“世上第一等好事，還是讀書”
——我與全民閱讀推廣

◎徐 雁

無論是在口耳相傳的文明蒙昧時代，還是在文字發明所開啟的文書傳播時代，人們的閱讀行為，始終伴隨著人類提高生存、生產和生活發展力的新需求而不斷被強化。完全可以這么說，人類群體的進化，始終沒有離開過對自身個體、對人與人的社會，以及對大自然世界的不斷閱讀、思索和行動。這也就是說，人類社會的進步離不開個體的閱讀，而個體閱讀水平的總和，又決定著整個社會，以至一個民族、一個國家的基本文化面貌和文明水準。

自2014年以來，倡導 “全民閱讀”連續五年被寫進 《政府工作報告》，《中華人民共和國公共圖書館法》也已于2018年1月1日正式實施，國務院法制辦則向社會發布了 《全民閱讀促進條例》的 “征求意見稿”……凡此種種舉措可見， “全民閱讀”已經成為社會各界有識之士的共識，并隨著全民閱讀推廣工作的多方聯動、協作推進，一個舉國上下合力共建 “書香中國”閱讀基礎的態勢有望形成。

我認為，全民閱讀推廣工作既要全面深耕，又要重點拓展，更需要倍加重視閱讀推廣具體活動的效能提升。因此，要深入構建并不斷創新 “學習型家庭”、“書香校園”、圖書館及出版社閱讀推廣這 “三位一體”的全民閱讀推廣機制，要組合性地發揮全民閱讀全方位、多層面、深層次的文教功能，要切實重視全民閱讀中外古今優良讀物的資源供給。

因此，自上世紀九十年代初以來，我除了在自著的 《秋禾書話》 《書來話長》 《藏書與讀書》 《中國舊書業百年》及 《閱讀的人文與人文的閱讀》等十余種隨筆文集的書名中都嵌有一個 “讀”或“書”字外，我還聯合友生們一起合作，不斷與時俱進地編著了多種弘揚書香、鼓勵閱讀的主題讀物，從 《中國讀書大辭典》到 《中國閱讀大辭典》，從 《中華讀書之旅》到 《全民閱讀推廣手冊》，從 《全民閱讀參考讀本》到 《全民閱讀知識導航》，以及先后策劃選題并參與主編的 “華夏書香叢書”、“讀書臺文叢”、“鳳凰讀書文叢”、“全民閱讀書香文叢”及 “校園書香閱讀文庫”等，在上述數十百部的書香主題讀物中，人文的宗旨是一以貫之的，那就是盡量多地培育“讀書種子”，積極營造 “讀書氛圍”，推動 “全民閱讀”。

其中 《全民閱讀知識導航》，是由南京大學出版社編輯出版的一部重點圖書。該書旨在為全民閱讀推廣活動提供一份切實的知識指南。全書以 “親子閱讀與兒童導讀”、 “校園閱讀指導和推廣”、“公共圖書館閱讀推廣”及 “閱讀推廣的文化創意與活動創新”五個主題，整合有關閱讀文化學的知識和閱讀推廣案例，內容涉及全民閱讀人文理念的由來及其發展、家庭與校園閱讀推廣的成功案例，以及圖書館全民閱讀推廣工作的轉型和升級等。我在本書前言中，轉引了抄自東莞塘廈鎮一個祠堂中的聯語：“丹桂有根，生于書香門第；黃金無種，出在勤儉人家”，來說明 “學習型家庭”是構建 “書香社會”最重要的文化細胞。而我的師兄、北京大學王余光教授的序，則徑以 《“全民閱讀”與“詩書繼世”》為標題，倡導人們不要改變 “永恒的人文閱讀精神”。

《全民閱讀知識導航》與 《中國閱讀大辭典》、《全民閱讀推廣手冊》 、《全民閱讀參考讀本》共同組合成為 “全民閱讀推廣四書”，是當前及今后一個時期，提升全民閱讀工作者和閱讀推廣人群體知識力、學習力和文化創意力的重要參考讀物。也是我在全國各地所作 《一種家風是“書香”》及《最是書香能致遠——讀物選擇與幸福追求》閱讀推廣品牌講座中，大力推薦的全民閱讀之 “精神食糧”。

通過多年來在南京大學從事中國圖書文化史及閱讀文化的教學、科研的心得，以及走向包括民革在內的社會各界，通過講座、專題報告、分享會等全民閱讀推廣的具體實踐，我深刻地體會到，夯實 “書香中國”的社會基礎，可持續地做好全民閱讀推廣的最基礎環節，是 “學習型家庭”的構建。

讀書的情意，尤其是讀好書、名著、佳作、經典的優良習慣，要從娃娃抓起，要從以書香文脈為家風傳承的 “學習型家庭”抓起，要從培養孩子對童書佳作、文藝名著及科普好書的閱讀情意抓起。或如現代文學家梁實秋先生所說： “一個正常的良好的人家，每個孩子應該擁有一個書桌……書房的用途是庋藏圖書，并可讀書、寫作于其間，不是用以公開展覽藉以驕人的。”

