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徐州漢樂團(tuán)的樂器配置和曲目選擇

2019-11-15 08:20:42
劇影月報(bào) 2019年4期
關(guān)鍵詞:音樂

習(xí)總書記在2014年文化工作座談會(huì)上講道:“傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,掘棄消極因素,繼承積極思想,以古人之規(guī)矩,開自己之生面,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”習(xí)總書記還說:我們絕不可以拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),恰恰相反,我們要很好的傳承和弘揚(yáng),因?yàn)檫@是我們民族的“根”和“魂”,丟了這個(gè)“根”和“魂”,就沒有根基了。借用“根”與“魂”,強(qiáng)調(diào)傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于國(guó)家發(fā)展和民族振興的重要性。

遵照總書記講話精神,作為漢高祖家鄉(xiāng)的音樂工作者,對(duì)漢代音樂的弘揚(yáng)和再現(xiàn),以謙恭心理,求教于四方,以科學(xué)的態(tài)度逐步推進(jìn),終于在2017年6月8日徐州漢樂團(tuán)揭牌成立,并以《漢樂華章》為名的漢代音樂會(huì)首次與徐州廣大觀眾見面,2018年以元旦音樂會(huì)的名義展現(xiàn)在南京并與江蘇觀眾見面,均受到聽眾的熱烈歡迎。

徐州漢樂團(tuán)的成立,一直受到省市領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)內(nèi)專家學(xué)者的關(guān)心、呵護(hù)。我們信心倍增,不斷求索,主要在樂隊(duì)建制和樂曲創(chuàng)作及選定上取得了一些成果。

一、關(guān)于樂隊(duì)的編制和樂器

漢代的樂器大多沿襲于周、秦,以樂器制作所用的材料而歸類,古稱“八音”,其中分為金、石、土、革、絲、木、匏、竹。用這些材料制作的樂器,如金類有鐘等;石類有磬等;土類有塤等;革類有鼓等;絲類有琴、瑟、琵琶、阮咸等;匏類有笙等;竹類有蕭、笛等;木類有柷、敔等。

關(guān)于樂隊(duì)的編制,我們必須突出一個(gè)“漢”字,我們既要參閱西洋交響樂隊(duì)的音響均衡和音色豐富,又要力求混合音色的協(xié)和融洽;同時(shí)也注意到我國(guó)現(xiàn)代民族樂隊(duì)的配置,其中我們以為現(xiàn)代民樂隊(duì)多以西洋管弦樂隊(duì)為模板,其使用的樂器在漢代還沒有出現(xiàn),但是其民族風(fēng)格是我們必須容納的。

鑒于我們要凸顯一個(gè)“漢”字,所以我們漢樂團(tuán)的樂器配置基本是以漢代出現(xiàn)和使用的樂器為主。例如:打擊樂有建鼓、排鼓、編鐘、編磬等;管樂有笙、笛、簫、篪、塤等;彈撥樂有箏、瑟、中瑟、小瑟、大阮咸、中阮咸、小阮咸、古琴、筑、箜篌等;三大組樂器均具高、中、低音色,可分可合,色彩還是比較豐富的。

二、關(guān)于樂曲的選擇和創(chuàng)作

漢朝立國(guó)(公元202年)距今已兩千多年,當(dāng)時(shí)的歌和曲,僅存曲名而無曲譜,從風(fēng)格來看,在《漢書》上記有“徐淮楚調(diào)”,因立太子事劉邦跟戚夫人所唱的《鴻鵠之歌》“鴻鵠高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。橫絕四海,當(dāng)可奈何?雖有矰繳,尚安所施?”(《見史記留侯世家》),當(dāng)時(shí)劉邦說:“你(戚夫人)跳楚辭,我唱楚歌。”即于此就可知,劉邦自幼在家鄉(xiāng)就喜歡唱楚歌,這樣,我們就可捕捉到劉邦是比較喜歡楚樂的。劉邦唱的《大風(fēng)歌》很可能就是《徐淮楚調(diào)》。所謂“楚樂”已無曲譜可查,我們只能理解為楚國(guó)因所處南方,風(fēng)格細(xì)膩典雅,傳到北方其音樂風(fēng)格的融合將會(huì)粗獷、豪放。這也為如子所說:“上有所好,下必甚焉。”這樣,樂團(tuán)的樂曲風(fēng)格基本定調(diào)為粗獷中蘊(yùn)含著古代音樂的高雅風(fēng)格。

關(guān)于漢代音樂的曲式結(jié)構(gòu),在許多學(xué)者的專著中均有記載,比如“徒歌”、“但歌”、“踏歌”、“相和歌”、“相和大曲”等。徒歌是無伴奏的一人獨(dú)唱;但曲是一人唱三人和;相和歌是歌者擊節(jié)絲竹眾相合。相和大曲是漢代音樂歌發(fā)展成熟期的高級(jí)階段,對(duì)唐代的“大曲”有重要影響。

“相和大曲”,曲式分為“艷”、“趨”、“亂”。“艷”是引子;“趨”是大曲的主體部分,可以器樂、歌唱、舞蹈交替進(jìn)行,自由反復(fù);“亂”是高潮的結(jié)尾。

樂團(tuán)在曲目創(chuàng)作和選定上也注重漢代對(duì)曲目的用途和風(fēng)格,例如郊廟祭祖、朝堂禮儀、房?jī)?nèi)樂(后宮家宴)等。

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