沈陽故宮琉璃墀頭藝術特色研究

摘要：以沈陽故宮琉璃墀頭為研究對象，通過對沈陽故宮琉璃墀頭裝飾紋樣和色彩表現的分析，探討其藝術特點和形成動因。提出了歷史因素、多元文化、琉璃工藝三方面影響琉璃墀頭藝術的主要因素，進而挖掘沈陽故宮琉璃墀頭的研究價值。

關鍵詞：沈陽故宮;琉璃;墀頭;藝術特色

一、墀頭的概況

墀頭也叫“上身”“馬頭”，一般位于硬山建筑兩山墻的兩端，腰線之上、盤頭以下的部位。墀頭通常分三個部分，最上方作為收頂部位，主要發揮挑檐和邊墻擋雨的作用;中部是整個墀頭裝飾的核心部分;下部亦可稱爐腿，形式有如須彌座。墀頭的裝飾設計關聯著建筑的風格以及建筑主人的氣度，如有些墀頭使用復雜的雕刻紋樣，有些墀頭紋樣簡約大方、典雅別致。[1]

二、沈陽故宮琉璃墀頭的藝術特點

（一）琉璃墀頭在沈陽故宮中的應用

琉璃墀頭在沈陽故宮中的地位不可忽視，通過高浮雕的雕刻手法和具有民族特點的色彩搭配，增強建筑裝飾的藝術性，不同的建筑，對雕刻紋樣以及色彩的處理也有一定的差別，在保留了沈故宮建筑風格的同時，使建筑更加具有鮮明的特點。[2]沈陽故宮的琉璃墀頭主要體現在中路建筑中的大清門和崇政殿及其兩側翊門，琉璃墀頭的使用增添建筑的華麗感和彰顯建筑等級。大清門和崇政殿分別作為沈陽故宮的正和皇帝處理政務的場所，他們在建筑形式和墀頭的結構組成上沒有什么不同，但是在雕刻紋樣和色彩處理上有各有所長。

（二）沈陽故宮琉璃墀頭的藝術表現

沈陽故宮的琉璃墀頭主要分布在大清門和崇政殿及其兩側翊門的山墻上，墀頭的造型形式上基本一致，但根據建筑的等級和建筑功能的不同，對裝飾紋樣的處理存在各自的特點和區別。

大清門的琉璃墀頭是由仰覆蓮疊架構成豎向的四層須彌座，束腰部位皆是向里凹進的，整個墀頭的裝飾分中間與兩側三個面。[3]從下往上看，每一層底部均采用藍色琉璃磚與黃色的琉璃將墀頭的每一層須彌座分隔開。第一層束腰上雕刻了發絲飄逸的雄獅，居于紅色的火焰之中，形象威猛又覺身形輕盈，在雄獅在左下方刻以被絲帶圍繞的繡球，搭配詼諧有趣;第二層束腰塑造了升、降龍形象，海水和江崖的周邊飾以云紋。正面的升龍龍頭部分微微探出，打造躍出水面的形象;第三層束腰部分雕刻了低頭吃草和四處張望的二鹿形象。在第四層束腰上刻著飛翔的白鶴。琉璃墀頭的整體顏色以黃、藍、紅為主，少量的白、綠進行點綴，紋樣生動逼真且層次豐富。

崇政殿及其左右翊門的琉璃墀頭在構圖和紋樣上做出了明顯的改變，第一層束腰雕刻的是身纏火紋的麒麟向前方奔走的形象，第二層束腰的正面雕刻身形向下的降龍。崇政殿作為皇帝處理政務的正殿，琉璃墀頭的龍紋采用了代表最高等級的黃色，深藍為底色。為區分建筑等級，大清門采用的是黃底藍龍的色彩搭配。

三、沈陽故宮琉璃墀頭的形成動因

（一）歷史原因

琉璃墀頭在建筑中十分少見，自清朝末年起，墀頭的制作工藝開始變得繁瑣，琉璃材料的運用增添了墀頭的藝術觀賞性和工藝復雜性。受地理因素和環境影響，東北地區的陶瓷技術自產生開始發展的便不太順利，經濟和文化也相對落后，琉璃墀頭的產生和發展吸取了大量的民族文化，反映了清王朝歷史的演變，沈陽故宮的琉璃墀頭也因其稀有獨見具有重要的研究意義。[4]

（二）多民族文化融合的影響

五彩琉璃墀頭所在的中路建筑是后金奴隸制社會政權向封建制社會政權過渡階段建設的，建筑形態保留了滿族游牧民族人民的生活習慣和審美需求，在大清門和崇政殿琉璃墀頭的裝飾表現上可以明顯發現當時雕刻手法的粗獷，寫實意味的濃郁，黃、藍、紅等色彩的碰撞也充分表現了滿族人對狂熱且鮮艷的色彩的喜愛和淳樸自然的心態。琉璃墀頭不僅從裝飾風格、還是色彩紋樣的設計處理上，都表現出了多民族文化交融的特點。

（三）琉璃工藝的高超

沈陽故宮琉璃材料的廣泛使用離不開侯氏家族侯正舉的貢獻，侯正舉在歸服努爾哈赤后，為沈陽故宮提供了豐富且色澤鮮艷的琉璃瓦。一直延至清朝末期，沈陽故宮的增建和修復，都有侯氏家族掌管和提供琉璃材料[5]，經黃瓦窯燒制出的琉璃瓦不僅品種豐富、色澤艷麗，更是經久耐用，侯氏黃瓦窯高超的琉璃工藝在沈陽故宮的五彩琉璃墀頭上展現得淋漓盡致。

四、結語

沈陽故宮的琉璃墀頭代表的價值和建筑文化內涵是不可忽視的，不論是從巧妙的構圖設計、精湛的雕刻手法還是豐富的色彩表現上，沈陽故宮琉璃墀頭都體現了所處時代下多民族文化的融合和人民審美趨向，以及不同時期沈陽故宮建筑藝術風格的變化和當時人們智慧和辛勤的成果，凝聚了當時工匠精湛的手工藝，為中國傳統建筑增添色彩。

參考文獻：

[1]劉大可.中國古建筑瓦石營法[M].北京：中國建筑工業出版社，1993.

[2]陳伯超.支運亭.特色鮮明的沈陽故宮建筑[M].北京：機械工業出版社，2003.

[3]黃嘉.黃綠磚瓦爭輝 五彩琉璃鑲嵌——論沈陽故宮皇家建筑上的琉璃構件[J].中國文化遺產，2016（05）：28-34.

[4]范一鳴.沈陽故宮前朝建筑研究[D].天津大學建筑學院，2017.

[5]侯廣佩.琉璃瓦創始人——振舉公輝煌一生[M].海城文史資料，2012 .

作者簡介：郭樂文（1996.3.26），女，漢族，籍貫安徽合肥，碩士學位，沈陽建筑大學設計藝術學院，18級在讀研究生，專業為設計學，研究方向為景觀設計。