摘要:隨著科技進步和信息化的發(fā)展,數(shù)字藝術(shù)越來越成為新一輪的藝術(shù)潮流,而中國的數(shù)字藝術(shù)發(fā)展需要結(jié)合中華民族的傳統(tǒng)文化。當前,中國國畫元素不斷出現(xiàn)在新興媒體藝術(shù)、動漫、網(wǎng)絡(luò)等作品中,這加強了科學與藝術(shù)的溝通,但是目前高校的國畫教學模式還是以培養(yǎng)傳統(tǒng)的“純藝術(shù)”繪畫人才為主。因此,當前高校國畫教學模式更應該打破傳統(tǒng)藝術(shù)與科學的界限,培養(yǎng)具有傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ),又了解計算機技術(shù)的復合型人才,要達到這個目的就要加強對國畫教學模式多元化的探究。
關(guān)鍵詞:數(shù)字藝術(shù) 國畫教學 多元化
一、數(shù)字藝術(shù)中“國畫元素”的示范性教學
要發(fā)展具有民族個性的數(shù)字藝術(shù),其本質(zhì)就是要結(jié)合中國的傳統(tǒng)元素,“國畫元素”是在數(shù)字藝術(shù)中最能體現(xiàn)中國元素的表現(xiàn)。當前數(shù)字藝術(shù)中,中國畫元素的運用效果參差不齊,主要原因是學習傳統(tǒng)國畫的學生難以融合新興的數(shù)字藝術(shù)進行繪畫。中國傳統(tǒng)國畫的學習都離不開臨摹與寫生,高校國畫教學的主要過程是學生在學習國畫的基本功,這樣的國畫教育容易使學生缺乏對數(shù)字藝術(shù)形式的認知,很難將所學的國畫元素運用到數(shù)字藝術(shù)中,也很難結(jié)合“國畫元素”有針對性地創(chuàng)新數(shù)字藝術(shù)。
(一)構(gòu)圖的運用
在教學中加強學習國畫的構(gòu)圖,國畫中的對比與和諧,空間的留白,節(jié)奏與韻律,以及圖案的分割與穿插等基本規(guī)律,都是數(shù)字藝術(shù)作品中經(jīng)常使用的,在教學中讓學生結(jié)合平面構(gòu)成和立體構(gòu)成的知識多提煉國畫中的動勢和構(gòu)圖,體會國畫構(gòu)圖所特有的韻味與骨架,更好地在網(wǎng)頁、動漫、廣告媒體等作品中運用,體現(xiàn)立足于民族藝術(shù)基礎(chǔ)上的數(shù)字藝術(shù)。
(二)元素重構(gòu)
數(shù)字藝術(shù)中的“國畫元素”并不是對傳統(tǒng)國畫元素的照搬,更多的是將國畫中某個元素突出和提煉,形成具有審美價值的新元素。因此,在國畫的教學過程中,需要培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)國畫元素放大、打散、重復,構(gòu)成新的編排,特別是對國畫中點、線、面的組合。
(三)水墨的韻味
水和墨的搭配與協(xié)調(diào)是國畫變化和豐富表象的基礎(chǔ),水的潤染效果,墨色的“干”“濕”“濃”“淡”“焦”的區(qū)分,黑、白、灰關(guān)系的協(xié)調(diào)能夠更好地體現(xiàn)出國畫的神韻。培養(yǎng)學生用傳統(tǒng)國畫藝術(shù)中的水墨效果提煉出個性的藝術(shù)元素,并結(jié)合先進的技術(shù)手段,將創(chuàng)新的表現(xiàn)形式運用到數(shù)字藝術(shù)中。
(四)神似意境
教學中不僅要加強對國畫元素的學習,還要培養(yǎng)學生認識到國畫更高層次的意境,挖掘作品的韻味。數(shù)字藝術(shù)的新手段有許多,但是最具有民族特色的結(jié)合應該是將精神和意境表達出來,應該是對水墨精神的繼承。
二、在數(shù)字藝術(shù)基礎(chǔ)上國畫教學的多樣化
中國畫教學在當下文化開發(fā)和信息交融的時代,不變革是不會有發(fā)展的,國畫教學要發(fā)展,需要保留其本質(zhì)的筆墨精髓,在新的時代下創(chuàng)新表現(xiàn)形式。當國畫教學與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合,探索出國畫精髓傳承的方式和新形式的發(fā)展,國畫教學的過程才能多樣化,培養(yǎng)出的學生才能在新興時代運用中國筆墨元素創(chuàng)造出更多有中國特色的藝術(shù)形式。
(一)教學中融入數(shù)字技術(shù)
數(shù)字技術(shù)是創(chuàng)造數(shù)字藝術(shù)的基礎(chǔ),隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字藝術(shù)的更新速度變快,因此,在國畫教學的過程中,學習數(shù)字技術(shù)是有必要的。在教學過程中,通過一定的數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)出我們的筆墨神韻,讓國畫元素營造出有個性的數(shù)字藝術(shù)美感,運用其中營造的國畫效果表達國畫創(chuàng)作者的設(shè)計理念和思維。數(shù)字藝術(shù)的效果受制于軟件平臺的使用和制作手段的水平,但是作品完成后所傳達出來的審美效果卻是設(shè)計者要表達給大眾的。
