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烏鎮(zhèn)地區(qū)藍(lán)印花布圖案的藝術(shù)特征研究

2019-11-25 07:59:30沈凱奇浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院310018
大眾文藝 2019年22期

沈凱奇 (浙江理工大學(xué) 服裝學(xué)院 310018)

鄭 喆 (浙江理工大學(xué) 浙江省絲綢與時(shí)尚文化研究中心 310018;浙江理工大學(xué) 浙江省服裝工程技術(shù)研究中心 310018;浙江理工大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院 310018)

烏鎮(zhèn)地處浙江省桐鄉(xiāng)市北端,曾名烏墩和青墩,具有六千余年悠久歷史。作為中國(guó)著名旅游古鎮(zhèn)之一,烏鎮(zhèn)是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)與烏鎮(zhèn)國(guó)際戲劇節(jié)的永久舉辦地,在國(guó)際上享有極高的美譽(yù)。烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布作為中國(guó)民間藝術(shù)的文化輸出口,其獨(dú)特的圖案藝術(shù)和象征寓意是獨(dú)具魅力的。研究烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布的圖案藝術(shù)特征,對(duì)于藍(lán)印花布圖案的延續(xù)和設(shè)計(jì)具有重大參考價(jià)值。

一、烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布的發(fā)展起源及色彩特征

烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布由一種古老的藍(lán)色印染工藝制作而成,距今已有一千三百年歷史,以其獨(dú)特的文化藝術(shù)特征散發(fā)著無窮的魅力。藍(lán)印花布始于漢晉,發(fā)展于宋元,盛于明清,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”,是我國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝精品。烏鎮(zhèn)作為藍(lán)印花布的原產(chǎn)地之一,一直沿用藍(lán)草植物做染料,無公害純天然的制作工藝,符合現(xiàn)代的環(huán)保趨勢(shì),圖案豐富多彩,樸實(shí)大方,是造福一方的民間實(shí)用品。

烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布主要以藍(lán)色和白色兩種顏色相互組合變化,一般用藍(lán)底白花或者白底藍(lán)花為主要色彩。藍(lán)色代表著勞動(dòng)人民的顏色,淳樸簡(jiǎn)單;白色代表著做人清清白白,基于兩種色彩的結(jié)合,樸實(shí)無華,線條簡(jiǎn)潔,色彩輕快,圖案更加具有立體感。在簡(jiǎn)單的藍(lán)白兩色之中,制作出一大批廣泛使用的藝術(shù)圖案。

二、烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布圖案的藝術(shù)特征解析

(一)烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布圖案的表現(xiàn)題材

1.吉祥花草圖案

烏鎮(zhèn)地區(qū)的藍(lán)印花布花草圖案,主要是以中國(guó)傳統(tǒng)吉祥花卉為主,并且與吉祥瑞獸、鳥蟲相組合,其中以梅花、牡丹、蓮花、菊花較為常見。梅花(如圖1)在傳統(tǒng)民間代表著堅(jiān)毅不屈,梅花的特性是在寒風(fēng)凜冽的情況下依然綻放,比喻堅(jiān)強(qiáng)挺拔的意志力。牡丹花(如圖2),花中之王,意味著高貴的氣質(zhì),不平凡的形象,經(jīng)常出現(xiàn)在嫁娶喜慶的床單以及包袱布中,寓意著國(guó)色天香之資,榮華富貴之命。有的用線條形式來體現(xiàn)花朵造型,有的用快面形式來體現(xiàn)。蓮花(如圖3)一般會(huì)與荷葉、鯉魚相匹配,象征廉潔自律,清白做人,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。菊花(如圖4)圖案則經(jīng)常出現(xiàn)在服裝和飾品中,菊花作為花中四君子之一,稱為長(zhǎng)壽花,柔美可人,素雅淡然,盛開在百花凋零的秋季,烏鎮(zhèn)地區(qū)也是白菊花的生產(chǎn)地,受到廣大烏鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的喜愛和歷代文人的歌詠贊頌。

