外國文學(xué)教學(xué)中人文精神的教育實施探索

■梁 英/商丘師范學(xué)院外語學(xué)院

現(xiàn)階段，人文精神已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一，需要高校能夠予以充分重視，切實加強(qiáng)大學(xué)生人文精神教育，助力大學(xué)生的成長成才。在外國文學(xué)教學(xué)中開展大學(xué)生人文精神教育有著無法比擬的優(yōu)勢，作為一門人文學(xué)科，外國文學(xué)教學(xué)目標(biāo)不僅要傳授學(xué)生科學(xué)文化知識，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生審美能力，塑造學(xué)生健全人格，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，在此情況下學(xué)生將會形成服務(wù)大眾、服務(wù)社會的意識，為社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。由此可見，在高校外國文學(xué)教學(xué)中實施人文精神教育具有著十分積極的意義。

一、外國文學(xué)教學(xué)中人文精神教育的缺失

首先，從外國文學(xué)教材來看，雖然蘊(yùn)含的專業(yè)知識非常豐富，但是關(guān)于西方文化的內(nèi)容卻少之又少，極大的限制了學(xué)生的眼界，使之將主要精力放在了專業(yè)知識學(xué)習(xí)上，不能夠積極挖掘教材中的人文知識，對于大學(xué)生的成長極為不利；同時，外國文學(xué)教材仍然以紙質(zhì)為媒介，缺少與之配套的影音資料，對于思想活躍、喜愛新鮮事物的大學(xué)生而言未免有些枯燥乏味，很難引起他們的學(xué)習(xí)興趣，人文精神教育實施也不夠順利。

其次，從課堂教學(xué)情況來看，不少教師都運(yùn)用了灌輸式教學(xué)模式，對于理論知識的教學(xué)傾注了大量的時間和精力，主要包括外國文學(xué)作品創(chuàng)作背景、作家生平、作品賞析，很少與學(xué)生研究西方文化，更沒有將中西文化加以對比進(jìn)行人文精神教育。還有部分教師對學(xué)生的評價不夠科學(xué)、全面，僅僅以學(xué)生的考試成績?yōu)檎摂啵疵庥行┻^于偏頗，讓學(xué)生養(yǎng)成了死讀書、讀死書的習(xí)慣，致使高校外國文學(xué)教學(xué)效果不佳，學(xué)生人文精神難以得到有效培育。

二、外國文學(xué)教學(xué)改革策略

伴隨著現(xiàn)代教育理念的更新，在外國文學(xué)教學(xué)中實施人文精神教育已經(jīng)迫在眉睫，傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、考核方式都應(yīng)得到摒棄，教師應(yīng)該以先進(jìn)教育思想為指導(dǎo)，構(gòu)建完善的外國文學(xué)教學(xué)體系，使之能夠充分滿足新時期高等教育和人文精神教育的實際要求，著重加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，助力學(xué)生個體的良性發(fā)展。

（一）加大教材文化內(nèi)涵

教材是開展外國文學(xué)教學(xué)的主要依據(jù)，教材中的文化內(nèi)涵越濃厚，人文精神教育的實施也會愈發(fā)有效。高校應(yīng)該在外國文學(xué)教材中積極融入經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等相關(guān)的人文知識，將教材文化內(nèi)涵清晰呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生對西方文化有個系統(tǒng)全面的了解，既可以拓展學(xué)生的知識面，又能夠?qū)W(xué)生對西方文化的學(xué)習(xí)興趣最大程度的激發(fā)出來，那么外國文學(xué)教學(xué)將不再是教師一個人的獨(dú)角戲，而是得到所有學(xué)生的積極配合，教師提出的問題也會引起學(xué)生的思考，整個課堂教學(xué)將會處于良好的氛圍之下，學(xué)生也能夠真正靜下心來沉淀世界文學(xué)知識。當(dāng)代大學(xué)生需要具備獨(dú)立健全的人格，通過對其實施人文精神教育，讓他們能夠從外國文學(xué)經(jīng)典和世界名著中品位西方文化，獲得心靈升華，循序漸進(jìn)的提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，給學(xué)生提供了豐富的精神食糧。

（二）精心挑選教學(xué)內(nèi)容

自古到今在世界舞臺上不斷出現(xiàn)了許許多多優(yōu)秀的文學(xué)家，他們來自不同的時代和國家，創(chuàng)作出了響徹寰宇的優(yōu)秀文學(xué)作品，受到教材形式和篇幅的限制有些文學(xué)作品是無法出現(xiàn)在高校外國文學(xué)課堂上的。對此，高校應(yīng)該精心編纂教材，將那些特點鮮明，人文內(nèi)涵突出的文學(xué)作品篩選出來應(yīng)用到外國文學(xué)教學(xué)中，由教師帶領(lǐng)學(xué)生共同閱讀和分析這些外國經(jīng)典名著，以文學(xué)發(fā)展、文學(xué)常識和文學(xué)現(xiàn)象為切入點進(jìn)行深層次的分析，最大化的挖掘外國文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，對學(xué)生進(jìn)行人文精神教育。教師所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該具有典型性，與學(xué)生的身心發(fā)展需求相契合，能夠引起學(xué)生的思想共鳴，這樣才能讓學(xué)生積極踴躍的參與到外國文學(xué)課堂教學(xué)活動中，心悅誠服的接受教師的觀點，主動提出自己的看法，人文精神教育也能夠取得更加顯著的成效。

