崔菁菁 杜 舸
(1.吉林工商學院,吉林 長春 130000;2.長春財經學院 外國語學院,吉林 長春 130000)
電影作為一種承載豐富文化載體的藝術表現形式,它涵蓋了生活中的諸多領域,將最具共性的社會文化現象濃縮其中,并通過某種藝術手段進行文化展現。它能夠使我們深入了解某些國家主流和非主流的社會價值觀和傳統文化。
《毒液:致命守護者》是美國哥倫比亞電影公司、騰訊影業、漫威影業聯合出品,索尼電影娛樂公司發行的科幻巨作。該影片由魯本·弗雷斯徹執導,湯姆·哈迪、米歇爾·威廉姆斯、里茲·阿邁德等人主演。影片改編自漫威漫畫,講述了在事業和婚姻上遭受雙重重創的男主人公埃迪·布洛克意外被外星共生體入侵與控制,他歷經掙扎對抗,最終成為擁有超強能力、亦正亦邪的另類超級英雄。作為一部年度科幻巨作,它集娛樂性和勵志性于一身,帶給我們強烈視覺沖擊的同時,也給我們帶來了一種心靈上的震撼。在娛樂性外層下,該影片多維度地對美國多元文化進行了文化解讀,使讀者能夠對美國多元文化產生更加深刻的理解和認識。
多元化是美國文化的重要特征。該影片從多個維度對美國文化進行了解讀,具體體現在以下幾方面:
此處的美國國家文化特指“美國精神”,某些學者把“美國精神”稱為“美國夢”。個人英雄主義是“美國精神”的核心內容和重要表現形式。個人英雄主義集中體現在兩個方面:即個人自由和個人奮斗。[1]
1.個人自由
個人英雄主義崇尚個人自由,傳承了歐洲自由主義思想。它認為,美國公民有自由追求個人理想和幸福的權利。影片中有這樣一個場景:一些美國市民為了表達個人訴求,進行和平游行。這種人們通過和平游行表達訴求的表現形式在一定程度上反映了美國人對個人自由的向往和追求。
2.個人奮斗
個人英雄主義強調個人奮斗,它內含面對人生挑戰能夠做到不屈不撓、永不言敗的意志品質。在這部年度最酷漫威超級英雄電影《毒液:致命守護者》中,男主人公布洛克受到不明外星物質共生體入侵與控制后,為了避免無辜美國民眾受到傷害,他一方面忍受著與不明外星物質共同體共存的折磨,另一方面他還與德雷克博士為代表的社會黑惡力量進行堅韌不拔的斗爭。在這一過程中,布洛克用他永不言敗的意志品質克服了種種艱難困苦,戰勝了黑暗勢力,創造了一段精彩的人生傳奇。
作為一種特殊的社會意識形態,宗教信仰已經成為美國文化的重要組成部分。美國是一個崇尚信仰自由的國家,美國公民生而擁有宗教信仰的權利和自由。據統計,目前超過九成美國人有自己的宗教信仰。在美國,宗教信仰具有多元化特征。由于美國是一個多種族國家,不同族裔人群的宗教信仰不盡相同。例如,在美國,多數白種人信仰基督教,多數黑種人信仰天主教,其他少數族裔人群信仰伊斯蘭教、猶太教、佛教和東正教等宗教。作為美國文化的重要組成部分,這些宗教文化潛移默化地體現在美國人日常生活的方方面面。例如,一些美國人出門或者在正式場合宣誓時經常會手持一本《圣經》。又如, “God bless you(上帝保佑你)”等類似表達已經成為許多美國人日常生活中的口頭禪。在美國,宗教信仰已經從一種最初單純的個人信仰逐漸成為美國文化的重要表現形式。[2]
《毒液:致命守護者》這部電影中的多個場景映射出作為美國社會的一種主流文化,宗教信仰在人們日常生活中所扮演的不可或缺的角色。在影片多個場景中,演員之間的對白多次出現了“Oh, my god(哦,我的上帝)”。在影片其中一個場景中——人體共同體研究實驗室,德雷克博士用一些富有迷惑性的宗教言語麻痹和安撫即將接受人體共同體實驗的志愿者。德雷克博士引用《圣經》中的一些故事和宗教中的一些教規和教義,以上帝的角度欺騙并鼓勵接受人體實驗的志愿者要敢于冒險、勇于犧牲。那個志愿者在德雷克博士的蠱惑下接受了實驗測試,失去了自己的生命。
通過對這些場景的刻畫,我們可以發現,作為一種美國社會的主流文化,宗教信仰已經成為美國人心中重要的精神力量。它深深地影響和根植在許多美國人的靈魂深處,作為一種國家文化潛移默化地影響著人們思想和日常生活。
美國是一個多種族國家。由于傳統觀念根深蒂固,長期以來,各個族群之間存在著“生而不平等”的種族歧視現象。這種現象已經成為美國文化中的一個毒瘤。長期以來,美國社會一直把白種人視為一等人群,把其他族裔人群視為“外來人”。這些“外來人”相比于白種人需要付出更加艱辛的努力才能融入美國主流社會。
電影《毒液:致命守護者》對這種以種族歧視為主要特征的美國階層文化進行了深入刻畫。該影片中有這樣一個場景:男主人公布洛克去超市購物,在購物過程中,突然一位黑人闖入超市,掏出手槍強迫超市老板繳納保護費,拿到錢后面帶微笑,揚長而去。長期以來,美國社會一直存在種族歧視現象。種族歧視觀念的根深蒂固使美國少數族裔群體具有較低的社會地位。許多美國人都會把社會上出現的一些如搶劫、謀殺等暴力犯罪事件和那些少數族裔人群聯系在一起。這種思維定式也會潛移默化地出現在美國的電影等一些藝術作品中。這種現象顯露出在美國社會,不同族裔間的不平等現象仍然存在,種族歧視觀念已經根深蒂固。它作為美國階層文化的主要特征,在短期之內難以消失。[3]
