中國(guó)畫(huà)畫(huà)法與鈞瓷造型的審美分析

摘要：在歷史悠久的中華民族文化中，中國(guó)畫(huà)以其深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，帶給人們一種獨(dú)有的審美體會(huì)。對(duì)此，將中國(guó)畫(huà)畫(huà)法的形式韻味與鈞瓷造型的審美特征相結(jié)合，構(gòu)成景象萬(wàn)千的裝飾紋樣，可以充分體現(xiàn)鈞瓷的價(jià)值。本文首先分析鈞瓷藝術(shù)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，介紹中國(guó)畫(huà)畫(huà)法及對(duì)鈞瓷的影響，最后從中國(guó)畫(huà)畫(huà)法的角度思考鈞瓷中的創(chuàng)新，以從中國(guó)畫(huà)中汲取審美意象并應(yīng)用到鈞瓷造型之中，提升鈞瓷的造型藝術(shù)之美。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà)畫(huà)法 鈞瓷造型 審美分析

中國(guó)畫(huà)畫(huà)法布局與鈞瓷造型藝術(shù)具有相似之處，例如“密不透風(fēng)，疏能跑馬”的畫(huà)法布局與鈞瓷釉色在鈞瓷造型上的應(yīng)用具有相似之處。由此，鈞瓷造型以鈞瓷型器為載體，由藝術(shù)家合理利用鈞瓷釉料，應(yīng)用中國(guó)畫(huà)中的點(diǎn)、線、面空間布局畫(huà)法與審美，促使鈞瓷藝術(shù)最后呈現(xiàn)出一種規(guī)整大氣、法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜A美藝術(shù)效果。

一 鈞瓷藝術(shù)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

（一）鈞瓷藝術(shù)的興起與發(fā)展

鈞瓷之名源于“鈞州”，按照生產(chǎn)性質(zhì)分為民窯與官窯，民窯的代表為禹州神垕鎮(zhèn)劉家門(mén)窯，官窯的代表為禹州城內(nèi)東北隅的鈞臺(tái)窯。禹州鈞瓷快速發(fā)展源自唐宋時(shí)期，不過(guò)與景德鎮(zhèn)、佛山等瓷區(qū)相比，禹州鈞瓷的品種、造型略單一。由此，只有不斷豐富和發(fā)展鈞瓷造型，配合鈞瓷釉色窯變的獨(dú)特魅力，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，塑造出符合當(dāng)下時(shí)代的審美趨勢(shì)，才能提高傳統(tǒng)鈞瓷的影響力。

（二）鈞瓷傳統(tǒng)內(nèi)涵中的時(shí)代性

鈞瓷作為一種有著特殊魅力的陶瓷藝術(shù)品，具有時(shí)代特征和深厚的文化內(nèi)涵。唐代鈞瓷酣暢流動(dòng)、莊重中透著華貴；宋代鈞瓷線條流暢、造型端莊；元代鈞瓷多為窯變彩斑釉，少數(shù)為窯變單色釉。不同時(shí)期的鈞瓷藝術(shù)彰顯不同的歷史文化和審美思想。受傳統(tǒng)文化影響，鈞瓷造型種類繁多，造型線條起伏得當(dāng)，棱角突出，增強(qiáng)鈞瓷的藝術(shù)美。釉的運(yùn)用、窯內(nèi)溫度和燒制環(huán)境的還原控制使鈞瓷釉色充滿夢(mèng)幻，是區(qū)別于其他宋代名瓷的瑰麗之美。

（三）鈞瓷的造型特點(diǎn)

傳統(tǒng)鈞瓷制作的主要方法就是手拉成型，通常器型的耳飾和附件，多采用手工刀塑和壓鑄的方法。例如盤(pán)、碗、爐及瓶都采用這一方法制作而成。鈞瓷官窯的成型較為復(fù)雜，除了手拉成型的做法外，還會(huì)采用打泥餅、對(duì)接、印坯等方法，例如皇宮中的花盆、瓶、鼓釘洗及渣斗等用品，除了實(shí)用價(jià)值外還具有陳設(shè)裝飾作用。

