■李戎戎/大理大學(xué)馬克思主義學(xué)院
“95后”大學(xué)生成長在社會大變革、大發(fā)展的背景下,他們身上有著鮮明的時代特色,與以往的大學(xué)生相比,他們的思想狀況也有新的特點(diǎn)。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷出臺改善民生的“實(shí)招”,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。一項(xiàng)項(xiàng)新部署、一步步新改革、一份份百姓心中的獲得感,使得大學(xué)生對黨和國家充滿信心,擁護(hù)黨的路線、方針、政策,政治思想堅(jiān)定。因此,“95后”大學(xué)生更加擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度,對民族、國家有較強(qiáng)的認(rèn)同感和自豪感。
但是,“95后”大學(xué)生生活在和平時年代,沒有切身經(jīng)歷過半殖民地半封建社會,沒有經(jīng)歷過革命與戰(zhàn)爭,對馬列主義、毛澤東思想基本理論的認(rèn)識沒有前輩人深刻。
“95后”大學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想目標(biāo),對學(xué)習(xí)、生活充滿熱情,絕大部分學(xué)生愿意為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,努力把自己的青春夢想與中國夢的偉大實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)現(xiàn)個人價值的同時,自覺把個人命運(yùn)與祖國命運(yùn)、民族前途結(jié)合起來。
但是,由于市場經(jīng)濟(jì)的影響,“95后”大學(xué)生的價值觀較為務(wù)實(shí),在學(xué)習(xí)動機(jī)、社會活動參與、政治取向、職業(yè)選擇等方面都表現(xiàn)出較強(qiáng)物質(zhì)主義色彩。部分大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要是社會需求,學(xué)習(xí)目的主要是就業(yè),認(rèn)為專業(yè)課“有用”而公共課則“無用”,不加以重視,而且把能否在就業(yè)時起到作用作為取舍課程內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn);在社會活動參與方面,相當(dāng)一部分大學(xué)生把能否在評獎、評優(yōu)和畢業(yè)求職時加分作為參加社會實(shí)踐、志愿服務(wù)的主要目的,而不是為了加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng);在入黨動機(jī)上,不是對政治信仰或?yàn)槿嗣穹?wù)宗旨的認(rèn)同,而是為了獲得個人榮譽(yù)和方便就業(yè);在職業(yè)選擇方面,部分大學(xué)生首要選擇的因素是個人待遇、福利、發(fā)展機(jī)會等,而不是看對社會貢獻(xiàn)的大小,就業(yè)時更愿意去發(fā)達(dá)省份,而不是欠發(fā)達(dá)地區(qū)。
在道德認(rèn)知方面,大學(xué)生的主流道德理念是積極向上的,他們普遍認(rèn)同社會主義道德規(guī)范,認(rèn)為同助人為樂、明禮誠信、謙虛讓禮、尊重長輩等中華民族的傳統(tǒng)美德,但在具體實(shí)踐過程中,部分學(xué)生身上卻出現(xiàn)了知行脫節(jié)的現(xiàn)象,存在知行不協(xié)調(diào)、不一致的問題。
在現(xiàn)實(shí)生活中,一些學(xué)生雖認(rèn)同大公無私、無私奉獻(xiàn)的精神理念,在具體行為上卻是以己為重,先己后人;雖認(rèn)同明禮誠信、謙虛禮讓的傳統(tǒng)美德,但在行為上卻是自高自大、唯我獨(dú)尊;雖認(rèn)同艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng),但在行為上卻是鋪張浪費(fèi)、盲目攀比。
“95后”大學(xué)生成長于充滿活力、思辨、迷茫、憧憬的校園環(huán)境中,他們的人生價值觀積極向上,樂于進(jìn)取,敢于競爭,樂于接受新挑戰(zhàn),樂于接受新思想。
但是,隨著社會競爭的日益加劇,大學(xué)生面臨生活、學(xué)業(yè)、就業(yè)、交際等壓力越來越大,但他們的心理成長尚未完全成熟,心理耐挫能力和適應(yīng)能力相對較弱。在生活方面,有些學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況較為困難,他們在生活、學(xué)習(xí)等方面心理壓力也較大;在學(xué)業(yè)方面,一些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后對學(xué)習(xí)有所放松,沉溺于與學(xué)業(yè)無關(guān)的東西,有的無法正常完成學(xué)業(yè);在就業(yè)方面,由于大學(xué)連年擴(kuò)招,畢業(yè)人數(shù)連年攀高,就業(yè)競爭越來越激烈,部分學(xué)生在心理上有較強(qiáng)的挫折感;在交際方面,有的大學(xué)生性格內(nèi)向,常常會感到孤獨(dú),缺乏溫暖,有的大學(xué)生又以自我為中心,無法與他人融洽相處。