非主流文化稱為邊緣文化。《毒液:致命守護者》這部電影中除了反映出美國社會的一些主流文化,還映射出了美國社會一些邊緣文化。
1.美國式幽默
美國式幽默以美國歷史和國家文化發展為依托,以冷幽默、高級文字幽默、睿智幽默、規模幽默和黑色幽默為特征,是美國文化的一種具體表現形式。相比中國式幽默,美國式幽默通常以身份落差、場景落差和禮儀落差等作為幽默笑料的主要類型。美國式幽默大多充滿智慧,多含蓄、多思想。美國人懂得自嘲,善于用自嘲的方法展示幽默,同時博取對方的親切感。從小人物,到大文豪,他們用幽默作為調節生活的催化劑。這種幽默方式最早出現在文學作品中,美國作家馬克·吐溫被公認是美國式幽默的創始人。近年來,這種美國式幽默表達方式常常也被用在一些電影等藝術作品中。
影片《毒液:致命守護者》從多個場景反映了這種美國社會非主流邊緣文化。該影片采用身份落差的表現形式把美國式幽默融入到一些故事情節中。影片男主角布洛克曾經是一個在事業和婚姻上遭受重挫的社會小人物。外星共同體侵入其體內后,他成為一個擁有超凡能力、能夠拯救一個城市的超級英雄。前后身份的巨大落差使影片男主人公布洛克最初很難適應。當他被一群社會小流氓一次次圍追堵截時,在體內“毒液”力量幫助下,那個最初內心膽怯的布洛克用驚人的速度爬到一棵參天大樹上,消失在人們的視野中,用一種極盡瘋狂的飆車技能甩掉大街上追趕他的流氓,用近乎完美的格斗技能,不費吹灰之力將一些社會黑暗勢力打翻在地。布洛克真正實現了小人物的逆襲,從一個社會小角色轉變成一個拯救一座城市的超級英雄。影片中每一次布洛克利用體內“毒液”的強大力量戰勝社會黑暗勢力時就表現出了那種吃驚和得意的表情,讓人啼笑皆非。影片通過對男主人公前后個人身份和社會角色進行深入對比的敘事方式把一種美國式幽默潛移默化地融入到了影片具體情節中。它加深了對影片人物角色特征的刻畫,凸顯了美國式幽默這一文化特征,烘托了影片所要表達的主題。[4]
2.美國式科技創新教育
提及科技創新,我們需要首先了解何為創新。創新是指以一定量的知識和物質為基礎,對事物進行完善或創造,并最終能取得一定積極效果的行為。科技創新是原創性科學研究和技術創新的總稱,是指創造和應用新知識和新技術、新工藝,采用新的生產方式和經營管理模式。科技創新有三種類型:即知識創新、技術創新和現代科技引領的管理創新。科技創新涉及高等院校、政府、企業和國際組織等多個社會主體,涵蓋教育、科技、軍事和文化等多個社會領域。
在經濟全球化時代背景下,科技創新能力是促進國家發展的關鍵點,是國家硬實力的重要體現。美國作為在全球經濟、科技和軍事等領域的絕對“領跑者”,特別重視國家科技創新發展。美國政府意識到國家科技創新發展不僅有賴于強大的物質和制度支持,而且還有賴于良好的文化和教育環境。美國政府鼓勵在社會各領域對全民開展科技創新教育。科技創新逐漸成為新時代賦予美國國家文化的全新內容。
近年來,在美國一些電影等藝術作品鼓勵和凸顯國家科技創新教育的內容也日漸增多。電影《毒液:致命守護者》中曾經出現過這樣一個電影片段:在科技展覽館,德雷克博士在為前來參觀的小朋友們講解國家的未來科技設想,他提及,不久的將來,國家航空航天機構會發射另一艘生命基金號火箭,去太空執行探索任務。德雷克博士還向這些小朋友提出了人類在未來的某一天可以定居太空的設想。德雷克博士介紹完科技展覽館的一些科技發明后,希望這些小朋友能從中受到啟發,努力學習科學文化知識,將來能創造出自己夢想中的事物。通過德雷克博士的介紹,前來參觀的小朋友們表現出了極大熱情和學習積極性。德雷克博士鼓勵那些小朋友,他們才是改變世界的人。從這個電影場景中,我們發現,美國把這些年輕人視作促進國家科技創新發展的中堅力量。鼓勵美國年輕人努力學習文化知識,未來為國家科技創新發展做出更多杰出貢獻已經成為科技創新教育的一種全新表現形式。
美國式科技創新教育作為新時代美國文化的全新表現形式在教育方式和教學方法具有多元化特征。線上教育和線下教育的有機融合、專業教育和人文社科教育的有機融合成為美國式科技創新教育全新的實施方式和表現形式。在這種教育模式下,我們充分地感受到了一種具有新時代特征的美國文化。
作為一部獨具匠心的科幻電影,電影《毒液:致命守護者》從多個維度對美國社會的多元文化進行映射和解讀。它為世界其他國家搭建了一座深入了解美國社會多元文化的橋梁,使我們在欣賞影片精彩內容的同時,能夠更加深入地接觸到美國文化的精髓。這些文化精髓所體現出的多元價值觀值得我們進行深刻反思和探討。