（三）運(yùn)用人文素質(zhì)培養(yǎng)與知識傳授相結(jié)合的教學(xué)模式

一是要對大學(xué)生進(jìn)行理想教育，使之能夠用更加廣闊的思維來思考文學(xué)相關(guān)問題，產(chǎn)生為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的強(qiáng)烈愿望，這樣大學(xué)生才能真正成為國家發(fā)展的中流砥柱，給社會創(chuàng)造更多的財富。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，在外國文學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生性格、愛好、需求的分析，對學(xué)生進(jìn)行針對性的人文精神教育，確保課堂教學(xué)中所舉案例能夠?qū)W(xué)生思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，引導(dǎo)學(xué)生向作者高尚品格進(jìn)行學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生就會在品讀外國文學(xué)作品時不斷反思，最終形成特有的三觀。

二是借助外國文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交流能力，讓大學(xué)生在與外國友人進(jìn)行交流時能夠更加順暢，不會因為文化的差異而出現(xiàn)理解的歧義。教師要將在外國文學(xué)教學(xué)中有機(jī)融合滲透西方文化，確保學(xué)生的表達(dá)能力、思維能力、文化修養(yǎng)都能得到協(xié)同發(fā)展，讓外國文學(xué)作品成為不同國家學(xué)生之間溝通的橋梁，讓學(xué)生形成開放、包容的文化觀念，在思維碰撞中萌生創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，學(xué)生在日后的對外貿(mào)易合作中也會占據(jù)明顯優(yōu)勢，他們未來的發(fā)展前景將會不可限量。

（四）運(yùn)用多維教學(xué)方法

現(xiàn)代化教育手段在高校外國文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用具有一定的必然性，能夠給學(xué)生創(chuàng)造一場視聽盛宴，讓學(xué)生邊看、邊聽、邊思考，充分調(diào)動了學(xué)生的感官，使得外國文學(xué)課堂變得更加生動、活躍，教學(xué)內(nèi)容也可以清晰直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有利于學(xué)生對外國文學(xué)經(jīng)典的深入解讀，對其中蘊(yùn)含的人文精神進(jìn)行深層次的挖掘，學(xué)生的感悟也會更加深刻。教師可以作家肖像、作品插圖、精彩片斷朗誦、音樂、文字等信息融合起來制作成多媒體課件，讓學(xué)生帶著問題觀看教學(xué)課件，用人文精神來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

與此同時，教師還可以運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法來活躍課堂氛圍，提高學(xué)生的課堂參與度，如討論法、表演法等等。以討論法的應(yīng)用為例，每個學(xué)生對于外國文學(xué)作品都有著不同的解讀，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論，使之闡述他們對文本的獨(dú)特見解，能夠啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生從閱讀與交流中感到前所未有的快樂，他們思考問題的角度也會更加全面，不容易遭到外物的蒙蔽，促使學(xué)生的思維和情感不斷得到完善，心智不斷得到健全，從而進(jìn)一步的強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（五）改革考試方法與考試內(nèi)容

評價是課程教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，如果評價方法不科學(xué)，教學(xué)改革將是一句空話。實際上評價與考試是不對等的關(guān)系，教師不能用考試當(dāng)作檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一手段。外國文學(xué)要想在教學(xué)改革上有所建樹，更好的貫徹實施人文精神教育，就要對考核體系作出相應(yīng)的調(diào)整與改革，采用多樣化的教學(xué)評價手段，著重考核學(xué)生綜合素質(zhì)，利用考核來幫助學(xué)生認(rèn)識自己的優(yōu)缺點，采用因材施教策略，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。具體來說應(yīng)做到以下幾點：

第一是改革考試方式，增加平時成績在總成績中的權(quán)重。平時成績主要涉及平時作業(yè)和課堂表現(xiàn)兩項，平時作業(yè)包括各章節(jié)作業(yè)、讀書筆記、學(xué)年論文，讓學(xué)生就某種文學(xué)現(xiàn)象或某部作品發(fā)表自己的獨(dú)特見解;課堂表現(xiàn)主要針對學(xué)生專題討論、回答問題是否主動積極，思考是否有深度與廣度，觀點是否有創(chuàng)新等做出評價。第二是改革考試內(nèi)容，將基本知識與研究內(nèi)容相結(jié)合。采用書面考試形式，以講授內(nèi)容為主，并適當(dāng)增加開放性試題的分量，對學(xué)生富有創(chuàng)見的闡釋可以突破參考答案給分。

三、結(jié)語

綜上所述，在外國文學(xué)教學(xué)中實施人文精神教育具有必要性和迫切性，高校應(yīng)該在教材中積極融入人文知識，運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)模式來展現(xiàn)外國文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，還要積極變更考核方式，對學(xué)生進(jìn)行綜合性的評價，致力于培養(yǎng)出道德高尚、知識豐富、能力較強(qiáng)的新時代人才，從而為社會造福，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。