少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動賽事發(fā)展淺議

王乾菁

摘? 要：體育文化在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位，并且被中華民族傳承至今。當前除漢族因為人數(shù)眾多，其體育文化在當前繼續(xù)發(fā)展壯大之外，我國55個少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育運動會在實踐建設和理論建設方面也取得了令人矚目的成就，并且當前已經(jīng)形成根據(jù)特色的文化體系。我會為了繼續(xù)弘揚和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，大力支持少數(shù)民族傳統(tǒng)運動會的舉辦，通過相關政策扶持，有效的提高了人們的文化自信。本文嘗試從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會角度分析我國在民族地區(qū)公共體育服務體系方面所存在的問題，并探討如何促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的穩(wěn)定、健康發(fā)展。

關鍵詞：少數(shù)民族? 傳統(tǒng)體育? 問題? 措施

中圖分類號：G812? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2019）09（b）-0188-03

當前我國對于發(fā)展各民族的傳統(tǒng)文化極為重視，各民族人民都追求“百花齊放、百家爭鳴”的發(fā)展理念，由于地域原因等多重因素的共同影響，導致我國各民族間的文化存在較大差異，但是各民族都存在共同點，既有體育文化的發(fā)展。我國政府和少數(shù)民族地區(qū)都極為支持發(fā)揚、傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，通過舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會來展示工作成果。

1? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的發(fā)展現(xiàn)狀

我國對于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承較為支持，同時在政策上也對此予以傾斜，但就目前而言，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化依然較為小眾。由于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育源于少數(shù)民族在日常生活中的長期積累，本身民族性和地域性特點較為明顯，由于當前我國的快速發(fā)展和在國際地位的提升，所以注重參與奧運會等國際賽事，所以較為側重籃球、乒乓球、羽毛球、足球等國際項目，并且此類運動項目因為簡單和明確的規(guī)則更容易被人們所接受。此外由于中西文化的交流和沖擊，西方文化受到了中國大眾的大力追捧。而對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目而言，因為其地域性和民族性較強，非本民族很難理解其具體內容，同時由于運動規(guī)則較為復雜，對其缺乏學習欲望。相對于國際體育項目的廣泛普及，少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目正逐漸被人們淡忘，可見少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會發(fā)展差強人意。

2? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會發(fā)展的意義

2.1 可以有效帶動少數(shù)民族地區(qū)等經(jīng)濟發(fā)展

我國少數(shù)民族所屬地區(qū)擁有豐富的傳統(tǒng)體育資源，具有大量的體育項目，這些傳統(tǒng)體育項目都屬于國家文化瑰寶，是先人智慧的傳承，是歷史文化積淀的結果。由于這些體育文化的共同存在，中國才擁有了絢麗多彩的華夏五千年年文明。在當前時代下，人們對于體育文化更為重視，隨著當前旅游業(yè)的快速發(fā)展，人們到了各民族地區(qū)，都樂于參與當?shù)氐捏w育運動會，希望能夠感受到民族傳統(tǒng)體育項目的新奇有趣之處，通過此形式可以促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟騰飛。通過促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動的發(fā)展，以特殊的形式來吸引游客到少數(shù)民族地區(qū)游玩活動，有效帶動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，進而拓展當?shù)叵嚓P經(jīng)濟產業(yè)鏈，有效促進當?shù)厣鐣徒?jīng)濟發(fā)展。

2.2 促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚

當前少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟水平普遍相對較差，少數(shù)民族地區(qū)并非樂于參加民族傳統(tǒng)體育運動會，對于少數(shù)民族地區(qū)群眾而言，發(fā)展經(jīng)濟、過上更好的生活是他們的首要愿望，而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的形成和發(fā)展，都是源于少數(shù)民族人民的生活與風俗習慣，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化能夠通過傳統(tǒng)體育項目的表現(xiàn)形式和內容來體現(xiàn)，人是傳承民族文化的關鍵所在，由于我國大量傳統(tǒng)文化失傳和處于失傳的邊緣，導致我國民族傳統(tǒng)文化無法向世界展示。在我國民族體育文化中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目處于極為重要的地位。國家和民族的發(fā)展都必須要建立在文化傳承的基礎上，通過大力發(fā)展弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，能夠有效促進我國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚和傳承。

