論綠色發展觀的理論創新

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在馬克思、恩格斯的偉大著作中，關于 “人與自然”的論述很多，對生態和綠色發展有深刻的啟示。綠色發展觀是生態文明建設思想的內在線索，實現了與“五位一體”總體布局的科學對接。對習近平綠色發展思想深度發掘并進行理論闡讀，對于我們理解人與自然和諧共生的關系，尋求全面協調可持續發展道路，促進我國經濟綠色化發展，無疑具有十分重要的理論和現實意義。

一、綠色發展觀的科學內涵

(一)人與自然和諧共生的綠色價值觀

人是自然的一部分,首先表現為人來自于自然、依賴于自然。恩格斯指出,“人本身是自然界的產物,是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的”。自然界是人的勞動對象，不僅為人類生存和發展的外部環境，又為人類提供生活資料,人與自然界不斷進行物質能量轉換。其次,人可以通過利用自然規律來改造自然,正如列寧所說，“當我們不知道自然規律的時候,自然規律是在我們的認識之外獨立地存在著并起著作用,使我們成為‘盲目的必然性的奴隸’,一經我們認識了這種不依賴于我們的意志和我們的意識而起作用的(如馬克思千百次反復說過的那樣)規律,我們就成為自然界的主人?！?/p>

因此，只有尊重自然規律，才能有效防止在開發利用上減少對自然的傷害,讓藍天常在、青山常在、綠水常在。

(二)“兩山論”的綠色發展觀

習近平用金山銀山的比喻，生動形象的闡述了經濟發展與環境保護的辯證關系，提出“綠水青山就是金山銀山”重要綠色發展理念。盲目追求經濟，以綠水、青山為代價，不僅是不可持續的，而且最終會傷及人類自身。自然是有價值的，堅持自然價值與人類價值的共融共生,守護好綠水青山,也就擁有了金山銀山。

歐美發達國家經歷了“先污染后治理”和把污染產業向發展中國家轉移的發展路線,嚴重破壞了生態環境。堅持人與自然和諧共存的理念,實現經濟社會發展與生態環境保護的雙贏局面，而不是走歐美的老路，先污染后治理。綠水青山是人民的福祉，堅持綠色發展觀，促進子孫后代的可持續發展。

(三)全面協調可持續發展

走可持續發展的社會主義現代化建設新道路是綠色發展的本質。綠色發展是“綠色富國、綠色惠民”的內在要求，蘊涵著無限生機與活力。

從世界的發展趨勢看，西方發達國家基本都走了“先污染后治理”的黑色發展路子，例如倫敦的“煙霧”事件和美國的“光化學污染”，這種不可持續的、不充分不協調的。基于我國國情上看，我國的環境容量和資源承載能力不容被傳統的粗放式發展模式所擊垮，必須通過可持續利用生態價值實現經濟社會的可持續發展，必須堅定不移的走綠色低碳可持續發展道路。

二、理論創新：對馬克思主義生態思想的豐富與發展

(一)豐富了人與自然的辯證統一關系內涵

自然規律是客觀的，不以人的意志為轉移。人與自然之間存在著密不可分，和諧統一的關系。

人類社會最基礎的關系是人與自然的關系。一方面，人是自然界中的一部分，從自然界汲取養分。另一方面，人具有主觀能動性，人能利用自然，支配自然。正如恩格斯指出，“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律?！比伺c自然的關系是主動性與被動性的辯證統一。作為一個有目的、理性的人，我們可以通過與自然的各種物質轉化過程來滿足需求。但是，物質轉化過程的實現應基于對自然固有規定的認識和對人在自然中的地位和使命的理解。

(二)深化了人與自然的物質變換內涵

在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思寫道：“自然界是為了不致死亡而必須與之處于持續不斷的交互作用過程的、人的身體。”人類要生存和發展，必須不斷地與自然進行持續不斷的交互作用。“勞動和自然界

在一起才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉變為財富?！比耸峭ㄟ^勞動來實現人與自然的物質變換。

馬克思認為，私有制和異化勞動是人與自然之間物質變換理論裂縫的主要原因。資本家對工人身體和精神上的奴役，使人與人處于對立、分離、競爭的關系，而導致人與自然物質轉化的破裂。資本家通過對自然資源的過度開發利用，導致生態的破壞。正如恩格斯在《自然辯證法》中寫到“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！边@不僅破壞了生態環境的可持續性,而且最終危害人類。

