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《我不是藥神》:類(lèi)型化敘事的新拓展

2019-11-15 14:37:09張邱平內(nèi)蒙古師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院內(nèi)蒙古呼和浩特010000
電影文學(xué) 2019年2期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)

張邱平 (內(nèi)蒙古師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)

關(guān)于“現(xiàn)實(shí)題材”的定義,北京師范大學(xué)的周星教授認(rèn)為“影片創(chuàng)作內(nèi)容是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和人們生活感受作為主題的電影,電影現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的核心是直面創(chuàng)作當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題,表現(xiàn)生活的即刻面貌,揭示社會(huì)生活中的矛盾”。[1]關(guān)于現(xiàn)實(shí)題材的電影,從中國(guó)電影誕生之日起,每個(gè)時(shí)期都不乏具有代表性的作品出現(xiàn),都獲得了不錯(cuò)的票房和口碑,但是仍然沒(méi)有走出國(guó)產(chǎn)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)題材電影的創(chuàng)作套路??v觀(guān)中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電影發(fā)展的長(zhǎng)河,大致分為四種表現(xiàn)形式:第一,創(chuàng)作者以平民化的視角,反映普通勞動(dòng)人民日常生活中的喜怒哀樂(lè)[2];第二,根據(jù)國(guó)家重大歷史事件改編的電影,以國(guó)家敘事立場(chǎng)展現(xiàn)黨和軍隊(duì)挽救民族危亡的歷史時(shí)刻,用大制作、大場(chǎng)面樹(shù)立國(guó)家形象、傳遞國(guó)家意志;第三,以國(guó)家先進(jìn)人物、勞動(dòng)模范的感人事跡改編的主旋律電影;第四,由普通人身上發(fā)生的、能引起眾人關(guān)注的特殊經(jīng)歷或代表性事件改編的電影。在這些傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)題材電影的創(chuàng)作中,力求回避負(fù)面信息和消極因素,極力宣揚(yáng)正能量和積極因素,往往避開(kāi)了真實(shí)事件的主要矛盾,不能直擊現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。其中,有大量寫(xiě)“英?!钡挠捌@些好人好事都給觀(guān)眾千人一面的感覺(jué)。另外,創(chuàng)作者過(guò)分拘泥于人物原型的所作所為,完全限制住了自己的想象和創(chuàng)作空間,使影片淪為素材的排列和堆砌,失去了電影的藝術(shù)感。而同樣是取自現(xiàn)實(shí)題材,根據(jù)真實(shí)事件改編的影片《我不是藥神》,完全顛覆了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)題材改編電影的敘事方式,憑借類(lèi)型人物塑造與細(xì)節(jié)處理、類(lèi)型敘事結(jié)構(gòu)與矛盾設(shè)置、類(lèi)型時(shí)間設(shè)定與空間位移、反英雄式的主題表達(dá),增加了影片的深度和厚度,同時(shí)也拓展了現(xiàn)實(shí)題材電影的內(nèi)涵和外延。

