錢忠平繪畫(huà)藝術(shù)簡(jiǎn)述

錢又嘉

從2000年開(kāi)始，錢忠平曾一度停止了他自1989年畢業(yè)以來(lái)的油畫(huà)創(chuàng)作，轉(zhuǎn)向美術(shù)理論與美術(shù)史的研究。在往后的7年中，他陸續(xù)發(fā)表過(guò)數(shù)篇學(xué)術(shù)論文，直到2007年才重新開(kāi)始了以毛筆和宣紙為媒介的紙本創(chuàng)作。

以這段時(shí)間為界限，錢忠平前后的作品無(wú)論是從形式或風(fēng)格上，都產(chǎn)生了極大的變化。自1989年從浙江美院版畫(huà)系畢業(yè)至2000年初，錢忠平的創(chuàng)作主要以油畫(huà)為主，畫(huà)面中包含大量的符號(hào)和幾何圖形，色彩則以灰色為主調(diào)。而2007年至今，他的繪畫(huà)工具已經(jīng)變?yōu)榱酥袊?guó)畫(huà)的毛筆與宣紙，線條流暢，造型飽滿夸張，色彩也變得明快鮮艷。

從最淺顯的角度來(lái)說(shuō)，錢忠平在7年時(shí)間里對(duì)中國(guó)歷史上的畫(huà)論和畫(huà)史系統(tǒng)性的閱讀、思考與理解，無(wú)疑重塑了他在藝術(shù)上的興趣和傾向，并且加深了他對(duì)繪畫(huà)的理解。

這些理解集中表現(xiàn)在錢忠平繪畫(huà)語(yǔ)言的豐富性上。從他現(xiàn)階段的作品中不難看出，錢忠平并不是一個(gè)在畫(huà)面中刻意追求“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”、“東方”與“西方”相融合的畫(huà)家，但觀畫(huà)者往往可以在他的畫(huà)面中感受到各類元素交織卻不顯混亂的微妙平衡感。比如從造型方面看，錢忠平的畫(huà)面中充斥著飽滿、夸張而富有生命力的形象，使得他畫(huà)面的趣味游走于“戲謔”與“莊重”之間。這種“戲謔”似乎來(lái)源于現(xiàn)代視角下人們對(duì)“臃腫”與“媚俗”的菲薄，同時(shí)也來(lái)源于中國(guó)民間社會(huì)對(duì)“豐滿”與“喜慶”的贊美。而這種“莊重”又如六朝石刻、唐代造像、顏體書(shū)法等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)一般，在其“飽滿”“健碩”之中包涵著“溫潤(rùn)”“沉靜”的意蘊(yùn)。更進(jìn)一步而言，他的繪畫(huà)雖有撲面而來(lái)的東方氣息，卻時(shí)而又能讓觀畫(huà)者察覺(jué)出歐洲文藝復(fù)興早期，甚至是現(xiàn)代主義時(shí)期造型藝術(shù)中的某些東西。可以說(shuō)，錢忠平的繪畫(huà)在研究者眼中必然會(huì)是多解的，抓住他畫(huà)面中的任何一個(gè)因素，似乎都有助于理解他的作品，但當(dāng)評(píng)論者試圖空泛地概括他繪畫(huà)的全部特征時(shí)，往往又會(huì)陷入概念上的矛盾。

能將看似矛盾的概念，以和諧的方式呈現(xiàn)在自己的畫(huà)面中并非易事，但能做到這一點(diǎn)，也并不應(yīng)籠統(tǒng)地歸功于這位畫(huà)家的妙手偶得或天賦異稟。正如前文所述，錢忠平在7年中對(duì)于繪畫(huà)的理解給予了他極為關(guān)鍵的幫助，使其不僅認(rèn)識(shí)到很多看似對(duì)立的繪畫(huà)概念事實(shí)上是后來(lái)的研究者人為塑造的結(jié)果，更看出當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)界在新舊概念的跌宕中立于怎樣分裂與矛盾的境地——他意識(shí)到了“理論”本身的“虛偽”所在。正如他曾在談?wù)撟约旱乃囆g(shù)時(shí)表示，他不相信“學(xué)術(shù)”，但他卻相信“不學(xué)則無(wú)術(shù)”。長(zhǎng)期的閱讀與思考將他引向的并不是“盡信書(shū)”的空洞，而是重新將這個(gè)被打碎的藝術(shù)脈絡(luò)以重新整合回來(lái)的底氣。

這便解釋了這位畫(huà)家能在看似矛盾的元素之中游刃自如的原因，又或者說(shuō)，他的藝術(shù)總是在提醒著觀畫(huà)者，那些我們習(xí)以為常的對(duì)立是否真的存在。

錢忠平

1966年出生，浙江人

1985年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院附中

1989年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系

2000年于首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院獲碩士學(xué)位現(xiàn)在華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教