圖1 梅花

圖2 牡丹

圖3 蓮花

圖4 菊花

2.瑞獸動(dòng)物圖案

“龍鳳呈祥”(圖5),在中國(guó)的傳統(tǒng)圖案中,龍和鳳認(rèn)為是吉祥富貴的動(dòng)物圖案之一。經(jīng)常運(yùn)用在服裝、建筑、陶瓷等,深受中國(guó)老百姓的喜愛。烏鎮(zhèn)地區(qū)的藍(lán)印花布里龍形象多為四爪,均勻分布在圖案的兩邊。鳳凰也是極具高貴的寓意,一般盤踞在藍(lán)印花布的中間,圍成一圈,周圍伴有祥云作為騰云駕霧之意。龍與鳳的巧妙排列組合,使整個(gè)圖案栩栩如生,顯示出烏鎮(zhèn)勞動(dòng)人民對(duì)未來的美好心愿。“百事如意圖”(圖6),獅子代表著勇猛,被譽(yù)為森林之王,用四方連續(xù)紋樣把獅子戲球展現(xiàn)出來。“獅子滾繡球”為主要紋樣,大小的獅子滿園奔跑,寓意著子孫滿堂,一片吉祥平靜的氣氛,舞獅用于各種民俗喜慶活動(dòng),寓意驅(qū)災(zāi)祈福,一般用于藍(lán)印花布被面上,表示歡慶祥瑞之意。

圖5 “龍鳳呈祥”

圖6 “百事如意”

圖7 “雙喜臨門”

圖8 “五福捧壽”

3.傳統(tǒng)文字圖案

“喜”、“壽”、“福”這些在中國(guó)民間受到老百姓一直追捧的吉祥文字圖案,經(jīng)歷幾千年的傳承,始終在藍(lán)印花布圖案設(shè)計(jì)中占據(jù)重要位置(圖7)。“喜”字一般會(huì)運(yùn)用在包袱布或者床單上,并且成雙出現(xiàn),代表著雙喜臨門,吉祥如意的寓意。“五福捧壽”(圖8)由五只蝙蝠圍繞著“壽”字,多用于被面、包袱布的主體紋樣中,象征著福氣長(zhǎng)壽,吉祥祝福之意。烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布中還運(yùn)用古代甲骨文的圖案設(shè)計(jì),儒雅別致,更加生動(dòng)形象,富有裝飾感和文化氣息。

(二)烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布構(gòu)圖形式

1.對(duì)稱構(gòu)圖形式

在烏鎮(zhèn)地區(qū),對(duì)于藍(lán)印花布構(gòu)成形式的喜愛,特別常見的就是左右相互對(duì)稱結(jié)構(gòu)。比如人體的左右相對(duì),飛禽、昆蟲的翅膀、植物枝葉等都是如此。對(duì)稱式的藍(lán)印花布圖案給人以莊重、整齊、協(xié)調(diào)的節(jié)奏感。如圖9所示,吉慶有余,“魚”同“余”諧音,象征年年有余,左右對(duì)稱的形式看上去更具有力量感和平衡感。還有二龍戲珠圍嘴兜,一般罩于兒童衣服。此圖案也是左右中心對(duì)稱,有長(zhǎng)命百歲之意。藍(lán)印花布圖案具有結(jié)構(gòu)對(duì)稱的藝術(shù)美感,構(gòu)圖飽滿,富有節(jié)奏感,題材豐富,圖案與圖案之間具有連續(xù)性。在比較復(fù)雜的圖案上,主次分明。

圖9 “吉慶有余”

圖10 “金魚戲蓮”

圖11 雛菊

2.旋轉(zhuǎn)構(gòu)圖形式

在眾多藍(lán)印花布圖案的構(gòu)成形式中,旋轉(zhuǎn)是在民俗圖案中比較常見。在烏鎮(zhèn)地區(qū)的旋轉(zhuǎn)式圖案中,一般是以一個(gè)物體為中心點(diǎn),其他的物體圍繞著中心點(diǎn)繞圈,從而在視覺上形成一種旋轉(zhuǎn)的感覺。如圖10“金魚戲蓮”三條金鯉魚追逐著蓮花,圍繞著中間的花朵游走,金魚滿堂之意。錦鯉魚代表著好運(yùn)連連,魚的形象也在婚姻民俗中反復(fù)大量的出現(xiàn),隱喻多子吉祥,年年有余的含義,頗受農(nóng)家喜愛。

