淺析蘇教版小學(xué)語文教材選文中兒童形象的特點及成因

李婷婷 聊城大學(xué)附屬小學(xué)

筆者使用的蘇教版小學(xué)語文教材一至六年級下冊為2015年修訂版，一至四年級上冊為2014年修訂版，五、六年級上冊為2013年修訂版。蘇教版小學(xué)語文教材共12冊，共有285篇選文，其中帶有兒童形象的選文共90篇。為簡單方便在下文中用蘇本代替蘇教版小學(xué)語文教材。教材選文中兒童形象的特點怎樣，他們具有的優(yōu)秀品質(zhì)表現(xiàn)出現(xiàn)在社會對當(dāng)代兒童的期待。

在環(huán)境惡化、精神文明相對物質(zhì)文明落后、競爭日益激烈的今天，蘇本兒童形象呈現(xiàn)出了與自然和諧相處、尊敬師長、勤奮刻苦學(xué)習(xí)、關(guān)注集體愛國愛家的特點。

一、蘇本兒童形象的特點

（一）與自然和諧相處

蘇本帶有兒童形象的選文中有21篇是關(guān)于自然的，占到了總數(shù)的23.3%，比兒童形象具有的其他優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)量均多。可見蘇本和當(dāng)今社會對自然的重視程度。蘇本選文把兒童置身于大自然中，兒童在其中快樂地玩耍。如《鄉(xiāng)下孩子》中兒童在進(jìn)行捉蝴蝶、吹草葉、挖野菜、逮小魚這些活動。《雨后》中哥哥和妹妹在雨后的道路上玩得很興奮。兒童與自然和諧相處，大自然帶給了兒童無限的歡樂。選文沒有直接教育學(xué)生要保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動物，而是由其中快樂的兒童吸引學(xué)生到自然中玩耍。學(xué)生熱愛自然了，自然就會喜愛其中的一草一木，一鳥一獸，也就自覺產(chǎn)生了對他們的保護(hù)意識。

（二）尊敬師長

蘇本有19篇選文其中的兒童形象具有尊敬師長的品質(zhì)，占到了帶有兒童形象選文的21.1%，其中多數(shù)是表達(dá)對老師和父母的敬愛。我們的確應(yīng)該植根于自己的傳統(tǒng)文化面向世界。兒童首先需要學(xué)會處理的關(guān)系是與父母的關(guān)系，其次才是與他人與社會的關(guān)系。“百善孝為先”這是中國傳統(tǒng)，如果連為自己做出巨大貢獻(xiàn)的父母都不孝順疼愛，那怎樣去關(guān)愛其他人呢？孩子從家庭中學(xué)會了尊敬父母，關(guān)愛兄弟姐妹，然后才會與他人和平相處。蘇本極力倡導(dǎo)兒童應(yīng)該具有的品質(zhì)是孝敬父母，尊老愛師。《母親的恩情》中的孟郊，母親恩情永記在心；《沉香救母》中的沉香刻苦學(xué)藝，華山救母；《木蘭從軍》中的木蘭為父分憂，替父從軍。《一株紫丁香》、《老師，您好》、《師恩難忘》、《最后的姿勢》這幾篇選文抒發(fā)的是對老師的愛戴與贊美之情。我國古代十分注重尊師重教，重視教育的一個重要特征就是把教師放在一個很高的位置。

（三）勤奮刻苦學(xué)習(xí)

蘇本倡導(dǎo)兒童刻苦學(xué)習(xí)文化知識和苦練技藝，其中有12篇選文的兒童形象都是刻苦學(xué)習(xí)者。在第一冊《懷素寫字》中，兒童形象懷素認(rèn)真刻苦練習(xí)寫字；在第二冊《詠華山》中，少年時期的寇準(zhǔn)即才華橫溢；在第三冊《梅蘭芳學(xué)藝》中，梅蘭芳苦練技藝；在第十冊《海倫·凱勒》中，年少的海倫·凱勒身殘志堅，奮發(fā)向上。每一位家長都望子成龍，都希望自己的孩子有一個好的成績。因為升學(xué)的壓力實在是太大了，所以家長比孩子還要緊張。這就形成了一種拿孩子來攀比的社會風(fēng)氣。期望孩子勤奮學(xué)習(xí)是社會的期待，勤奮刻苦也是學(xué)生應(yīng)該具有的品質(zhì)。

