大學(xué)生美感教育課程的設(shè)置與研究

摘要：目前，人們美感水平整體過(guò)低，對(duì)于大學(xué)生的美感教育，并未得到足夠的重視，或者有些課程設(shè)置不合理，這就導(dǎo)致現(xiàn)階段，大學(xué)生的審美素養(yǎng)在整體上水平不高，因此必須加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生的美感教育課程的建構(gòu)。本文主要就當(dāng)前高校在審美教育方面，存在的現(xiàn)狀和問(wèn)題，針對(duì)美感教育在課程上的設(shè)置方面，進(jìn)行具體的分析和研究。

關(guān)鍵詞：美感教育;課程構(gòu)建;大學(xué)生

一、引言

美感教育，也就是審美教育，它能夠通過(guò)對(duì)于各種具有藝術(shù)形態(tài)和美的價(jià)值的審美對(duì)象的展示，潛在的對(duì)于大學(xué)生的心理世界、情感世界產(chǎn)生影響，以此提升培養(yǎng)良好的審美情趣，實(shí)現(xiàn)對(duì)于崇高理想的向往和追求，促進(jìn)人的德、智、體、美全面健康發(fā)展。

二、高校美感教育現(xiàn)狀

大學(xué)生身處于大學(xué)校園，這是審美能力提高的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，而且美感教育表達(dá)直觀，生動(dòng)形象，非常適合大學(xué)生當(dāng)前發(fā)展階段的個(gè)性特點(diǎn)。美感教育充滿(mǎn)趣味性，并具有強(qiáng)烈的感染力，從自然、社會(huì)、藝術(shù)美出發(fā)，讓學(xué)生在課堂上，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)美的享受和熏陶，滿(mǎn)足大學(xué)生在審美心理上的需求。美感教育除了可以帶來(lái)美的享受以外，還包含著許多文化上的知識(shí)，以及倫理道德意識(shí)，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，凈化學(xué)生的心靈，提高文化知識(shí)素養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，保持對(duì)生活的熱情。而在當(dāng)前，我國(guó)的一些高等院校，還是主要在課程設(shè)置的時(shí)候，以德育、智育為中心，設(shè)計(jì)一些專(zhuān)題性的美育課程，對(duì)于美感教育的課程方面的安排，還不夠完善，沒(méi)有從系統(tǒng)性以及本質(zhì)上提高審美素養(yǎng)。尤其是在一部分院校，比如理工科或者職業(yè)技術(shù)學(xué)校，甚至沒(méi)有審美課程的設(shè)置。所以，由于高校審美教育比較落后，這種情況就導(dǎo)致了現(xiàn)在有很多的大學(xué)生，其審美素養(yǎng)差，審美水平低。學(xué)生沒(méi)有一個(gè)正確的審美觀，無(wú)法提升自己審美力。一個(gè)人的健全發(fā)展，以真、善、美為歸宿，所以美育對(duì)于人的身心素質(zhì)來(lái)說(shuō)，具有重要的意義，所以德、智、體、美四項(xiàng)缺一不可。

三、高校美感教育程安排和設(shè)置

（一）美感教育課程與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立

大學(xué)生美感教育課程的教學(xué)目標(biāo)，主要就是對(duì)于大學(xué)生整體審美能力的培養(yǎng)，提高對(duì)于美的感知力、鑒賞力、創(chuàng)造力，在審美活動(dòng)中，陶冶情操，凈化靈魂，完善人格修養(yǎng)。

根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，對(duì)于一般的高校來(lái)說(shuō)，一般的專(zhuān)業(yè)可以直接設(shè)置大學(xué)美感教育課程體系。對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，審美教育并不是要求學(xué)生對(duì)于晦澀難懂的美學(xué)原理進(jìn)行深入的探討與鉆研，這門(mén)課程的目的，就僅僅在于培養(yǎng)他們的審美情趣，提高審美素養(yǎng)。美是存在于日常生活之中，必須通過(guò)生活去感觸。大學(xué)生美感教育可以分三個(gè)階段進(jìn)行。第一階段以色彩為主題，第二階段以材料為主題，第三階段以結(jié)構(gòu)、比例為主題，項(xiàng)目選題就來(lái)自于生活，這樣符合大學(xué)生對(duì)個(gè)性的追求，有助于促進(jìn)大學(xué)生對(duì)課程的興趣愛(ài)好。

