燕青的才能

岳煒

〔關鍵詞〕水滸傳;解讀;教育啟示

〔中圖分類號〕 G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2019）30-0078-03

《水滸傳》后半部中，最出彩的人物，當屬天巧星浪子燕青燕小乙。燕青登場很晚。彼時，三十六天罡中，關勝、張清、董平等人都還沒有露面。而作者重點塑造的人物，只有燕青。

在施耐庵筆下，其他人的形象都很單薄、簡單、臉譜化。唯有燕青，被濃墨重彩地刻畫了。燕青的出身算是比較低微的了。他是大財主盧俊義家里的小廝。在書中，燕青一出場，就是個德智體美勞全面發展的“通才”。

且看作者是怎么描繪他的：

為見他一身雪練也似白肉，盧員外叫一個高手匠人與他卻了這身遍體花繡，卻似玉亭柱上鋪著軟翠。若賽錦體，由你是誰，都輸與他。不止一身好花繡，更兼吹得彈得，唱得舞得，拆白道字，頂真續麻，無有不能，無有不會;亦是說得諸路鄉談，省得諸行百藝的市語。

更且一身本事，無人比得，拿著一張川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落;晚間入城，少殺也有百十蟲蟻。若賽錦標社，那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道頭知尾。

厲害了，我的小乙哥！特別是那句“吹得彈得，唱得舞得，拆白道字，頂真續麻，無有不能，無有不會”，還有那句“百伶百俐，道頭知尾”——這活脫脫就是一個“別人家的孩子”嘛！

而且，通過讀后邊的故事，我們發現，這小乙哥不僅多才多藝，而且百伶百俐，做事很讓人放心。所以，作為一個身份低微的小跟班，他能那么快獲得他人的信任，從而成功躋身三十六天罡領導陣營。

這樣的孩子是怎么培養出來的？書中沒有交代。但我們可以從燕青說話、做事的一些細節中，去揣摩、探討這些優秀品質的養成。

一

讀燕青出場時的那一段贊語，很多人會想起作者在全書開篇時，描寫青年高俅的那句話：這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，亦胡亂學詩書詞賦。

一樣生活在社會底層，一樣興趣廣泛，一樣多才多藝，可為啥高俅就讓人喜歡不起來？因為作者又說了：

（高俅）若論仁義禮智，信行忠良，卻是不會。

而燕青則不然。這小乙哥一出場，就讓人看到了他的仁義和忠誠。話說盧俊義被吳用忽悠，執意要去泰安州“避禍”。

作為家仆的燕青聽說此事后，上前勸阻道：

“主人在上，須聽小乙愚言：這一條路，去山東泰安州，正打梁山泊邊過。近年泊內是宋江一伙強人在那里打家劫舍，官兵捕盜，近他不得。主人要去燒香，等太平了去。休言夜來那個算命的胡講。倒敢是梁山泊歹人，假裝陰陽人來煽惑主人。小乙可惜夜來不在家里;若在家時，三言兩語，盤倒那先生，倒敢有場好笑！”

這是燕青出場后，第一次開口說話。這番話，頗有見識。

盧俊義不聽，執意要去。燕青又說了：“小人靠主人福蔭，學得些個棒法在身。不是小乙說嘴，幫著主人去走一遭，路上便有些個草寇出來，小人也敢發落得三五十個開去。留下李都管看家，小人伏侍主人走一遭。”

這番話，不僅有見識，而且表明愿與主人共擔風險，更顯得有情有義。

這與管家李固拒絕隨主人同往的態度相比，更顯得彌足珍貴，令人感動。難怪金圣嘆剛讀到此處，便感嘆道：絕世妙人，絕世妙語，若真有之，真乃絕世妙事;今即無之，亦是絕世妙文。

可是，固執的盧俊義最終還是帶走了李固，把燕青留在家里。之后，盧俊義就入了吳用的圈套。先是自己被虜上梁山，管家李固又下山回家，誣告主人在梁山落草。等盧俊義下山，回到大名府時，燕青已經被趕出盧家，沿街乞討。

他見了主人，詳細稟明了家里的變故，說道：

“因為深知主人必不落草，故此忍這殘喘，在這里候見主人一面。”

金圣嘆讀書至此，不禁感嘆道：只二十余字，已抵一篇豫讓列傳矣。讀此語時，正值寒科深更，燈昏酒盡，無可如何，因拍桌起立，浩嘆一聲，開門視天，云黑如磨也。

用戰國時的死士豫讓來形容燕青，可見其忠義之感人！不僅如此，燕青提出了自己的建議：“若主人果自山泊里來，可聽小乙言語，再回梁山泊去，別做個商議。若入城中，必中圈套！”

可惜，盧俊義不聽，非要回家，結果被聞訊而來的官兵捉拿。被誤解的燕青不離不棄，忍著饑寒危險，不斷尋找機會，才有了后邊“放冷箭燕青救主”的精彩故事。燕青的忠義，備受讀者贊賞。而他的這份忠義，更像是一份對主人的敬畏。同是盧家下人，燕青與李固的區別，就在于有無敬畏。這，也是燕青與高俅的本質區別。守住敬畏之心，是一個人成長中非常重要的一課。一個人，如果沒有任何畏懼，那他一定會讓他周圍的人感到不安。敬畏父母，敬畏師長，敬畏規則，敬畏法律，才能守住規矩，守住做人的底線。

二

燕青最讓人佩服的一點，是他察言觀色之明慧，應付自如之從容，當機立斷之果斷，操控全局之精準。一句話，小乙哥溝通能力極強。不管在什么樣的情境下，總能讓人放心。正是憑借這樣超強的能力，燕青成為梁山招安事業的重要促成者。