二、中國(guó)畫(huà)畫(huà)法及對(duì)鈞瓷的影響

（一）中國(guó)畫(huà)畫(huà)法、布局和空間處理

一方面是筆法。筆法由行筆而形成，涵蓋起筆、運(yùn)筆和收筆三個(gè)部分。其中，起筆與收筆要逆入藏鋒、自然含蓄，行筆要有力度，用筆要意在筆先，以意來(lái)使用筆，實(shí)現(xiàn)因意成像的效果。筆的力度就是強(qiáng)調(diào)用筆的功力，因而使用筆時(shí)做到全神貫注、凝神聚氣，以意領(lǐng)氣、以氣導(dǎo)力，促使用筆更具節(jié)奏和韻律。另一方面，在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)理論中，墨色分為黑、白、濃、淡、干、濕六種。所謂墨法就是用水的方法，墨色處理不同產(chǎn)生的繪畫(huà)效果也變化多樣，由此可見(jiàn)，筆法強(qiáng)調(diào)內(nèi)力，模仿注重體現(xiàn)靈活性和變化性。

中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖過(guò)程是繪畫(huà)諸多技法因素的結(jié)合，藝術(shù)家只是通過(guò)構(gòu)圖展現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖，由此可見(jiàn)，一幅畫(huà)的決定因素就是構(gòu)圖。中國(guó)畫(huà)的布局要求在變化中追求平衡，在平衡中追求變化，實(shí)現(xiàn)整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)性。中國(guó)畫(huà)常用的構(gòu)圖規(guī)律包括：賓主朝揖、起承轉(zhuǎn)合、虛實(shí)、疏密和聚散、蓄勢(shì)和寫(xiě)勢(shì)等。

在空間的表達(dá)上，中國(guó)畫(huà)不是真實(shí)描摹，而是追求空間表達(dá)的意象化，以線條和墨色的空間表現(xiàn)和節(jié)奏化流動(dòng)的空間表現(xiàn)，使畫(huà)面內(nèi)容更豐富，更具藝術(shù)特色，這也更加符合人們內(nèi)心的意境追求。

（二）中國(guó)畫(huà)畫(huà)法與鈞瓷的聯(lián)系

在我國(guó)文化藝術(shù)史上，國(guó)畫(huà)藝術(shù)與鈞瓷藝術(shù)有著緊密的關(guān)系。仔細(xì)觀察當(dāng)前我國(guó)鈞瓷藝術(shù)作品，可以從中找到中國(guó)畫(huà)的神韻。鈞瓷造型的目標(biāo)就是創(chuàng)造完美的瓷器藝術(shù)形象，需要采納中國(guó)畫(huà)的點(diǎn)、線、面，靈活運(yùn)用中國(guó)畫(huà)技法，在創(chuàng)作加工過(guò)程中注重構(gòu)建流暢的線條。

鈞瓷藝術(shù)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的歷史文脈，只有綜合應(yīng)用色彩、線條和筆法的基礎(chǔ)上，才能將鈞瓷藝術(shù)美充分呈現(xiàn)。在鈞瓷造型釉色過(guò)程中，借用中國(guó)國(guó)畫(huà)豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)形式來(lái)體現(xiàn)，可使藝術(shù)作品具有鮮明的層次與色彩。鈞瓷藝術(shù)釉色可以將中國(guó)畫(huà)畫(huà)法充分地體現(xiàn)出來(lái)。

（三）中國(guó)畫(huà)畫(huà)法對(duì)鈞瓷藝術(shù)的影響。首先，中國(guó)畫(huà)散點(diǎn)透視構(gòu)圖手法對(duì)鈞瓷藝術(shù)的影響。中國(guó)畫(huà)采用平面布局的形式進(jìn)行繪畫(huà)布局，這一手法在應(yīng)用過(guò)程中注重主賓方，采用虛實(shí)結(jié)合的方法。在鈞瓷造型中采用這一構(gòu)圖方法，可構(gòu)建多個(gè)明確的視屏線與固定點(diǎn)。例如餐具、花瓶等造型不同，可采用線條勾勒的方法，從多個(gè)視角來(lái)繪制。

其次，中國(guó)畫(huà)線條對(duì)鈞瓷藝術(shù)的影響。線條在中國(guó)畫(huà)中具有重要的作用，線條不僅代表物象的一根線，也代表多個(gè)物象之間的聯(lián)系，給予觀賞者一種美的感受。中國(guó)畫(huà)在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中，不僅要描述藝術(shù)家的物象感覺(jué)，還要用抽象的方式進(jìn)行概括。