當(dāng)前,思想政治理論課教學(xué)的親和力和針對性總體狀況已經(jīng)得到了廣大大學(xué)生的認(rèn)可,但仍存在著幾個突出的問題。
(1)學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊。近年來,黨和國家對高校思想政治理論工作愈加重視,高校思想政治理論課得到不斷加強(qiáng)和完善,絕大多數(shù)學(xué)生對思想政治理論課重要性的認(rèn)識有了進(jìn)一步提高。但是,部分大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的目標(biāo)卻是模糊的。
首先,部分學(xué)生對思想政治理論課的培養(yǎng)目標(biāo)缺乏了解,不清楚思想政治理論課最終教學(xué)目的是什么,不知道為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和怎樣學(xué)習(xí);其次,只有少數(shù)學(xué)生是出于個人興趣去學(xué)習(xí)思想政治理論課,部分學(xué)生僅僅是為了考試過關(guān)、拿到學(xué)分的目才學(xué)習(xí)思想政治理論課的;再有,相當(dāng)一部分大學(xué)生只為了眼前利益學(xué)習(xí)思想政治理論課,學(xué)習(xí)態(tài)度急功近利。由于缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),部分大學(xué)生對的思想政治理論課中的理論闡述、觀點(diǎn)分析毫不關(guān)心,只對教學(xué)中的案例感興趣,喜歡生動感性的材料,把思想政治理論課看成是消遣課。
(2)學(xué)習(xí)主動性不高。近年來,大學(xué)生對思想政治理論課的教學(xué)滿意度越來越高,但是部分學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的主動性并不高。
大多數(shù)學(xué)生評價思想政治理論課好與不好的標(biāo)準(zhǔn)往往是教師是否幽默風(fēng)趣、是否多放些教學(xué)片等。他們不甚關(guān)心教學(xué)內(nèi)容,比較注重教師的教學(xué)技巧、教學(xué)手段和語言藝術(shù),對學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣和動力沒有專業(yè)課高。
很多大學(xué)生對思想政治理論課從來沒有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣,而且習(xí)以為常。部分大學(xué)生思想政治理論課的聽課效果不夠理想,雖然各高校都在盡力保證學(xué)生思想政治理論課的到課率,但思想政治理論課的課堂“抬頭率”并不高。只有部分的大學(xué)生會認(rèn)真聽講和記筆記,部分學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出相對的懶散與怠慢,沒有真正融入課堂教學(xué)過程中,有學(xué)生經(jīng)常在課堂上做其它事情,玩手機(jī)、看課外書、睡覺、甚至隨意進(jìn)出教室等。思想政治理論課的作業(yè)情況也不太理想,近年來,雖然思想政治理論課作業(yè)類型的創(chuàng)新得到大部分學(xué)生的認(rèn)可,但他們?nèi)匀徊粫J(rèn)真完成作業(yè),對于思想政治理論課的作業(yè)只進(jìn)行一些簡單的復(fù)制粘貼,而不是經(jīng)過認(rèn)真思考和分析。
(3)不能學(xué)以致用。部分學(xué)生缺乏馬克思主義理論修養(yǎng)和理論思維能力,對于馬克思主義理論沒有真正學(xué)懂,更不能學(xué)以致用,難以把馬克思主義理論變成思想的主導(dǎo)、行為的指南。
大多數(shù)大學(xué)生的知識缺乏系統(tǒng)性,不會正確使用馬克思主義學(xué)科術(shù)語,只會照搬書本上的詞句,不會綜合馬克思主義的基本觀點(diǎn)解決問題,也不知道如何下手。他們雖然有著較強(qiáng)的政治認(rèn)同感強(qiáng),但在一系列重要政治問題上的認(rèn)識卻模糊膚淺,例如共產(chǎn)主義理想信念、社會主義道路、馬克思主義指導(dǎo)地位等。他們雖然認(rèn)可國家的進(jìn)步和社會的發(fā)展,卻對社會主義建設(shè)中遇到的困難迷惑不解,不能正確認(rèn)識不平衡、不充分的發(fā)展存在的客觀性,對社會主義初級階段的艱巨性、長期性和復(fù)雜性估計(jì)不足。個別同學(xué)對馬克思主義還存在錯誤理解,有的認(rèn)為馬克思主義己經(jīng)過時。