你看，招安這件事兒，整個過程，從前期結識李師師，到面見徽宗表明梁山人心跡，再到計劃落成，歸順朝廷，燕青發揮了極其重要的作用，甚至是關鍵性的作用。能夠和李師師攀上關系，和宋徽宗表述心聲，和宿太尉對接好具體工作，燕青靠的，不光是自己的才藝，更多的是察言觀色、百伶百俐的溝通技巧。

單是在宋徽宗面前演唱的一首《減字木蘭花》，便可見他超凡脫俗的溝通能力：聽哀告，聽哀告！賤軀流落誰知道，誰知道，極天罔地，罪惡難分顛倒。有人提出火坑中，肝膽常存忠孝，常存忠孝，有朝須把大恩人報！

一曲唱畢，又哭訴衷腸，瞬間拉近了自己和徽宗的關系，從而為梁山的歸順，起到了很好的鋪墊作用。這事兒換其他梁山好漢來干，誰能勝任？沒有。所以說，燕青無可替代。

不僅如此，從燕青和李逵的相處中，也能看出這位小乙哥超乎尋常的人際溝通水平。李逵是個粗人，梁山上誰也管不住他。哪怕是宋江，要把他管得心服口服，也得是連訓帶罵，簡單粗暴。可燕青馴服李逵，卻顯得輕松得多。李逵對燕青，那是一百個服。不光是服他的相撲實力，更服他的聰明智慧。

說到家，還是燕青善解人意，善于溝通。例如，李逵因假宋江搶民女之事，誤會宋江，大鬧忠義堂，砍倒了梁山的杏黃大旗。宋江跟他解釋不通，干脆和他立下軍令狀，以頸上人頭相賭。結果，李逵輸了，要被砍頭，不知如何是好。

燕青耐心相勸，教他去忠義堂上“負荊請罪”：

“自把衣服脫了，將麻繩綁縛了，脊梁上背著一把荊枝，拜伏在忠義堂前，告道：‘由哥哥打多少。他自然不忍下手。這個喚做負荊請罪。”

李逵要面子，怕被人笑話。燕青又說：“山寨里都是你兄弟，何人笑你？”

這才幫李逵，也幫宋江解決了這個問題。這個情節看似簡單，卻能從中看出燕青對李逵、宋江性格的精準把握，以及對人際關系的精確把控。

這樣的能力如何培養？最重要的一點，當然是多為孩子創造社交機會。當交往的機會到來時，要學會藏在孩子的身后，而不是沖在孩子的前頭，讓孩子學會與不同的人打交道。另外，還要引導孩子在與人交往中積極地輸出自己的能量，發揮自己的作用，實現自身價值，優化人際關系。

三

梁山好漢中，見識最長遠的人，也是燕青。正是因為他站得高，看得遠，才得全身而退，遠走江湖。如此高遠的眼界和見識，讓人佩服。

話說，被招安后的梁山軍馬，奉旨剿滅了方臘。回京途中，燕青來見主人盧俊義，勸他道：“小乙自幼隨侍主人，蒙恩感德，一言難盡。今既大事已畢，欲同主人納還原受官誥，私去隱跡埋名，尋個僻凈去處，以終天年。未知主人意下若何？”

功成名就后的燕青，此時萌生了退意。但沒想到，盧俊義卻說：“自從梁山泊歸順宋朝已來，俺弟兄們身經百戰，勤勞不易，邊塞苦楚，弟兄損折，幸存我一家二人性命。正要衣錦還鄉，圖個封妻蔭子，你如何卻尋這等沒結果？”

燕青笑著說：“主人差矣！小乙此去，正有結果，只恐主人此去無結果耳。”

盧俊義還不明白，問道：“燕青，我不曾存半點異心，朝廷如何負我？”

于是，燕青便舉了漢朝初年韓信、彭越、英布等人的例子，提醒主人，小心當權者“兔死狗烹，鳥盡弓藏”。無奈，盧俊義不聽。燕青只好留下一句：“既然主公不聽小乙之言，只怕悔之晚矣！”

又給宋江留了一封信：“辱弟燕青百拜懇告先鋒主將麾下：自蒙收錄，多感厚恩。效死干功，補報難盡。今自思命薄身微，不堪國家任用，情愿退居山野，為一閑人。本待拜辭，恐主將義氣深重，不肯輕放，連夜潛去。今留口號四句拜辭，望乞主帥恕罪：雁序分飛自可驚，納還官誥不求榮。身邊自有君王赦，脫卻風塵過此生。”

燕青當天晚上就走了，“竟不知投何處去了”。而留下來的梁山好漢，結局大都很慘。只有離開的人，才獲得了圓滿的人生結局。燕青，便是其中之一。功成者易，全身而退者則難。自古如此。燕青的開闊眼界、長遠見識，讓他近乎完美地掌握了自己的命運。

作為一個出身低微的人，做到這一點，著實不易。施耐庵亦愛極燕青，他在書中寫道：他雖是三十六星之末，卻機巧心靈，多見廣識，了身達命，都強似那三十五個。

這一評價，極其到位。一個人的見識、眼界，比知識更重要。我們不難發現，一個擁有開闊眼界和廣闊見識的孩子，往往比同齡孩子更優秀。

讀萬卷書，可以提升思想的深度;行萬里路，可以開闊視野的廣度。多去經歷，多去感受，多去思考，多去體驗，永遠是開闊眼界、增長見識的必要途徑。另外，父母的眼界、高度和思維，也決定著孩子的見識、視野和胸懷。這與物質條件無關。

四

燕青走了，從此隱身于江湖。隨他而去的，是梁山好漢的光輝歲月。留下的，是水滸英雄的人生智慧。

（作者單位：山東省泰山教育創新研究院，濰坊，261000）

編輯/于 洪 終校/紀 悅