3.重疊構(gòu)圖形式

在藍(lán)印花布的圖案構(gòu)成形式中,重疊式也是其中一個(gè)重要的形式,圖案與圖案之間重疊在一起,可以形成一個(gè)新的圖案,使整個(gè)圖案畫面看上去更加飽滿生動(dòng)。如圖11,小雛菊與小雛菊之間重疊在一起,其中一朵的花瓣被遮蓋,體現(xiàn)出層次分明,形象鮮明生動(dòng)。銅錢和蝙蝠組合在一起,這一圖案多用于被面、包袱布的主體紋樣上,寓意家庭財(cái)源滾滾,福壽安康。

(三)烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布圖案現(xiàn)存的文化價(jià)值

烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布圖案作為中國(guó)民間傳統(tǒng)文化,其獨(dú)特的藝術(shù)形式和崇尚吉祥圓滿的價(jià)值觀,為后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作者提供新的靈感源泉。烏鎮(zhèn)作為一個(gè)文化旅游小鎮(zhèn),其典型的江南水鄉(xiāng)特色以及深厚的文化底蘊(yùn),為藍(lán)印花布的文化價(jià)值增添不少優(yōu)勢(shì)。

烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布圖案中,還時(shí)常出現(xiàn)有著吉祥寓意的果品圖案,例如:石榴、壽桃、葡萄、葫蘆等。石榴被為吉祥物,多子多福的象征,多用于運(yùn)用在婚嫁服飾中,祝福新人早生貴子,繁衍興旺。壽桃多用于為老人祝壽,寓意長(zhǎng)壽安康,延年益壽。葡萄本身籽多,藤曼綿長(zhǎng),比喻每年碩果豐收老人長(zhǎng)壽之意,子孫滿堂人丁興旺,同樣適合結(jié)婚生子的禮品。葫蘆是多子多福的象征,為佛家暗八仙之一,葫蘆為吉祥寶物。中國(guó)傳統(tǒng)文化圖案中的祥云紋、中國(guó)結(jié)、回字紋等也經(jīng)常運(yùn)用在藍(lán)印花布圖案的裝飾中,有著驅(qū)災(zāi)辟邪,吉祥如意之意,代表著烏鎮(zhèn)廣大勞動(dòng)人民對(duì)于傳統(tǒng)圖案的熱愛和對(duì)未來的殷切期盼。

三、結(jié)語

民國(guó)之后,隨著化學(xué)染料大量進(jìn)口和現(xiàn)代印然工業(yè)的興起,逐漸改變了烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布的發(fā)展,目前烏鎮(zhèn)生產(chǎn)藍(lán)印花布染廠只有烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)的宏源泰染坊、草木本色染坊以及石門鎮(zhèn)的豐同裕染坊等較為有名。現(xiàn)代所見的烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布的圖案,大多數(shù)為明清一代的作品。這些以藍(lán)印花布制成的蚊帳、被面、包袱、頭巾、門簾等生活用品,樸素大方、色調(diào)清新明快,圖案寓意豐富,淳樸典雅,受到老百姓的喜愛。藍(lán)印花布圖案的創(chuàng)新和紙版刻制,全部出自烏鎮(zhèn)民間藝人之手,是屬于勞動(dòng)者的藝術(shù),是民俗文化重要的象征符號(hào),也反映了人們共通的審美情趣。現(xiàn)在大部分年青一代認(rèn)為藍(lán)印花布有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,更加喜歡具有時(shí)尚氣息的產(chǎn)品,這也導(dǎo)致了烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布圖案設(shè)計(jì)與工藝傳承受到極大的挑戰(zhàn)。筆者在此對(duì)于烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布的圖案研究,希望可以共同發(fā)掘藍(lán)印花布圖案的未來發(fā)展空間,與現(xiàn)代人的審美價(jià)值能夠契合,讓越來越多的年輕學(xué)子繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)。

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