（四）關(guān)注集體愛國愛家

蘇本帶有兒童形象的選文中有8篇其中的兒童形象具有熱愛集體的品質(zhì)，其中包括愛國家、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛人民，如：《升國旗》、《歌唱二小放牛郎》、《徐悲鴻立志學(xué)畫》、《半截蠟燭》，占總數(shù)的8.9%。我國素來強調(diào)少數(shù)服從多數(shù)，個人服從集體，當(dāng)個人利益與集體利益相違背時，要犧牲個人利益，維護(hù)集體利益。熱愛國家和人民是每一位公民的義務(wù)和責(zé)任，在國際上每一個中國人代表的都是中國的形象，所以要格外注意自己的言行舉止。當(dāng)國家和人民的利益遭受敵人侵略的時候，很多仁人志士犧牲自己，奉獻(xiàn)國家。培養(yǎng)學(xué)生的愛國愛家、勇于奉獻(xiàn)的精神也是小學(xué)教育的一部分。

二、蘇本兒童形象特點的成因

蘇本選文中的兒童形象呈現(xiàn)出如此特點的直接原因是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，課程標(biāo)準(zhǔn)的制定依據(jù)是客觀現(xiàn)實。社會現(xiàn)實是根本原因。

（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

近幾年提到義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，引起廣泛關(guān)注的是2011年的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，以后幾年在此基礎(chǔ)上均對此做出了小幅度的修改。鑒于此，并且由于筆者使用的十二冊蘇教版小學(xué)語文教材2013、2014、2015年版本的均有，所以使用的是2011年版的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)。

義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)課程總目標(biāo)中提到“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義思想道德”。社會主義思想道德“與中華傳統(tǒng)美德相承接”，“以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。”課程標(biāo)準(zhǔn)為教材編寫提出這樣的建議：“教科書要注重繼承弘揚中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，有助于增強學(xué)生的民族自尊心和愛國主義感情。”從課程標(biāo)準(zhǔn)中可以看出教材的編寫要弘揚中華傳統(tǒng)美德和民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情。所以，蘇本培養(yǎng)兒童孝敬父母、尊老愛師、愛國愛人民品質(zhì)的選文比重高一些。

課程標(biāo)準(zhǔn)還強調(diào)“教科書應(yīng)體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識，關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化。”保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然是現(xiàn)代社會人類的共同意識，也是人類迫在眉睫需要解決的問題。培養(yǎng)兒童熱愛自然的品質(zhì)有助于兒童從小樹立環(huán)保意識，與自然和諧相處，改善環(huán)境。

（二）社會現(xiàn)實的寫照

蘇本選文中兒童形象呈現(xiàn)出的特點有著深刻的現(xiàn)實原因。環(huán)境問題突出、社會高度重視學(xué)生的學(xué)習(xí)都是客觀現(xiàn)實。

自然與人類的關(guān)系是和諧共生的關(guān)系，而不應(yīng)該是征服與被征服的關(guān)系。人類的發(fā)展從自然那里索取了過多的資源，甚至是提前透支，過度開采。《呂氏春秋》中有一句話說的就是這個道理：“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。”環(huán)境的污染大家深有體會。近兩年霧霾天氣一到冬季就四處肆虐，出現(xiàn)的次數(shù)越來越多，程度越來越嚴(yán)重。2014年新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》將保護(hù)環(huán)境確立為國家的基本國策。人們經(jīng)受了大自然的報復(fù)，環(huán)保意識有所提高。為了不讓后代重蹈覆轍，我們有必要讓孩子從小與自然建立良好的關(guān)系，增強保護(hù)環(huán)境的意識。

現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力非常大，因為升學(xué)競爭、就業(yè)競爭非常激烈。成才成功的一個重要途徑是考上好大學(xué)，找個好工作。因此，家長便把提高學(xué)習(xí)成績看做學(xué)生的頭等大事。現(xiàn)在社會上違法犯罪、不遵守社會公德的人越來越多，他們的行為觸目驚心、令人發(fā)指。改革開放后，人們越來越富裕了，但是道德品質(zhì)反而出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。因此，重拾中華傳統(tǒng)文化與美德也是有必要的，是加強我國精神文明建設(shè)的一個途徑。

鑒于以上原因蘇本選文中兒童形象呈現(xiàn)出如此特點也就順理成章了。 小學(xué)語文教材選文中兒童形象的特點，是教育專家及教材編寫者對兒童的期待，也是社會對兒童成為什么樣的人的期望。分析教材選文中的兒童形象有助于一線教師對教材的整體把握，也有助于其在教育教學(xué)過程中正確引導(dǎo)教育學(xué)生。