2.3 具有健身和娛樂功能

運動自身具有健身功能。當前由于人們對于事業(yè)和工資越來越重視，所以在一定程度上忽略了身體健康。不斷提高的社會生活水平，在改善了人們生活條件的同時，也影響了人們的生活健康。通過發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，能夠重新提起人們對于運動的興趣，增強體魄，切實提高人們的身體健康質量。

3? 當前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會發(fā)展所存在的問題

3.1 限制參賽資格

少數(shù)民族傳統(tǒng)一般是指生活在特定區(qū)域的人群，通過一代代傳承的形式，能夠將本民族的文化特色展示出來的身體活動，在早期階段，民族限制是阻礙少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳播的重要因素之一，此外還存在地域限制。而我國民運會的存在，其主要目的是能夠向世人展示這些具有原生態(tài)性特點的體育文化內容，從而使得此類體育文化能夠在全國甚至全球范圍內進行交流和弘揚，通過體育文化有力的促進人類文明的發(fā)展與進步。隨著新中國的成立，中國共產黨和人民政府對于少數(shù)民族體育發(fā)展予以重點關注，到目前為止，全國民運會已經(jīng)舉辦了數(shù)屆，并且明月會逐漸成為少數(shù)民族用來展示和交流傳統(tǒng)體育文化的重要場合，除此之外，我國政府還組織眾多民族體育工作者共同編寫了《中華民族傳統(tǒng)體育志》。想讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育精品文化在中國廣泛流行，就必須要能夠讓更多的人了解和參與少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動，我國擁有56個民族，漢族人口占總人口的絕大部分，多數(shù)省份和直轄市等漢族人口超過90%，但民運會卻被設定為少數(shù)民族運動會，局限于少數(shù)民族身份運動員參加，如此對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在漢族集聚區(qū)的發(fā)展傳播存在不利影響。

3.2 缺乏足夠的后備力量

當前我國民運會已經(jīng)有數(shù)10年歷史，其在挖掘、整理和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化方面起到了極為重要的作用。但不可忽略的是，普及率較低依然是發(fā)展和弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化方面所存在的最主要問題之一，后備力量不足的問題持續(xù)存在。通過相關調查可知，我國民運會部分代表團中的部分項目的代表隊，數(shù)屆以來一直都是同一批運動員，例如山西蹴球隊、重慶毽球隊、廣西花炮隊等參賽隊伍，其中絕大部分隊員都經(jīng)歷了多屆民運會比賽。此外，在省級的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上，很多體育項目都只有2～3個代表隊來參與，如此都體現(xiàn)缺乏足夠的后備力量，如果未能有效推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，無法形成新興力量，發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化形同虛設。

3.3 傳統(tǒng)體育項目趨于歌舞劇化

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會設立表演項目，其主要目的是向人們展示少數(shù)民族所挖掘和整理出的本民族傳統(tǒng)體育精品文化。例如在我國第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會中，表演項目共分為三類，共計414項，其普遍具有高度的原生態(tài)性，向觀眾充分展示我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的豐富多彩，在近幾年來，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的表演項目開始趨于舞蹈化和戲劇化方向發(fā)展，部分少數(shù)民族代表團直接邀請地方文工團在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育會上為人們表演，因為對于藝術性較為重視，所以導致所表演項目的體育競技特點被忽略，從而在一定程度上導致表演項目逐漸演化為歌舞劇，之所以出現(xiàn)這一情況，是因為把握項目表演評分標準出現(xiàn)偏差，過度側重觀賞性。戲劇和體育雙方之間并無過多的相似性，盡管就少數(shù)民族文化而言，歌舞劇和體育互相之間存在一定得聯(lián)系，并且在一定程度上兩者存在相通的情況，但歌舞劇和體育之間依然存在本質上的差異。

