柏維雙
貴州省黔南州獨(dú)山縣民族中學(xué)
隨著我國教育體制的不斷改革,傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)今的教學(xué)需求。在我國高中語文教學(xué)中,深度閱讀對于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要作用,能夠?yàn)閷W(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。因此,在高中語文教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的閱讀能力,不斷對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的深度閱讀培養(yǎng)。
高中語文課程中,閱讀是比較重要的教學(xué)內(nèi)容,是語文教學(xué)的構(gòu)成部分。但是,目前我國語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀形勢比較嚴(yán)峻,具體體現(xiàn)在:文本解讀的淺顯化,文本閱讀的應(yīng)試化,主題理解的單一化。此種形式上的閱讀,技術(shù)表層的閱讀解釋,無法觸及閱讀的廣度,更無法達(dá)到閱讀的深度,喪失閱讀的本質(zhì)意義。閱讀本身可劃分成不同層次,深度閱讀才是真正意義上的閱讀。高中階段的學(xué)生,各方面已發(fā)展成熟,已有一定的文化知識儲備,具備一定的閱讀表達(dá)能力,所以高中語文閱讀教學(xué),應(yīng)將重點(diǎn)放置在深度閱讀上。
目前,高中閱讀仍未實(shí)現(xiàn)理想狀態(tài),具體表現(xiàn)在:第一,圖書閱讀量少、范圍狹窄,可供借鑒的知識較少,無法拓展思路、思維滯后,學(xué)生無法形成獨(dú)立的認(rèn)知觀點(diǎn),通常表現(xiàn)為人云亦云。造成此類問題的因素主要有:首先,高中生學(xué)習(xí)節(jié)奏和生活節(jié)奏相對較快,缺乏時(shí)間接觸除學(xué)科書籍之外的讀物,所以學(xué)生對閱讀缺乏了解,無法調(diào)動閱讀興趣,更加難以進(jìn)行深度閱讀。其次,我國長期以來的應(yīng)試教育,高中生面臨著高考,學(xué)習(xí)壓力不言而喻,學(xué)生只能將注意力全部集中在教材資料方面,忽略其他刊物的閱讀,無論是文化修養(yǎng)方面的書刊,還是哲學(xué)思考等方面的書籍,缺乏足夠的時(shí)間去閱讀。但是,近年來對人文素養(yǎng)的要求越來越高,這一現(xiàn)象充分體現(xiàn),在考核學(xué)生思想性的前提下,更為重視對學(xué)生知識廣度的考核,以及思維深度的考察。因此,不管是以培養(yǎng)人才的角度出發(fā),亦或是為學(xué)生的終身發(fā)展考慮,高中階段的教育,都應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),而深度閱讀實(shí)踐,能夠有效解決學(xué)生排斥讀書,找不到準(zhǔn)確讀書方式,讀不懂書等諸多問題的有效途徑。
1.精心設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生思考。“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,開展閱讀教學(xué)不僅能陶冶學(xué)生情操,提高其文素養(yǎng),更多的是解放學(xué)生個(gè)性,鼓勵(lì)其解讀,引導(dǎo)學(xué)生融入文本深層剖析,探知到作者的創(chuàng)作目的,在領(lǐng)會作品內(nèi)涵的同時(shí)賦予文字生命,潤澤自己。
想要達(dá)到理想的閱讀的效果,一方面需要學(xué)生靜下心來自主領(lǐng)會,另一個(gè)方面需要我們恰到好處的引導(dǎo),促進(jìn)其思考探究,在不斷的解讀中理解領(lǐng)會。“牽一發(fā)而動全身”引導(dǎo)學(xué)生的關(guān)鍵是找到一個(gè)最佳切入點(diǎn),通常我會借助問題的設(shè)計(jì)引入,讓學(xué)生的探究趨向于深度和張力,直接和文本對話,實(shí)現(xiàn)文本內(nèi)涵的把握。
比如,在閱讀雨果的《一滴眼淚換一滴水》時(shí),我就結(jié)合學(xué)生心理設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“伽西莫多在喝愛斯梅拉達(dá)喂給他的水時(shí)掉了一顆大眼淚,這是普通的眼淚嗎?談?wù)勀愕目捶ā!边@個(gè)問題一拋出,課堂變得很安靜,學(xué)生開始埋頭閱讀,偶爾會有小聲的討論。在之后的回答中,他們有不同的看法,有的認(rèn)為是開心感激之淚,有的認(rèn)為是自責(zé)悔恨之淚,學(xué)生在剖析的時(shí)候都很到位,找到具體內(nèi)容作為依據(jù)來支持自己的看法。
由此可見,不僅要灌輸學(xué)生深閱讀的思想,還要在實(shí)踐的過程中做好引導(dǎo)工作,促進(jìn)其思考,在不斷深入的過程中實(shí)現(xiàn)其與文本對話的目標(biāo)。
2.擴(kuò)展閱讀,提高思維廣度。閱讀重在理解,學(xué)生在探究的過程中不僅需要理性的思維,還要有豐富的知識作為感性的成分輔助思考,有助于問題考慮的全面性。“三分靠課內(nèi),七分靠課外”,有效的閱讀教學(xué)不僅要立足課堂,更要懂得延伸,在不斷的拓展中提升思維。
對于一篇文章的理解,如果只停留在文本內(nèi)容不加拓展,那么學(xué)生反復(fù)斟酌也跳不出原來的思維,最后陷入無解的境地。針對這一問題,要鼓勵(lì)學(xué)生拓展,搜尋課外資料輔助理解。
比如,在講《念奴嬌·赤壁懷古》一文時(shí),學(xué)生讀到“人生如夢,一樽還酹江月”時(shí)不知如何理解,反復(fù)閱讀后也沒有領(lǐng)悟。我就引導(dǎo)其回顧課外知識:余秋雨的《山居筆記》之《蘇東坡突圍》以及《蘇東坡傳》,學(xué)生有了些感覺以后,我又給其介紹了幾篇文章讓其理解。慢慢地,學(xué)生了解到在蘇軾主要尊崇儒家思想,有報(bào)國之志,早期也受過道家思想的熏陶,但是入仕后挫折不斷,在經(jīng)歷磨難的過程中加深了儒、道思想。
這樣一來,學(xué)生就能理解蘇軾在句詞里的感嘆和抒情了。此外,我們還要引導(dǎo)學(xué)生放大視角,把一些矛盾、問題放到實(shí)際生活中去考慮,通過“內(nèi)引”和“外聯(lián)”促進(jìn)解讀。