一、類(lèi)型人物塑造與細(xì)節(jié)處理

《我不是藥神》中的主人公徐崢飾演的程勇有悖傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義題材電影里“高大全”的形象,他以反英雄式的小人物形象出現(xiàn),沒(méi)有事業(yè)、家庭破碎,然而一個(gè)賣(mài)藥的契機(jī)使他由普通人轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫裼⑿邸F淙嗽O(shè)很像韓國(guó)電影《辯護(hù)人》中的律師,他們都是生活中的失敗者,有點(diǎn)小聰明,只要有個(gè)商機(jī)就能發(fā)達(dá)起來(lái)。他們游走在道德的邊緣,在私欲和公德面前徘徊,充分展現(xiàn)了人物的焦慮、困境和對(duì)人性的考驗(yàn)。程勇從一個(gè)唯利是圖的小人物轉(zhuǎn)變成一個(gè)有溫度、有良知的平民英雄,有幾個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn):第一,思慧把各醫(yī)院白血病患者的群主召集到小飯店,程勇嫌他們不禮貌,要求這些病人摘口罩,當(dāng)看到他們憔悴的面容時(shí),程勇不情愿地給他們的藥打了八折;第二,醉酒的程勇執(zhí)意要送思慧回家,想和她發(fā)生露水之情。程勇興奮地脫掉衣服等思慧的時(shí)候,無(wú)意間看到了思慧病重的女兒,他放棄了對(duì)思慧的非分之想;第三,程勇因怕坐牢把印度格列寧的代理權(quán)轉(zhuǎn)給了張長(zhǎng)林,呂受益斷藥后不愿拖累家人,自殺身亡,此事深深觸動(dòng)了程勇,完成了他道德觀(guān)念的重構(gòu),轉(zhuǎn)向了至善之路;第四,黃毛從最初為了求生去程勇那兒偷藥,到最后為了保全程勇?tīng)奚约?。他的猝然離世,更是程勇情感、良知全部喚醒的激發(fā)點(diǎn)……他從最初的販藥救父,到后來(lái)的販藥救人,主人公執(zhí)著的行動(dòng)力,閃爍著《永不妥協(xié)》中艾琳人性的光輝。整部影片可以說(shuō)是主人公程勇一場(chǎng)自我救贖之旅,其他人物的光芒同樣不能忽視。

呂受益是本片的關(guān)鍵人物,他推進(jìn)了整個(gè)故事的發(fā)展,改寫(xiě)了程勇的人生軌跡。他是個(gè)樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗的病人,他對(duì)生命的渴望來(lái)源于剛出世的孩子。關(guān)于橘子的細(xì)節(jié)寓意很深,在影片中先后出現(xiàn)了三次:第一次,他與程勇初次見(jiàn)面,摘掉了三層口罩,掏出一個(gè)橘子給對(duì)方,橘子含有維生素C,是白血病人需要的營(yíng)養(yǎng)成分,另外就是橘子比其他水果價(jià)格低廉,暗示出他對(duì)進(jìn)口便宜藥的迫切需求;第二次,程勇去醫(yī)院探望病重的呂受益,他虛弱地?cái)D出一絲笑容并且繼續(xù)招呼程勇吃橘子,此時(shí)的呂受益已經(jīng)無(wú)法吃橘子了,這個(gè)場(chǎng)景展現(xiàn)了白血病人病情的嚴(yán)重,程勇也因此再次踏上了販藥之路,其中一個(gè)細(xì)節(jié)在影片中起到了精準(zhǔn)的象征意義,就是他從藥店出來(lái),印度的街道霧氣繚繞,預(yù)示著生命的終結(jié);第三次,呂受益去世,程勇穿過(guò)送別的病友群,看到黃毛坐在樓梯上剝橘子吃,可以看出大家對(duì)他的懷念。呂受益把走投無(wú)路的程勇帶上了印度販藥的道路,又幫助他結(jié)識(shí)了思慧、牧師、黃毛,組建了五人的賣(mài)藥團(tuán)隊(duì),他們有各自類(lèi)型化的特點(diǎn):黃毛少言寡語(yǔ)、很仗義,他對(duì)程勇每一次態(tài)度的轉(zhuǎn)變,都是程勇心路歷程改變的映照,程勇同樣把他這樣一個(gè)不回家的孩子引向歸途。他的黃頭發(fā)也成為程勇處處調(diào)侃的笑點(diǎn),短發(fā)剪了,家成了永遠(yuǎn)到不了的遠(yuǎn)方。那一張沾滿(mǎn)血漬的車(chē)票化成了一顆催淚彈,觸碰著觀(guān)眾心底最柔軟的地方;夜店舞女思慧是社會(huì)的邊緣人群,為了救治女兒,犧牲了自己傳統(tǒng)女性形象去夜店跳舞。特別是當(dāng)程勇砸錢(qián)要求夜店老板跳鋼管舞的時(shí)候,思慧含淚大喊“脫褲子”,那一刻釋放了壓抑在她內(nèi)心中的所有屈辱。思慧作為該片唯一女性角色的塑造,承載了社會(huì)對(duì)個(gè)體的關(guān)注和尊重;神父角色設(shè)計(jì)得很新穎,他是程勇跨國(guó)生意溝通的橋梁。這個(gè)角色承擔(dān)了片中的搞笑功能,幽默元素是類(lèi)型電影的重要標(biāo)志之一。神父的戲份并不多,但是每一次出現(xiàn)都是影片的點(diǎn)睛之筆,尤其是他揭露張長(zhǎng)林的騙局所造成的混亂場(chǎng)面,把影片的上半場(chǎng)在黑色幽默中享受生命的狂歡推向了高潮。通過(guò)塑造五個(gè)具有鮮明社會(huì)身份、個(gè)性的人物和細(xì)節(jié)的處理,展現(xiàn)了他們各自?xún)?nèi)心的沖突,進(jìn)而深化了影片的主題,增強(qiáng)了影片的觀(guān)賞性、可視性。

