基于“木桶理論”視域下的健美操二重性分析

葉倩 湖南工業大學體育學院

木桶理論的核心內容是：最短板的高度或長度決定了一桶水的容量。這意味著無論在哪個社會領域，我們都可能面臨著一個共同的問題，即組織的各個部分往往是參差不齊的，而薄弱的部分往往決定了整個組織的水平。可以看出，木桶理論的本質在于實現事物的“均衡發展”[1]。運動員在訓練中只有達到項目所要求的競爭力水平，才能真正理解“均衡發展”的本質意義，運動員才能達到最適宜的競技狀態[2]。因此，健美操的二重性與“木桶理論”的進一步結合，也使得該理論有了進一步的演變。

一、健美操的二重性

第一，文化性。健美操文化包括精神文化、制度文化和物質文化三個層面。大眾健美操融入了東西方不同的文化元素，具有多種文化特征和屬性，其表現形式是人思維方式與行為方式的統一，歷史賦予了其強大的社會和文化價值，在增進健康、保持心態、培養體育意識和維護社會穩定等方面發揮著重要作用。因此，大眾健美操文化也是體育文化的良好傳承因素。第二，經濟性。體育經濟是人民群眾體育生活與相關經濟行為相結合的特殊產業。體育產業是體育服務業的總稱，是指以活動的形式向全社會提供各種體育服務的產業。隨著經濟的發展，體育的巨大經濟功能和價值日益被人們所認識，在發達國家，體育產業是指向社會提供體育產品和體育服務的經營性行業。隨著大眾體育和職業體育的興起，新興產業的發展已相對成熟。在兩千多年前，古希臘人就開始用跑跳、體操和舞蹈等形式來表現人體的美，奠定了健美操運動的基礎。20世紀80年代以后，健美操運動進入了市場化階段，健美操運動開始受到全世界的追捧[3]。健美操運動的興起也帶動了體育產業的發展，因此，經濟增長在國民生產總值中的比重越來越大，人們也越來越關注體育經濟。

二、健美操在其屬性研究中的短板

第一，健美操的文化價值。健美操運動成為了當今特別受歡迎的一種體育項目，其文化和美學正是健美操文化的內涵。健美操運動從創始至今，一直在傳承并發展，吸收了社會上一切有利的因素，排除了糟粕，因此，它已經成為了一項具有優秀文化和社會價值的運動。健美操運動成為了當代潮流的一種運動健身方式，現代健身將是一個重要并且持久的生活方式，全世界人民群眾都參與健身活動，健身是改善人們日常生活的重要手段。從文化的視角去看待健美操運動，才能理解其真正的內涵和特征。因此，了解健美操文化及其價值，是促進我國健美操運動發展的必要前提。健美操文化的魅力及其豐富的應用價值，使得健美操更加順利地融入到人民群眾的日常生活中，成為人民群眾喜愛的體育鍛煉方式。第二，健美操的經濟價值。健美操是我國的新興產業，也是促進社會經濟發展最有益的產業之一。人們逐漸改變了自己的體育理念，應運而生了“買健康”這樣的概念。大眾健美操得到了人們的青睞，大規模消費的現象處處可見，在電視上播放了許多大眾健美操比賽，并推廣了相應的宣傳節目，具有很好的觀賞效果。健美操行業提供給人們更為豐富的健美操鍛煉產品，使人們享受到了更為全面的服務，其作為一個產業能夠融入到經濟市場，為我國的經濟發展做出了貢獻。

三、健美操的可持續發展

第一，體育文化中的健美操文化。健美操的形成和持續改進都離不開人類文化的不斷發展，具有典型的體育文化特征。健美操運動所具有的文化魅力和審美價值都反映出了健美操文化的深厚底蘊。有著文化魅力、競爭氛圍和強烈的視覺效果是競技健美操具有的特點；而能夠很好地把日常生活融合在一起是大眾健美操具有的特點。健美操文化屬于體育文化，要實現人體體質增強，心理健康發展，終身體育意識養成和體育文化素質提高的體育素質教育目標。第二，體育產業中的健美操產業。健美操運動的發展和推廣可以激發企業職工的工作熱情，加強企業的內部凝聚力，建立公司的頂級團隊，從而提高企業的整體實力。然而，大眾健美操所帶來的經濟價值更為明顯，是健身體育市場中的主力軍。我國的健美操俱樂部也可以采用市場化的方式來滿足人們的體育消費需求。結合人們的體質特點、身體特征和生理習慣，積極創新項目，向多風格、多類型和多項目轉變。

四、結束語

健美操文化是健美操運動發展的理論依據，健美操的社會價值就是健美操運動發展的動力。我國需要從以下三個方面進行努力，即通過教育來打好基礎；通過完善制度來做好保障；通過媒體手段來進行宣傳。健美操具有很強的競爭力和表現力，可以通過各種賽事活動來得以體現，從而在整體上促進我國健美操運動的發展。