（二）美感教育課程教學(xué)策略和方法

美感教育課程，屬于意識(shí)形態(tài)課程，但是一般意識(shí)形態(tài)的教學(xué)，都運(yùn)用抽象思維，用理性的眼光，對(duì)事物的原理、法則、規(guī)律進(jìn)行研究，而美育課程則是側(cè)重于形象思維的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的想象力，與審美對(duì)象產(chǎn)生心靈上的共鳴。所以這就對(duì)于美育課程的授課老師，提出了新要求。不僅要掌握系統(tǒng)性的美學(xué)理論體系，具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，而且還要對(duì)整體藝術(shù)課程體系有所了解和掌握。

對(duì)于美感教育課堂而言，應(yīng)該是生動(dòng)、活潑的，而不能填鴨式的教學(xué)，將理論概念，進(jìn)行枯燥、嚴(yán)肅的說(shuō)教，讓課堂變得死氣沉沉，打消學(xué)生對(duì)于審美課程的期待。比如帶自己最喜歡的零食去感受它的形狀，去改造自己的日常服裝去了解比例，去制作桌椅去感受材質(zhì)。對(duì)于施教者而言，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)美的情境，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，以他們喜歡的東西為例，從實(shí)際生活出發(fā)，與學(xué)生一起體會(huì)美、感受美、欣賞美，引導(dǎo)學(xué)生在獲得知識(shí)技能的同時(shí)，還能夠得到情感上的歡愉，靈魂的升華，讓審美教育達(dá)到一個(gè)理想的效果。

（三）寓教于樂(lè)、寓教于美的教育形式

對(duì)于大學(xué)生所進(jìn)行的審美教育，本質(zhì)意義上，就是讓他們能夠通過(guò)面對(duì)生動(dòng)、豐富的感性形象，從而進(jìn)行的多樣化的、能夠帶來(lái)身心愉悅的教育性質(zhì)活動(dòng)。這種教育活動(dòng)在形式上輕松活潑、富于感召力，并且不帶有強(qiáng)制性，具有強(qiáng)烈的美感。因此對(duì)于大學(xué)生的美感教育課程來(lái)說(shuō)，絕不是耳提面命的強(qiáng)制課程，而是在他們喜聞樂(lè)見(jiàn)、積極參與中，發(fā)揮著美的潛移默化的熏陶作用。寓教于樂(lè)的教育形式能讓美感課程充滿(mǎn)吸引力，誘發(fā)學(xué)生自覺(jué)求美的積極心態(tài)，而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，所產(chǎn)生的美感效應(yīng)，又能夠保障美感課程的順利進(jìn)行。因此，寓教于樂(lè)、寓教于美的教育形式，能夠充分尊重大學(xué)生在課堂中的主體地位，注重對(duì)他們對(duì)于美的內(nèi)在需求的激發(fā)，讓他們能夠主動(dòng)探索美的真諦、塑造美麗的人生。

（四）組織參觀活動(dòng)

對(duì)于大學(xué)生而言，他們思維活躍，精力旺盛，課業(yè)壓力較小，有著豐富的課余生活。學(xué)校可以組織一些課外活動(dòng)，比如，還可以組織學(xué)生參觀校園或者老街去觀察建筑的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，還可以對(duì)周邊博物館、革命圣地、英雄紀(jì)念碑等地進(jìn)行參觀，不僅增加對(duì)結(jié)構(gòu)的了解，而且增強(qiáng)知識(shí)見(jiàn)聞，聆聽(tīng)歷史故事、英雄事跡，感受時(shí)代和歷史的變遷，認(rèn)同校園文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化。

四、總結(jié)

綜上所述，高校應(yīng)當(dāng)正視當(dāng)前在美學(xué)教育上存在的問(wèn)題和缺陷，注重對(duì)于美育課程的設(shè)置，合理安排美育課程與活動(dòng)，樹(shù)立正確的審美教育課程的目標(biāo)，不斷地深入探索教學(xué)策略和方法，促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)健全人格的培養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：葉菡（1979.7.1），女，漢族，籍貫湖南株洲，研究生，目前職稱(chēng)為副教授，長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)文化。