在這部電影中沒(méi)有絕對(duì)的壞人,如果要說(shuō)“反面人物”的塑造就是曹警官、藥企代表和張長(zhǎng)林。曹警官其實(shí)也是反英雄式的人物代表,傳統(tǒng)的警察形象是法大于情,國(guó)家的利益高于一切。而曹警官面對(duì)走私價(jià)格低廉的抗癌藥卻能治病救人的事實(shí),他內(nèi)心極其掙扎……當(dāng)他親臨黃毛拼死保護(hù)程勇的場(chǎng)景,徹底摧垮了他的心理防線(xiàn),他決定退出徹查印度走私藥的案件。關(guān)于藥企代表,他只是官方的發(fā)言人,維護(hù)企業(yè)的利益,不存在人性的批判。最后就是賣(mài)假藥的張長(zhǎng)林,他被捕接受審訊時(shí),都沒(méi)有為了自己減刑去檢舉程勇,那一刻他也心存善念。當(dāng)他向警察要一根煙時(shí),這是典型要交代事實(shí)的情節(jié),而他話(huà)鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)藥是自己賣(mài)的,然后發(fā)出荒誕的大笑。此時(shí)此刻,在張長(zhǎng)林的心中有貪婪的欲望,也有樸素的道德、良知,這種復(fù)雜心理、情緒的交織,才構(gòu)成了一個(gè)豐滿(mǎn)、真實(shí)的人。