(1)教材上改進(jìn)。要提升思想政治理論課的親和力,增強(qiáng)教材的親和力是前提與基礎(chǔ),這就需要改進(jìn)教材,充實(shí)教材內(nèi)容。首先,思想政治理論課教材要反映馬克思主義中國化最新成果。馬克思和恩格斯指出:“理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。”[1]理論只有不斷創(chuàng)新、與時俱進(jìn)才能滿足需要。黨的十九大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,思想政治理論課教材,要及時反映馬克思主義中國化最新理論成果和中國特色社會主義建設(shè)最新實(shí)踐。其次,思想政治理論課教材內(nèi)容要避免過于抽象化。思想政治理論課既要有理論的高度,又要有具體內(nèi)容的寬度,教材不能太局限于書本的純理論知識,要理論聯(lián)系實(shí)際,使學(xué)生感覺到思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。即它在內(nèi)容上要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近對象,關(guān)注大學(xué)生的所需所想,提升思想政治理論課的答疑解惑能力,解決學(xué)生內(nèi)心深入的困惑與疑慮,要緊密聯(lián)系學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和就業(yè)前途等重要問題。第三,思想政治理論課教材內(nèi)容要有層次性,要根據(jù)學(xué)生年級和專業(yè)的特點(diǎn),進(jìn)行“非模式化”教育,要使思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容避免脫離群眾關(guān)心的切身利益進(jìn)行抽象說教,不具備親和力。
(2)教學(xué)上改進(jìn)。要認(rèn)真抓好課堂教學(xué)這一基本環(huán)節(jié),切實(shí)提高課堂“抬頭率”和“點(diǎn)頭率”。一要對教材體系真正做到融會貫通、熟練駕馭、精辟講解。教師對教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有自己獨(dú)到的見解,教師本人理論素養(yǎng)要高,教學(xué)過程中不能照搬書本,完全拘泥于教材,難以學(xué)生產(chǎn)生親近感。講課語言要幽默風(fēng)趣,課堂氣氛應(yīng)生動活潑,要傳播正能量,引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)“四個自信”。二要理論聯(lián)系實(shí)際,著眼于中國化最新理論成果和中國特色社會主義建設(shè)最新實(shí)踐,著眼學(xué)生的思想狀況和實(shí)際需求,案例講解有溫度、有人情關(guān)懷,接地氣,講出新意、講出特色,通過對大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的透視,廓清模糊認(rèn)識。三要不斷改革教學(xué)方法,逐步形成課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互支撐,理念先進(jìn)、方法多樣、評價科學(xué)的教學(xué)方法體系,實(shí)現(xiàn)方法創(chuàng)新與教學(xué)內(nèi)容的完美結(jié)合,以高超的講課藝術(shù)吸引學(xué)生、感染學(xué)生、教育學(xué)生。
(1)要發(fā)揮學(xué)生主體地位,加強(qiáng)師生互動?!?5后”大學(xué)生自主意識、參與意識強(qiáng)烈,要打破傳統(tǒng)的 “灌輸式”教育模式,讓學(xué)生充分參與到教學(xué)實(shí)踐中來讓學(xué)生參與課堂,發(fā)表見解,多開展討論、辯論、社會實(shí)踐等。要建立良好的師生關(guān)系,教師應(yīng)該主動縮小與學(xué)生的距離,多與學(xué)生溝通交流。教師要有愛心、責(zé)任心,多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),跟他們交朋友,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),真正做到像習(xí)近平總書記說的的那樣“做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。
(2)要積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切。新時代貫徹黨的教育方針,要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹新時代中國特色社會主義思想,堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),扎根中國大地辦教育,同生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
要把準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏,積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切,幫助學(xué)生解疑釋惑,給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子,引領(lǐng)學(xué)生成長成才。具體來說,就是要結(jié)合學(xué)生的思想關(guān)切,通過擺事實(shí)、講道理、平等討論,循序漸進(jìn)解決學(xué)生一個又一個思想認(rèn)識問題,積極引導(dǎo)學(xué)生思想認(rèn)識往積極、健康、正確的方向發(fā)展,從而凝聚和激勵廣大學(xué)生共同前進(jìn)。