最近我讀到一本由上海作家孫孟英編著的《大戶人家》，該書是三聯書店前年出版的。作為上海老字號王開照相館的原總經理，她在序言中說： “筆者通過采訪當年大戶人家的 ‘小少爺’和 ‘小姐’，獲得了許多寶貴的口述資料和鮮活精彩的動人故事……從小得接受嚴格的傳統思想文化的教育，遵守祖傳的清規戒律。在對小孩的教育方面，大戶人家抓得非常嚴，小孩不分男女，只要一到學齡就必須在家里學習 《三字經》《百家姓》 《神童詩》 《弟子規》 《千字文》《女兒經》等”， “大戶家庭的長輩在教育孩子時，特別講究一個 ‘禮’字，一切都必須以禮為重，從小必須做到 ‘非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動’，一言一行，都要圍繞和符合‘禮、義、仁、智、信’這一高標準，目的就是要把小孩培養成有文化、有教養、有品位的有用之人。”

另一方面，各級各類學校作為學生心智成長的重要教育場所，是推動 “書香中國”建設的重要力量，因此，要特別重視全民閱讀的中樞環節——“書香校園”的構建。所謂“書香校園”，必定是與以 “學業”為基礎的公民素質教育主題聯系在一起的，是與以 “書香”為校風核心的“學習型校園”聯系在一起的，是與以師生教學相長為本的人文氛圍聯系在一起的。

國學大師錢穆先生曾在題為 《讀書與做人》的香港講演中說， “在學校讀書，主要就是要學‘做人’，即如做教師的亦然”， “在課堂讀書求學，那只是學 ‘做人’的一部分；將來出了學校，有了職業，還得要 ‘做人’。 ‘做人’圈子大，職業圈子小。做人當有理想，有志愿……因此，讀書先要有志；其次，當養成習慣，離開了學校還能自己不斷讀書。讀書亦就是 ‘做人’之一部分，因從讀書刻懂得做人的道理，可使自己人格上進”。因而在錢先生看來， “所謂 ‘做人’，是要做一個理想標準高的人……學生在學校讀書，有畢業時期；但 ‘做人’卻永不畢業”。

當代教育家、現任民進中央副主席的朱永新先生，作為 “全民閱讀形象代言人”，曾在中國圖書館學會的一次年會上提出， “人人溢書香”、“處處有書香”、“時時聞書香”、“好書飄書香”，是一地有否 “書香”的四個評估標準。在《有‘書香’才有‘精神故鄉’——我心目中的 ‘書香社會’》一文中，他特別指出，“老師要讀書，這是 ‘書香社會’的關鍵人群。關鍵人群抓好了，整個社會的推動力就會很強……閱讀不 （僅僅）是語文老師的事情，是所有學科的事情。包括科學、人文、藝術。如果沒有閱讀的教師，永遠培養不出來閱讀的學生”。他還強調， “不管哪個圖書館，它都必須高度重視青少年的閱讀，尤其是兒童閱讀。一個人一生閱讀的種子，可能是在青少年時期才能真正扎根”。

對于 “學習型家庭”，特別是 “學習型家長”的培養，以及 “書香校園”，尤其是 “學習型家長”的培訓，作為社會主業的圖書館及出版社來說，實負有非常重要的人文使命。就圖書館而言，其作為社會公益性的事業單位，其重要職能之一，就是 “為書找人”和 “為人找書”， “把最恰當的書，提供給最適合的讀者”；而出版社，作為主要是市場經營的圖書編輯出版單位，其重要職能之一，就是 “編好書”、“出好書”和 “賣好書”，通過圖書市場， “把最好最美的讀物，提供給最需要的顧客”。

曾經擔任國家廣電新聞出版總局副局長的鄔書林先生，與朱永新、聶震寧、王余光等先生，皆為現時代的全民閱讀推廣名師。在為一次閱讀論壇所作的主旨報告中，鄔先生總結了人類共同的六條重要閱讀經驗，他把 “編輯、出版好書精品，重視數字化時代的閱讀”，列在“讀書要從娃娃抓起”、“大力抓好校園閱讀，培養學生的良好習慣”、“積極倡導 ‘終身閱讀’，構建社會書香氛圍”之后，認為 “編輯、出版工作者要多出好書，追求出 ‘精品書’，讓不斷完善的圖書市場拒納 ‘垃圾書’，這是我們的文化責任和社會使命”。而朱永新先生則提出， “一個城市，一個區域有沒有書店，這是‘書香社會’最基本的條件……實體書店是一個城市的精神風景線，一個城市有沒有文化，有沒有品位，在于這座城市有沒有一些上檔次的、夠水準的書店”。

“世間數百年舊家，無非積德；天下第一件好事，還是讀書。”這副據說是清嘉慶間禮部尚書姚文田自撰的書房對聯，深得包括現代出版家張元濟先生等在內的文化人士所欣賞和推重。記得在兩年前的4月23日，也就是第21個“世界讀書日”的當天，全國人大常委會副委員長、民革中央主席萬鄂湘先生在 《團結報》頭版發表過 《書香社會共筑夢》一文。他結合自己求學、執業并從政的心得體會，號召人們應“通過不斷地讀書學習，真正把讀書學習當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求，自覺養成讀書學習的習慣，真正使讀書學習成為工作、生活的重要組成部分，使一切有益的知識和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的從政行為中”，所述頗為懇切精當，指引了民革各地機關以及成員參與 “全民閱讀”基本文化國策的基本方向。