李常浩 商丘工學院
對于一個國家的發展而言,禮儀是其文明和道德的良好體現。其內涵是人們在社會交往過程中,為了加深理解和溝通而共同遵守的道德規范,是人們經過長時間的努力而逐漸形成的。就我國的禮儀發展過程來看,早在西周時期就已經出現了禮儀文化,經過長久的發展和沉淀,禮儀由原本復雜繁瑣的跪拜式禮節成功轉化為現在人們使用的簡潔肢體表達。禮儀的存在是為了讓我們變得更加優雅和文明,掙脫愚昧和落后,它也是社會富強發展的一種表現。而所謂的無數禮儀指的就是習武人員應該遵守的基本道德文明,是武德的外在體現,現在人們要求武術要遵循和平有愛、團結互助的原則進行發展。而跆拳道禮儀則是指練習者內在道德的一種表現,是其發展和傳承的基本精神,其主要表達內容為禮義廉恥、忍耐克己和百折不屈,所以兩者既有不同之處又有相似之處。
中國是個注重禮儀文明的國家,無論是古時候的制禮作樂的禮儀文化,還是后來發展的儒家思想,都在繼承著中國的禮儀文化精神,用禮儀來指導人們的思想,規范人們的道德行為,通過追尋禮的做事風范來約束人們的身體力行。甚至在后期中國武術發展的時期,在發揚中國武術精神的同時也注重中國的禮儀文化,將文明仁愛的禮儀文化與武術的傳承精神相融合,將中國武術的禮儀文化在各個方面進行充分體現,禮儀文明也在推動著中國武術的發展。
隨著禮儀文化的發展,追溯到千百年前,中國的儒家思想以及道家文化已經流入到韓國,甚至韓國早期并沒有文字記載,在高麗新羅開始建立后,才開始使用中文的漢字文化進行文獻記載,在那個時期,中國的禮儀思想和教育文化就已經被韓國實行推廣,直到后期,中國的閉關鎖國政策、思想守舊嚴重影響了國家的發展進程,而同時韓國也受到西方的文化影響,開始發展了跆拳道禮儀,在外來文化的融合下逐步改變國家的發展方向,并結合韓國實際的發展變化在不斷的完善國家的禮儀文化。
禮儀時一個國家的歷史文化產物,是經過了文化傳承的長時間發展而形成的禮儀文化。對于中國和韓國來說,都經歷了中國儒家思想的影響,特別是韓國的禮儀文化,由于韓國早期受到中國傳統文化的影響,到后期才開始發展韓國的文化,因此,就禮儀方面來說,相比中國的禮儀發展,韓國處于相對劣勢狀態,但是,在接受西方外來文化方面來說,中國盡管在期間接觸過西方文化,但是思想文化的守舊使得早期的中國對于外來文化較為排斥,禮儀文化的發展在很長一段時間內都在發揚自身長處,卻未能及時吸收外來文化的優勢,使得文化的發展止步不前,而韓國在受到中國文化的影響下,更加容易接受外來文化的沖擊,能夠充分吸收西方文化的精髓,結合韓國的發展現狀及自身情況,通過取長補短的方式來促進韓國文化的發展。
中國武術博大精深,主要的禮儀形式有徒手禮、持械禮等。而發展至今,主要采用的禮儀形式就是抱拳禮。主要要求就是,左腳先向前一步,隨后右腳跟上并攏成站立姿態,同時左手五指并攏成掌,大拇指成靠近食指底部彎曲處,右手相應抱拳貼于左手手掌掌心處,然后舉至下顎之處。具體位置是右拳拳眼大約在胸口處,并且在胸前把手臂彎曲形成圓形,把手肘略微抬平,站直身體,目視前方,面容表現自然大方。具體來說,武術中的抱拳禮含義是這樣的,左手的四個并攏的手指分別代表著中國文化中的德智體美,象征著習武之人的道德情操,手指呈現彎曲表現得是謙虛不自大,不自稱老大的意思。而右手握拳則指的是勇敢堅強。兩者結合在一起呈現的抱拳則表示進可攻,退可守,傳達的是一種化干戈為玉帛的思想。而手臂呈現的彎曲半圓表示的是五湖四海是一家,內外房源的道德品質,同時要謙遜團結,武林內外一家親。
在跆拳道的習練過程中,始終堅持的精神是以禮為始,以禮為終。而其中的禮儀動作則是鞠躬禮,他不僅在比賽中使用,在教學和訓練中都具有一套嚴格的標準。在學習跆拳道的過程中,首先要進行的就是鞠躬禮的教學,無論是對待教學長輩,還是對待練習對手都要進行鞠躬禮,以示尊師重道、謙遜感謝之意。具體禮儀要求是,一種立正敬禮,習練之人立正站好,身體朝向對方,自然直立,雙手置于大腿兩側,身體上部分彎曲呈四十五度。一種是向國旗敬禮,在進行跆拳道教學中無論是課前還是課后都要對國旗進行敬禮,把右手抬起置于胸口的心臟位置,這表達的含義是對國家的擁護與忠誠。還有一種是兩者相互敬禮,在平時的課程和比賽中,這種鞠躬禮傳達的是和平與尊重。
綜合上文所說,武術禮儀與跆拳道禮儀所表達和傳遞的都是對各自利益文化的傳承與發展。但是在禮儀的表達方式上卻擁有著各自不同的特點。武術的禮儀方式復雜繁瑣,所傳達的文化內涵更加豐富。而跆拳道的禮儀方式則簡單你更容易學習和接受。總體來說,武術和跆拳道在禮儀的表達和動作形式方面具有哥走的優點和缺點,都有自身的發展優勢,所以,無論是哪種禮儀形式都會對其的發展和傳承起到積極作用。
中國的古代的武術禮儀中,相對來說最為常見的就是抱拳禮,這不僅用于出門在外相互問好的行為,同時也是日常生活中晚輩對長輩、師門前輩等人表達尊重的方式,對數情況下都是通過行抱拳禮來表達自己的禮貌問候,這個禮儀行為也是武術傳承發展過程中前輩們留下的優良文化傳統,盡管隨著社會的發展,現代武術禮儀已經不在使用抱拳禮的問候方式,但是也仍然使用這另一種方式的問候形式來表達自己的禮貌與尊敬。
在實際生活中,跆拳道禮儀具有很多種表現方式,通常學習者在家中,會對父母以及長輩進行行禮,而在外面則要對學校老師等進行行禮。這些都是跆拳道的學習者在禮儀方面潛移默化的改變,進而使練習者通過跆拳道的學習變得更加講文明和懂禮貌。
在社會發展以及時代變更的今天,現代的武術禮儀也是僅僅在中國習武者的身上能見到武術文化的痕跡,中國武術雖然也在不斷的發展,但是相比較古代而言,武術文化卻并沒有廣泛發揚,武館也相對較少,這使得中國武術禮儀并沒有被人們在日常生活中廣泛使用,而對于跆拳道則不同,現在跆拳道的廣泛發展,跆拳道館也在各地興起,特別是更多的兒童也在學習跆拳道,這使得跆拳道禮儀也在生活中廣泛應用。
綜合上所述,武術和跆拳道兩者都很重視禮儀的研究與傳承,但是就目前的發展來看,武術的禮儀并沒有被很好的完善和發展。尤其是在現代社會中,武術的禮儀對現代生活的融入并不是很好,嚴重影響了武術的發展。而跆拳道禮儀則由于簡單、易學發展的更好,所以我們要更加注重對武術的傳承和發展,重視禮儀的重要性,以便把中華武術發揚光大。