趙高改遺詔不可信， 但佩服《史記》寫法的高明

這么秘密的事寫得跟司馬遷在現場一樣，但必須承認，通過對話描寫捕捉人物的心理，作者展示了極高的藝術手腕

劉勃

《北京大學藏西漢竹書》第三卷里的《趙正書》，講秦始皇臨終前，傳位給小兒子胡亥。這和流行的說法，自然很不同。《史記》說，秦始皇是傳位給公子扶蘇的，但是遺詔被趙高串通李斯給改了，這才由胡亥即位。

老實說，《史記》的記錄非常難以置信，因為公子扶蘇早就被貶到邊境上帶兵去了，《左傳》《史記》提供的大量史實，都告訴我們，太子被這么處理，幾乎就等于被廢。這個判斷，基于《史記》自身更可靠的部分就可以做出，其實也不見得需要竹簡來幫忙。

不過《史記》有個厲害的地方，有些事哪怕不見得可信，還是不得不佩服他寫作手法的高明。

就拿這一段說，篡改千古一帝的遺詔這種驚天大事，應該是怎么一個過程呢？

胡亥、趙高、李斯三個關鍵人物里，最活躍的必須是趙高。因為胡亥遲鈍，沒想過哥哥當了皇帝，對自己來說意味著什么；李斯是技術官僚，而且相對比較有安全感；趙高最緊張，他沒有其他政治基礎，價值就體現在能夠待在權力核心，而扶蘇一旦即位，他就被踢出去了。

這時候，趙高有三個選擇：第一，先說服胡亥，再去做李斯的思想工作；第二，反過來，先勸李斯，再勸胡亥；第三，約兩個人一起談清楚。

趙高選擇了先勸胡亥。這個選擇特別有道理。第一，是先主后次：說通胡亥更關鍵，如果胡亥本人不配合，說通李斯也沒用。第二，是先易后難：趙高和胡亥本來就是師生，比較親近，胡亥又傻，這事成了他好處又大，說服胡亥比李斯顯然容易很多。第三，是獨攬勸進之功。先說通了李斯，然后和李斯一起去勸胡亥，那支持胡亥當皇帝這事，兩個人就同等重要；自己先把胡亥說服，然后找李斯，自己才是唯一的大功臣。

所以趙高去找胡亥，說你爸爸傳位給你哥哥了，你看怎么樣？

胡亥很呆萌，說很好啊。

趙高說不對，那你就完了。——對渾渾噩噩過日子的人，一定要跟他販賣恐慌，然后才能把他的行動力激發出來。趙高又舉了一堆古代犯上作亂還有好結果好名聲的例子，很順利把胡亥說服了。

趙高這才去找李斯，跟李斯，趙高說話直接多了：現在遺詔就在我們倆手里，公開出來的會是什么內容，我倆說了算。

這是因為，李斯是絕頂的聰明人，你要是跟他兜圈子試探，到時候被他一語道破你的內心，反而被動了。跟聰明人就得開門見山。

看李斯拒絕了，趙高也給李斯販賣恐慌。

趙高先拿李斯和蒙恬將軍比，你有哪里不如，一二三四五……總之，一旦公子扶蘇即位，你的丞相之位就完了。但李斯說，沒關系，我可以不做丞相。

趙高就提醒李斯注意歷史，秦國退休的丞相有好下場的沒有？不做丞相沒關系，命你也不要了嗎？

李斯就說了特別高尚的一段話，我受先帝大恩，我寧可死，也不做這種事。

說到這里，趙高知道，事情已經成了。你李斯這么多年臟事臭事干得還少嗎？你是舍生取義的人嗎？這就是知識分子，矯情，干壞事需要人給個臺階。這個姿態擺出來，是跟我要臺階呢。

于是趙高就啪啦啪啦說了一大堆，文辭華麗之極，把改遺詔的問題，上升到“無常”的哲學高度。如果是勸別人，說這些屬于莫名其妙，但對李斯這種既熱衷名利，又喜歡感慨人生的知識分子，就得這么勸。可見，趙高很符合一些人士推崇的標準，不但有知識，而且有文化，只可惜從任何角度看，他仍然不是貴族。

就這么，李斯流著眼淚嘆著氣，終于從臺階上下來，同意配合趙高。

當然，你要去問司馬遷，這么秘密的事怎么寫得跟你在現場一樣？他估計沒法回答。但必須承認，這段確實寫得好。把趙高、李斯、胡亥三個人，都塑造得形象鮮明氣韻生動，每個人物的行為邏輯，都非常符合他們的身份、性格和處境，而通過對話描寫捕捉人物的心理，尤其展示了極高的藝術手腕。

相比而言，《趙正書》里的胡亥、李斯，都單薄乏味透了，若不是出土文獻自帶光環（設想下，它如果是保存在劉向《說苑》之類的書里），真是很難想象有人會對它的說法有興趣。這些年出土文獻那么多，很多研究者都想從其中發掘蛛絲馬跡挑戰《史記》的經典敘事，這種挑戰是否成功不敢亂說，但在這些同行磕磕絆絆的表述的襯托下，太史公“無韻之離騷”的文學之筆，倒是越發顯得熠熠生輝了。

（作者系歷史學者、大學教師）