再次，中國(guó)畫(huà)“計(jì)白當(dāng)墨”對(duì)鈞瓷藝術(shù)的影響。中國(guó)畫(huà)與西洋繪畫(huà)最大的不同就是前者注重背景，在創(chuàng)作過(guò)程中注重適當(dāng)留白，以此來(lái)描述虛實(shí)關(guān)系。中國(guó)畫(huà)的這一畫(huà)法在鈞瓷造型中的應(yīng)用，不僅凸顯了鈞瓷的質(zhì)地，還凸顯了器皿的造型，以創(chuàng)造更加完美的藝術(shù)效果。

最后，中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意畫(huà)法對(duì)鈞瓷藝術(shù)的影響。中國(guó)畫(huà)追求寫(xiě)意和傳神，在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中注重形似與傳神，因而在鈞瓷創(chuàng)作中，中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意畫(huà)法呈現(xiàn)出較高的應(yīng)用價(jià)值。

三、從中國(guó)畫(huà)畫(huà)法的角度思考鈞瓷的創(chuàng)新

鈞瓷的藝術(shù)之美在于“窯變”，所謂“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”。由于窯變的復(fù)雜性，受到釉燒的時(shí)間、溫度和窯位等因素影響，窯變紋路和色彩也不一樣。

鈞瓷“窯變”的不確定性，需要在器型上保留一定的承載面來(lái)突出特點(diǎn)，即使需要裝飾紋樣也要適度。這一手法與中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意畫(huà)法的變化莫測(cè)具有相似性。鈞瓷與中國(guó)畫(huà)畫(huà)法相結(jié)合，將會(huì)使鈞瓷的造型更加多樣化，藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化。

中國(guó)畫(huà)畫(huà)法注重意境與神韻，以增強(qiáng)作品的藝術(shù)價(jià)值，鈞瓷釉色的演變是釉色和造型的結(jié)合，運(yùn)用釉色的萬(wàn)花窯變獲得人們和作品之間的共鳴，是鈞瓷創(chuàng)作的創(chuàng)新思考之路。

從中國(guó)畫(huà)畫(huà)法的角度思考鈞瓷造型的創(chuàng)新主要包括兩個(gè)方面：第一，從鈞瓷的造型著手，采用中國(guó)畫(huà)的夸張、飽滿、簡(jiǎn)練的手法及流暢的線條進(jìn)行外形創(chuàng)作，給人營(yíng)造一種具有裝飾性的視覺(jué)效果，鈞瓷因人為胚體造型的多樣化，促使窯變更加豐富多彩；第二，從鈞瓷的釉色著手，鈞瓷藝術(shù)不僅要研究窯變，還要將中國(guó)畫(huà)畫(huà)法引入窯變之中，不僅注重色彩的豐富性，還注重鈞瓷藝術(shù)的文化內(nèi)涵，促使鈞瓷藝術(shù)造型與釉色完美融合。

在鈞瓷造型設(shè)計(jì)上，根據(jù)鈞瓷釉彩的特點(diǎn)，把握好器型整體曲線的起伏，確保釉料使用適當(dāng)，采用不同的掛釉方法，打造千變?nèi)f化的鈞瓷窯變之美。

四、結(jié)語(yǔ)

在鈞瓷藝術(shù)發(fā)展中，造型設(shè)計(jì)受到中國(guó)畫(huà)畫(huà)法的影響。本文分析鈞瓷藝術(shù)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，介紹中國(guó)畫(huà)畫(huà)法及其對(duì)鈞瓷的影響，并從中國(guó)畫(huà)畫(huà)法的角度思考鈞瓷的創(chuàng)新，有效融合鈞瓷材料、藝術(shù)造型和中國(guó)畫(huà)畫(huà)法，提升鈞瓷藝術(shù)創(chuàng)作水平，充分釋放這一藝術(shù)形式的魅力。

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（作者簡(jiǎn)介：徐戰(zhàn)彬，男，本科，中原工學(xué)院，講師，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)）（責(zé)任編輯 劉月嬌）