(三)拓展了循環經濟發展的科學內涵

馬克思循環經濟思想集中體現在《資本論》第三卷中，提出循環利用資源及清潔生產等思想。“我們所說的生產排泄物，是指工業和農業的廢料；消費排泄物則部分地指人的自然的新陳代謝所產生的排泄物，部分地指消費品消費以后殘留下來的東西。”馬克思指出，資本主義生產方式帶來大量的生產廢棄物，造成了嚴重的生活污染。

馬克思發現廢料循環再利用不但生成新的生產要素，而且減少工業污染，提高生產效率。通過循環過程，污染物再回到生產過程中，采用新方法節省工業的廢料?？萍嫉倪M步為循環經濟提供技術支撐、節約資源并生產出新產品，加快循環經濟進程，從而極大限度的減少對環境的破壞，同時也減少對工人的危害。

三、綠色發展觀的實現路徑

(一)提升公民生態文明素養，大力倡導綠色消費

實現綠色發展需要我們不斷的提高生態文明素養，加大力度踐行綠色發展觀，做行動上的巨人。人們每天都會進行消費，每一個消費活動都會對資源環境和生態息息相關。因此，我們在日常生活中，應該盡最大的努力使我們的消費綠色化。綠色消費該如何做，僅靠一己之力無疑是螳臂當車，綠色發展立在千秋。例如，盡量不使用一次性物品，延長物品使用時間，避免鋪張浪費。對垃圾進行分類，提高垃圾回收利用率。隨手關燈，節約用水，選擇節能環保的家居用品等。只要我們從身邊小事做起，從最基本的日常上去培養提高公民的文明素養，從而形成綠色消費觀。

(二)完善相關體制機制，建立綠色創新體系

制度為綠色發展發展提供保障，通過完善綠色制度體系來落實綠色發展的實施。自黨的十八大以來，習近平總書記多次就生態文明體系建設發表講話，并主持審定的《生態文明體制改革總體方案》，極力把生態文明建設納入制度化、法治化軌道。

完善相關體制機制，建立綠色創新體系重點需要從以下三個方面加強重點：第一，完善綠色發展考核評價體系。引入彈性的獎懲措施，對做得好的領導干部給予物質和精神獎勵，對生態環境盲目決策造成嚴重后果的追究其責任。第二，產業結構轉型，從高污染高能耗轉變為高科技高能效的轉型，開發標準化、規?；?、集約化的綠色機制。第三，完善環境保護公眾參與制度，倡導全民保護環境，使之滲透在生產和生活之中，持之以恒的推行生態文明建設。

(三)加強國際合作交流，創新綠色發展技術

生態問題日益成為一個全球性的問題，從 《聯合國氣候變化框架公約》到《巴黎協定》，我們一直在積極參與全球生態治理。習近平總書記高度重視生態文明建設領域的國際交流與合作，強調中國與其他國家在進行的交流與合作的強烈意愿。他指出: “這個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村中，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”我國應加強國際交流與合作，學習引進發達國家先進的新能源技術，積極開展環境外交，參與碳排放配額和碳定價的國際博弈，爭取發展中國家在綠色發展格局中應有的權益。同時勇于承擔共同應對環境問題的責任，積極推動綠色發展的全球化進程。

四、結語

綠色發展觀是基于可持續發展思想產生的重新型經濟發展理念，其核心意涵是緩解人類社會發展與自然承載力之間的矛盾、直至人與自然和諧共生，并最終實現人類社會的可持續發展。在遵循自然規律的前提下，不僅要求科學發展，更關注可持續發展。馬克思主義生態思想中對“人與自然辯證統一關系”的分析、對“物質變換”的解構以及對“循環經濟發展”的闡釋，對于新時代的生態文明建設更具時代價值和指導意義。

注釋：

①馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012:410.

②列寧選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2012:152.

③馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012:998.

④馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:56.

⑤馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012:988.

⑥同上,第998頁.

⑦馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004:918.

⑧習近平.習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M].北京:學習出版社,2018:286.