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天然去雕飾,腐朽也神奇

2019-11-22 01:38:50徐書建
神州·下旬刊 2019年10期

徐書建

摘要:根雕藝術是我國傳統的工藝美術形式之一,歷史悠久,經歷了2000多年的沉淀和工藝演變,融合了自然、寫意的粗曠風格,同時雕刻中也蘊含虛實合一的精雕細琢。根雕藝術以枯根朽木為材,講求“天人和一”之美。隨著經濟社會的不斷發展,根雕藝術開始受到越來越多人的喜愛,根雕藝術不僅能夠人們帶來直觀的美感體驗,更能夠傳遞我國的傳統文化,讓大家體會到根雕藝術的魅力所在。本文就追溯根雕的歷史起源來理解根雕藝術的靈魂和文化底蘊,再從粗曠風格和局部精雕細琢來展現虛實結合之美。

關鍵詞:根雕藝術;粗曠風格;局部精細

一、根雕藝術的歷史起源

根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態及畸變形態為藝術創作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發現自然美而又顯示創造性加工的造型藝術,所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創作中,大部分是利用根材的天然形態來表現藝術形象,少部分進行人工處理修飾。因此,根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。[1]

根雕藝術在我國的的歷史源遠流長。根雕藝術是我國民間傳統的藝術表現形式,據考古學家們猜測在早期人類活動時便開始利用樹根的天然形態進而加工為藝術品以及使用的生活工具。在戰國時期根雕成為了獨特的藝術種類;到了唐朝,根雕已經成為民間流行的藝術形式了;隨著根雕技藝的日趨成熟,到了宋朝根雕開始廣泛應用到了寺廟中;明清時期,開始出現專門從事根藝雕刻的技師,制作實用的根雕家具和極具觀賞性的根雕藝術擺件。根雕藝術經過了幾千年的發展,工藝技法已經日趨成熟。在崇尚自然的現代社會,強調“天人合一”和“化腐朽為神奇”的根雕藝術則更吸引人們對于自然的向往,根雕藝術這門獨特的藝苑“奇葩”也綻放出了奪目的光彩。

二、粗曠風格和局部精細的根雕藝術——以花鳥題材為例

根雕之中的花鳥題材總是呈現出寄情花鳥的自然之道,給人以親近自然之感,為了更好地展現花鳥題材的豐富雕刻內涵,需要雕刻藝術家們不斷進行藝術創新。首先就選材而言,創作者需要從根料的每一個角度及方向去觀察,找到根料的出彩點。根是千變萬化的,有的像天然的山水、花鳥、魚蟲、動物、人物。根據根型的那個最出彩的內容進行利用延伸,利用它的形態、線條、色澤及動感,加上自身的想象進行創作,有的可相依情趣,有的可隨風飄揚,再者利用疏密,虛實相間,讓其有若隱若現的意境感。如何保留根材的最美部分且要有造型與韻味,比如筆者熟悉的花鳥構圖,選材上以不等邊三角形,S型或C型較多。三角形構圖可以使畫面沉穩有力度;S型可以使畫面有有動感且有柔美的韻味;C形可以使畫面有張力感。選材時就要考慮到。把最美的根的部分保留住是否可以取出好的形體,天然部分與雕琢部分是否連接得體。

其次就雕刻手法而言,每一種植物或動物首先展現的便是生生不息的生命力,花鳥題材的根雕要體現自然的陽剛力量,又要展現花鳥的柔美。對于花葉的刻畫應當三五成群,有疏有密,錯落有致,這樣才能凸顯盎然生機。這需要創作者多觀察自然界的花葉,從中汲取靈感,展現出花葉的最自然狀態。在葉子的刻畫上,首先要掌握它的使其飽滿,飽滿的方法就是中間適當突出一點,兩邊下垂。其次,葉子尾部適當彎曲,使葉子就有柔軟度與動感,讓觀賞者有風輕輕一吹枝葉就會隨風而動的錯覺。對于鳥兒的雕刻,應該外形干凈利落,而眼睛部分則精雕細琢,讓眼睛成為生命的窗口。對于花朵的刻畫,也要根據花朵不同時期綻放不同的程度,做到層次分明。

雕刻家們必須要通過認真觀察現實生活當中花鳥的“千姿百態”,充分認識和理解生活中“原汁原味”的呈現。因此,在進行構思、設計之初,雕刻家們要對雕刻的對象進行觀察和研究,深入認識它們的形態和特性,做到“了然于胸”。為了體現豐富的技藝性,在布局上,要講究整體造型、對比關系等。這樣一來,作品的情趣才會更加生動、造型才會更加準確。除此之外,花鳥題材若想呈現出豐富的生命力,還應做到形神兼備。即使是同一種花鳥題材,形態也有千百種;即使是同一種花鳥主題,神也各具風采。所以,在創作中,雕刻家們就得關注于最能體現自己審美情趣的花鳥特點。通過這樣的處理,可以使作品呈現出自然的“真”與“美”,從而達到藝術與生活的高度統一。

三、結語

根雕藝術是我國歷史長河中的一門古老而獨特的文化藝術,它具備了木雕、雕塑、石刻等藝術的表現形式,天然根雕作為一種造型藝術,以樹的根樁為素材,以根藝家的獨特發現和意念為靈魂。因勢象形,巧施點晴之筆,制作出以花木、獸、山、景、人物為主要形象的作品。融物與我、形與意于一體,具有較高的觀賞價值和收藏價值。[2]巧奪天工,使作品有韻味、有靈氣、有意境。虛實相生,動靜結合,通過這種虛實、明暗、動靜的對比來展現作品的韻。虛實的處理,可以通過多種手法。根雕從整體看,雕刻部分為實,天然不雕部分為虛。這里的虛與實可以是主題與背景之間的關系,也可以是主要與次要之間的關系。而在雕刻的細節部分則體現在雕刻的精細與粗糙上,作品的主體、最重要部分雕刻得很精致,而次要的部分可以雕刻得模糊一點,或用x面的手法把它表達得虛一點。這樣的處理不僅使作品的主題更加突出,內容更加豐富,且作品中“虛”的部分則留給觀賞者想象空間,傳達出無限的韻味。

根雕藝術是“虛與實”結合的藝術,也是粗曠風格對局部進行精雕細琢的藝術,既對立又統一。統一是講求“天人合一”,立是虛與實的對立。虛既為材料的天然形體也有作者的造型藝術設計,實即是作者的精工細雕所為,更有材料形體中的“形像”與神似,一件根雕作品只有做好“實到點虛到位”才稱的上優秀,所謂“三分人工,七分天成”正是這種藝術形式的合理定性。這就是根雕,一門“天然去雕飾,腐朽頁神奇”的獨特藝術。

參考文獻:

[1]新月.獨具匠心的根雕藝術[J].新農村,2019 (03):47.

[2]張長青.因材施藝 藝貴天然——天然根雕的“點睛之筆”[J].藝術生活-福州大學廈門工藝美術學院學報,2016 (04):48-49.

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