(二)國畫元素物象造型的轉(zhuǎn)化
學習和了解國畫,吸收的國畫精髓越多,可以創(chuàng)新的形式就會越來越多。但國畫的載體是在宣紙上作畫,宣紙上水墨的暈染隨意性較大,并不都適合轉(zhuǎn)化為數(shù)字藝術(shù)的元素。數(shù)字藝術(shù)需要更多有規(guī)律且規(guī)范的圖案效果,因此,教師在教學過程中要讓學生更多的理解對物象造型的借鑒和矢量轉(zhuǎn)換的用法。國畫在繪畫方法和種類上有很多的不同,各有特點,教師在教學過程中要讓學生繼承和發(fā)展這些有中國元素的人物造型和圖案造型,借助數(shù)字媒體的手段讓國畫藝術(shù)形成新的發(fā)展方向。
(三)國畫元素載體多樣化的教育
數(shù)字藝術(shù)的制作手段和方式都是多樣化的,其豐富的色彩變化,靈活的畫面構(gòu)成以及各種造型、筆觸的潤飾、變化、重組,都是傳統(tǒng)繪畫“紙”的載體所不能達到的,因此,將其融入傳統(tǒng)媒介中,可以產(chǎn)生新的視覺效果、新的韻味。
(四)國畫教學形式的創(chuàng)新
吳冠中說過,中國不變革就沒前途,這是事物發(fā)展的規(guī)律。從現(xiàn)在的國畫教育和國畫人才培養(yǎng)的局限性來看,這句話是很有道理的。中國畫要發(fā)展,筆墨精神要繼承,讓世界更多的人認識到國畫藝術(shù)的精神,就要在新時代下結(jié)合新的藝術(shù)形式拓展國畫藝術(shù)新的表現(xiàn)形式。在當下,數(shù)字藝術(shù)是傳播較廣的一種藝術(shù)形式,受眾群體廣。隨著技術(shù)的進步,國畫藝術(shù)應結(jié)合新的制作手段,創(chuàng)新國畫元素,更新國畫精神的繼承方式,發(fā)展國畫新形式。
三、數(shù)字藝術(shù)與國畫教學結(jié)合的認知
第一,國畫藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)的主次關(guān)系認知。在結(jié)合數(shù)字技術(shù)的國畫教學過程中,要認清兩者是相輔相成的關(guān)系。數(shù)字藝術(shù)需要掌握相應的軟件應用技術(shù),同時,學習國畫的理論和技巧能夠讓學生在其中提煉出更好的創(chuàng)意和元素。數(shù)字技術(shù)更新較快,需要學生不斷關(guān)注新知識的學習,而國畫是一門長期堅持傳統(tǒng)學習的藝術(shù),因此在教學中需要更好的協(xié)調(diào)發(fā)展。
第二,對結(jié)合手法的本質(zhì)及現(xiàn)象的認知。國畫和數(shù)字藝術(shù)的結(jié)合,并不是把國畫原封不動地照搬。國畫在數(shù)字藝術(shù)中的使用不一定是完整的,學生可以將其打散,應用和繼承其中適合自己創(chuàng)作的元素,比如國畫的意境、色彩、筆法、構(gòu)圖等等。
第三,民族性與世界性的融合關(guān)系認知。數(shù)字技術(shù)使文化藝術(shù)的全球化發(fā)展有了更便捷的途徑,呈現(xiàn)出來的數(shù)字藝術(shù)加強了多元化文化的融合。在國畫教育過程中,教師要鼓勵學生將國畫符號與現(xiàn)代的設(shè)計新思維結(jié)合起來,通過思想傳達的形式和表現(xiàn)的內(nèi)容,很好地展示出民族的、傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土的各種特征及表述方式;也要在保持本民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式和風格的同時,加入現(xiàn)代流行的設(shè)計語言和新的設(shè)計概念,能夠使國畫元素成為中國設(shè)計民族性的重要支柱。
四、結(jié)語
總之,傳統(tǒng)國畫教學與新藝術(shù)形式的交流是不可避免的,國畫藝術(shù)需要通過新的媒介和平臺去展現(xiàn)自己的魅力,傳統(tǒng)藝術(shù)不必對現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)過于崇拜,只有自身不斷地完善和發(fā)展,創(chuàng)造性地繼承和吸收傳統(tǒng)國畫的精髓,借助數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展舞臺讓我們的國畫藝術(shù)大放光彩,這才是我們國畫教育的新思路。
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★基金項目:本文系北部灣大學陶瓷與設(shè)計學院“陶設(shè)院發(fā)[2019]5號廣西本科高校特色專業(yè)及實驗實訓教學基地(中心)建設(shè)項目”的研究成果。
(作者簡介:李榮,女,碩士研究生,廣西北部灣大學陶瓷與設(shè)計學院,副教授,研究方向:美術(shù)學<中國畫>)(責任編輯 葛星星)