二、類(lèi)型敘事結(jié)構(gòu)與矛盾設(shè)置

《我不是藥神》在創(chuàng)作中借鑒了國(guó)外經(jīng)典電影、當(dāng)下流行電影的敘事模式,其中以韓國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電影為主?!斑x擇社會(huì)熱點(diǎn),巧妙取材;注重電影品質(zhì),夯實(shí)電影劇作基石;借用類(lèi)型模式,強(qiáng)化電影體驗(yàn);精心設(shè)計(jì)視聽(tīng)語(yǔ)言,完成電影敘事?!盵3]本片在敘事結(jié)構(gòu)上,按照內(nèi)容節(jié)奏劃分可分為上半場(chǎng)和下半場(chǎng):上半場(chǎng)主要講述的是在病人呂受益的牽頭下,把掙扎在社會(huì)底層的五個(gè)不同身份的小人物聚到一起,組成了賣(mài)藥團(tuán),開(kāi)啟了一場(chǎng)充滿(mǎn)喜劇色彩、為生命起舞的末日狂歡。影片中點(diǎn)也是全片的轉(zhuǎn)折點(diǎn),藥販子張長(zhǎng)林的出現(xiàn),改變了影片的情感走向,使影片的輕松愉快的氛圍陡轉(zhuǎn)直下進(jìn)入下半場(chǎng)。下半場(chǎng)講述的是散,五個(gè)人的團(tuán)隊(duì)解散后,大家開(kāi)始各自的命運(yùn)走向,整體影片風(fēng)格隨著故事的推進(jìn)越來(lái)越悲。呂受益病情惡化,其妻子走投無(wú)路的驚天一跪,使觀(guān)眾淚如泉涌。接著,呂受益的自殺,曾經(jīng)這么惜命的人為了不拖累親人,“微笑著”選擇了絕路,這個(gè)情節(jié)讓很多觀(guān)眾淚流滿(mǎn)面。最后,就是黃毛剪了頭發(fā)決定回家之際,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了警察,氣喘吁吁故作鎮(zhèn)定、笑中帶淚地說(shuō)了一句“痛快了”,為了保全程勇,他選擇犧牲了自己,這一刻讓所有觀(guān)影人的感情都瞬間爆發(fā)了,甚至泣不成聲……按照情節(jié)線(xiàn)索劃分,可分為一條主線(xiàn)和三條副線(xiàn):主線(xiàn)就是程勇歷盡艱辛為白血病人走私價(jià)格相對(duì)低廉的抗癌藥物,在這過(guò)程中他從愛(ài)財(cái)如命、自私自利的商人轉(zhuǎn)變?yōu)闃?lè)善好施、受人尊敬的愛(ài)心人士。副線(xiàn)一,呂受益從一個(gè)求生欲望特別強(qiáng)烈的人逐漸失去了生的希望;副線(xiàn)二,黃毛因?yàn)榈昧私^癥怕拖累家人,離家出走,程勇給了他活下去的勇氣,他決定回家;副線(xiàn)三,曹警官對(duì)走私藥販的追捕,從最初對(duì)藥販子嫉惡如仇,到得知這款藥真能救命,便開(kāi)始消極怠工,直到他申請(qǐng)退出這個(gè)案子。曹警官陷入情與法的矛盾沖突中,這樣不僅可以豐富故事的戲劇性,還可以增加影片反思現(xiàn)實(shí)生活的厚度。由此可見(jiàn),影片的主線(xiàn)和副線(xiàn)遙相呼應(yīng),共同推進(jìn)著故事情節(jié)的發(fā)展。

影片《我不是藥神》用藝術(shù)化的手段直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)、反映敏感話(huà)題,用戲劇化的手段強(qiáng)化矛盾沖突、增加戲劇張力,別具匠心地運(yùn)用了類(lèi)型敘事策略。片中引用了犯罪片、喜劇片的敘事方法:一方面,夸張、詼諧地演繹了五人賣(mài)藥團(tuán)齊心協(xié)力賣(mài)藥的場(chǎng)面,帶給觀(guān)眾輕松愉悅的心理感受;另一方面,巧用犯罪片造成主人公的心理困境程式,立體、生動(dòng)、真實(shí)地再現(xiàn)了主要人物內(nèi)心的矛盾沖突,深化了影片的主題。在這部影片的創(chuàng)作中植入了韓國(guó)現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作理念:首先,把現(xiàn)實(shí)題材的真實(shí)事件用戲劇故事去呈現(xiàn),多角度、全方位去表現(xiàn)不同角色的社會(huì)處境,進(jìn)而反映社會(huì)問(wèn)題引發(fā)觀(guān)眾思考;其次,用娛樂(lè)化精神去疏導(dǎo)觀(guān)眾被壓抑的情緒,滿(mǎn)足觀(guān)眾的心理需求;最后,有態(tài)度、有立場(chǎng),弘揚(yáng)了積極正確的價(jià)值觀(guān)。雖然程勇走私印度抗癌藥,但是他的出發(fā)點(diǎn)是救人。即使曹警官消極怠工,最后退出抓捕行動(dòng),也表現(xiàn)了他身為執(zhí)法者,法律無(wú)情人有情的一面。包括真正的販賣(mài)假藥的騙子張長(zhǎng)林,被捕時(shí),面對(duì)警察的嚴(yán)厲審訊也沒(méi)有供出程勇,都從不同的側(cè)面反映出人性的善良??剂坑捌欠窈霌P(yáng)了正能量,不在于一定要彰顯國(guó)家形象,樹(shù)立教科書(shū)式的道德人物,而在于透過(guò)影片反映的信息是否有利于增進(jìn)人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),引發(fā)人們的思考,并且傳遞給人們的價(jià)值觀(guān)是正確的、樂(lè)觀(guān)的,提高他們應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的能力。