3.4 武術和摔跤等項目的參賽運動員普遍為專業(yè)運動員

相關調查表明，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會中，絕大部分代表團都有專業(yè)運動員參加，而武術和摔跤兩個項目則是專業(yè)運動員較為集中的項目，究其原因，一方面，相對于全運會和全國武術錦標賽而言，民運會所設置的武術比賽項目與之并不存在較大區(qū)別，所以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的代表團可以直接從當?shù)氐捏w工隊、體校、武術學校等單位選擇高水平的運動員參賽，從而可以將選拔和集訓環(huán)節(jié)去除，同時能確保參賽的運動員具有高水準;此外，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會在比分標準方面存在問題，依然是遵守“高、難、美、新”的武術競賽發(fā)展方向，如果運動員自身缺乏高超的冶煉技巧或高難度動作，則其很難在高層次的武術比賽中取得較好的名次。在此情況下，民運會中的武術項目必須要能夠滿足動作難度高、風格藝術化、具有觀賞性等諸多要求，這些因素的共同影響在很大程度上阻礙了民間拳師的參與，并取得較高的名次。

此外，龍舟項目也有專業(yè)運動員參加，甚至部分代表團的龍舟競渡運動員都是其省級、市級以及國家級的賽艇專業(yè)運動員，在運動員身體素質要求方面，賽艇和龍舟互相之間并無過多區(qū)別，所以安排賽艇專業(yè)運動員參與龍舟比賽“省心省力”，盡管由專業(yè)的運動員來參加比賽，可以使得比賽場面更具有觀賞性，同時能夠使得比賽的級別得到顯著提升，但是卻也在一定程度上遏制了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的普及和發(fā)展，甚至會逐漸使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會向“金牌第一”的方向發(fā)展，而少數(shù)民族體育運動會本身應當?shù)偧肌戎卣故荆瑧攲⑦\動會舉辦成歡樂的、團結的、民族的盛會。

4? 促進我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會發(fā)展的具體措施

4.1 舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會不應當盲目要求“大”和“全”

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會中，所以在確保擁有民族特色的前提下，競賽項目應當選擇能夠在人民群眾中廣泛開展的類型，因此要對計算項目進行合理調整。對于觀眾反應不夠熱烈，并且連續(xù)多屆參賽隊伍較少的體育項目，應當將其從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會比賽項目中剔除，對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目與其他賽事重復開賽的項目，例如馬術、龍舟以及武術等項目，也都需要對其進行項目調整，例如可以將武術劃規(guī)到表演類項目。對于表演類項目應當做好導向工作，在做好相關評分標準的同時，還需要做好項目的審核把關工作。

4.2 加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育跨民族、跨地域的發(fā)展

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會應當明確規(guī)定各代表團的參賽項目數(shù)量，通過此方式提高當?shù)卣畬τ谏贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項目俺的支持力度，使得其能夠獲得社會各界的廣大支持，從而有效促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全國甚至全球范圍內得到發(fā)展和弘揚。

4.3 在保證少數(shù)民族運動員參賽資格的同時，還需要確保少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的和諧發(fā)展

為了能夠確保少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的和諧發(fā)展，要將禁止?jié)h族人參賽等多項限制取消，可以合理調整各代表團參賽運動員的資格。允許一定比例的漢族運動員參加比賽，通過合理限制漢族運動員參賽規(guī)模，來達到平衡少數(shù)民族參賽運動員數(shù)量的目的，同時還能夠促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化跨地域、跨民族的發(fā)展。

4.4 加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會運動員的去職業(yè)化工作

在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會中，參賽隊伍的職業(yè)化不僅無法提高廣大參賽運動員參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的積極性，同時還會使得運動會向著功利化、戲劇化和錦標化方向發(fā)展，所以運動會的舉辦方應當合理采取相關措施，限制專業(yè)運動員參加比賽，限制專業(yè)演員參加表演類比賽。

5? 結語

盡管少數(shù)民族人數(shù)不多，但其所形成的民族文化卻在中華民族文化中占據(jù)極為重要的地位，所以作為中國人應當積極弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會作為弘揚少數(shù)民族文化的重要臺階之一，針對其所存在的問題，要合理采取相關措施，確保其能夠在未來繼續(xù)健康、穩(wěn)定的發(fā)展。

參考文獻

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