三、類(lèi)型時(shí)間設(shè)定與空間位移

以影片故事發(fā)生的時(shí)空為基準(zhǔn),按照縱向來(lái)看,事件發(fā)生的時(shí)間是2002年。影片的創(chuàng)作者很用心,白血病患者的買(mǎi)藥錢(qián)混雜著新舊版一百元,在那個(gè)時(shí)間段老版人民幣仍在流通,包括建筑、交通工具等生活場(chǎng)景都符合新世紀(jì)初的時(shí)代背景。在影片的開(kāi)始部分就把觀(guān)眾拉回到十幾年前,加深了影片的真實(shí)性和可信度。影片的上半場(chǎng)停留在了2002年,轉(zhuǎn)到影片的下半場(chǎng)就是一年后,以呂受益病危為分界點(diǎn),把故事發(fā)生的時(shí)間段,控制在一年,可以使敘事更加緊湊。

在橫向來(lái)看,故事發(fā)生的空間從同域轉(zhuǎn)為異域,跨國(guó)敘事?,F(xiàn)實(shí)題材影片《我不是藥神》在敘事上的另一個(gè)突破就是敘事空間延伸到了國(guó)外。在好萊塢的大片中,劇情設(shè)置幾乎都會(huì)輾轉(zhuǎn)不同的國(guó)家,為影片的創(chuàng)作提供了國(guó)際化背景。影片的主人公程勇,為了救治生病的父親,不得不遠(yuǎn)赴印度走私抗癌藥,進(jìn)而展現(xiàn)了印度的風(fēng)土人情,給觀(guān)眾帶來(lái)了異域風(fēng)情的奇觀(guān)化效果。同域與異域之間的場(chǎng)景交錯(cuò),加快了影片的敘事節(jié)奏。

四、結(jié)語(yǔ)

影片《我不是藥神》改變了中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)題材電影的敘事套路、主題立意和傳播功能。它以類(lèi)型化的敘事、個(gè)性化的人物塑造、戲劇化的情節(jié)和藝術(shù)化的審美,不僅得到了業(yè)內(nèi)人士的廣泛肯定,同樣感動(dòng)了所有的觀(guān)眾,成為國(guó)民心中的經(jīng)典。該片的熱映,給電影的創(chuàng)作者們帶來(lái)啟示,一部賣(mài)座的影片,不一定是大制作,必須有明星、流量鮮肉的參與,更不一定有低俗的嘩眾取寵的橋段和血腥、暴露的鏡頭,最使觀(guān)眾感動(dòng)的是故事主題所呈現(xiàn)的一種關(guān)懷、一種溫暖和人性的力量。整個(gè)故事沒(méi)有任何道德綁架也沒(méi)有任何的說(shuō)教成分,每個(gè)人物都有著自身的缺憾,感受著生命的無(wú)常,激發(fā)起人性的善念,然后無(wú)限放大,形成了一股無(wú)堅(jiān)不摧的愛(ài)的力量。

《我不是藥神》這部直擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的電影,也引起相關(guān)部門(mén)的重視。影片上映后,國(guó)家醫(yī)保局立即表示:“加快對(duì)抗癌藥降價(jià)的進(jìn)程?!边@樣一部具有現(xiàn)實(shí)意義的經(jīng)典影片,不僅實(shí)現(xiàn)了它的藝術(shù)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值,同樣也實(shí)現(xiàn)了它的社會(huì)價(jià)值。

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