“一帶一路”背景下太極拳在美國的傳播情況研究

王 婷

牡丹江師范學院，黑龍江 牡丹江 157011

1 “一帶一路”戰略背景

“一帶一路”戰略構想是借助于現有的且能夠有效實施的區域合作平臺，并依存于中國與相近、有關國家的現有的雙多邊機制形成的合作發展理念與倡議，借古“絲綢之路”之歷史符號，高舉和平共享綠色發展旗幟，主動發展與“一帶一路”沿線國家的經濟合作伙伴關系，共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體，體現和平、交流、理解、包容、合作、共贏的精神。在新歷史時期，新“一帶一路”構建經濟大走廊，將為中國及沿線的國家與地區帶來共同的發展機會，拓展更加廣闊的發展空間。“一帶一路”戰略的提出，意在通過內陸的沿邊開放，打開國內外市場，促進中西部經濟結構合理發展，協調區域平衡發展，縮小區域貧富差距。[1]伴隨中國的快速蓬勃發展，“一帶一路”戰略的實施將完成中國利用外匯儲備對外投資，為全球提供公共產品提升自身話語權的戰略目標。自2013年中華人民共和國國家主席習近平同志提出“一帶一路”倡議以來，經過五年的“一帶一路”建設工作，大幅提升了我國貿易投資自由化便利化水平，推動我國開放空間從沿海、沿江向內陸、沿邊延伸，形成陸海內外聯動、東西雙向互濟的開放新格局。在保持健康良性發展勢頭的基礎上，推動共建“一帶一路”向高質量發展轉變，著重要求要推動中國“軟實力”，文化交流的蓬勃開展。

“跨文化”這一理念是緊隨“美式全球化”的步伐逐漸發展起來的，20世紀50年代，愛德華·霍爾第一次提出“跨文化傳播”的概念，“跨文化”的定義指出它是建立于對于與本區域、本民族的文化、風俗、習慣等有差異或有沖突的文化、風俗、習慣等有相對充分的正確的認識的基礎上，以包容的態度去接受、適應不同的、有沖突的文化風俗習慣。從文化學理論來看，“跨文化”就是文化認同，指人類個體或群體對某特定文化的接受與歸納，是通過越過體系以經歷文化歸屬行的所有人與人之間的互動關系。[2]在推進“一帶一路”的建設中，各省市都將推動國際文化交流，強化健康服務合作作為重點任務。中國通過遍布各地的孔子學院、文化中心、友好城市等渠道，將中醫藥、少林武術、太極拳等代表性文化產品，送到“一帶一路”沿線國家。太極拳作為中國傳統文化的“明信片”，不僅蘊含深厚的中國傳統文化底蘊，獨特的“中國精神”體現，還擁有一定的競賽、表演、健身、康復等功效，乘“一帶一路”戰略之帆，揚中國傳統文化，強中國“文化軟實力”。

2 太極拳在美國的傳播現狀

隨著中國國力的不斷發展，在世界中的地位日益重要，中國傳統文化也日益受到世界各國人民的關注。太極拳作為中國傳統文化的特色代表之一，國家及民眾向外展示中國傳統文化時，大多首選太極拳，讓更多的國家及外國友人了解太極拳，了解中國傳統文化。通過研讀孟濤的《跨文化背景下中華武術在美國傳播的研究》、張杰的《太極拳在美國的傳播及文化影響》等相關論文，總結太極拳在美國的傳播現狀。

2.1 太極拳組織在美國地域分布情況

太極拳在美國進行傳播的組織大多為商業化的太極拳組織，其目的是通過太極拳的相關培訓獲得一定的商業收益。[3]根據研究發現，美國地區太極拳相關組織的數量存在一定的地區差異。商業化的太極拳組織在美國的中西部地區相對較多、集中，太極拳組織在美國的西部、南部、東北部數量分布相對較少，西部、南部、東北部之間分布較為平均。

2.2 太極拳在美國相關組織

太極拳屬于中國傳統武術，其在美國的相關組織大多掛在武術組織名下。太極拳在美國的相關組織可分為官方組織與民間組織。于1993年8月21日成立的美國武術聯合會，原中文名為美國國家武術總會，簡稱美國武聯是唯一代表美國的官方，參與擁有142會員國的國際武術聯合會的正式組織，是國際武術聯合會唯一承認的，可以代表美國的正式武術協會。除官方武術組織之外，還有相當多的民間武術組織，如民間武術館校、太極館；學校武術、太極拳俱樂部；健身會館；街邊公園、廣場上的武術、太極拳組織等。其中比較有名的還屬民間武術館、太極館，如陳培大師的美國華林寺；張桂鳳老師的美國武術學院；韓明男老師的美國功夫學院；鐘永寄師父的少林功夫學院；張紅梅老師的斯坦福大學武術訓練中心；呂小林老師的峨眉少林武術館；江邦軍老師的專業武術學院；孟慶豐老師的黑旗門詠春學院；王濤文武學校等。[4]這些館校有些是由在國內武校或體育院校進行過專業訓練的運動員及教練員開辦的，有些是由國內移民過去的民間傳統武術藝人開辦，還有一些是由美國本土人士開辦。除美國的私人太極拳館之外，還有一些老年健身中心、社區健康教育機構、孔子學院等，也開設了相關的太極拳活動。

2.3 太極拳在美國傳播的途徑

太極拳在美國的傳播，離不開美國的官方及民間武術、太極組織。美國武術聯合會作為國際武術聯合會唯一承認的可代表美國的武術協會，它的成立在相當大的程度上提高了武術、太極拳在美國的傳播與管理。[5]美國武術聯合會逐步建立了相對健全的相關職能部門，自美國武術聯合會成立以來，舉辦了多屆武術錦標賽、選拔賽等，并帶隊參加多屆世界青少年武術錦標賽、世界武術錦標賽，以及一些各種類型的武術、太極拳表演，推動了武術、太極拳在美國的傳播。[6]美國的民間武術、太極拳組織通過演出等營銷形式招募大量的學員以支撐其有相對穩固的商業收益，也在一定程度上擴大了武術、太極拳在美國的傳播范圍。

除此之外，有調查研究顯示，太極拳在美國的傳播方式以人際傳播為主。大多以人與人之間的口口相傳或面對面的看到實質性的功夫為主。其次是通過電視、電影、報紙等影視媒介傳播。其中，電影及電視因其相對直觀的聲情并茂的動作畫面又占有其主要部分。據研究發現，“中國功夫”的“功夫片”對美國受眾的影響很大，自李小龍以中國功夫打開了西方影視市場后，涌現了一批有真才實干的功夫明星，并攜帶有“功夫”標簽的影視作品進軍西方影視市場，借助這些功夫巨星的明星效應及“功夫”影視作品的影響力，為武術、太極拳走進美國，走向世界創造了良好的條件。不可否認的，舞臺武術表演也是有效的傳播武術、太極拳的一種路徑，這種近距離的、直觀的藝術表演形式，為觀眾帶來了一場視覺盛宴，形成了一種視覺抨擊，極大地激發了觀眾對武術、太極拳了解、學習的興趣。

2.4 太極拳在美國的傳播者及受眾

研究發現，太極拳在美國的傳播者在性別上以男性為主，女性較少；在年齡上以中老年為主；在學歷上，將近百分之七十擁有本科學歷與研究生學歷；在這些傳播者中，并不像國人所認為的由中國人為主體，而是其中百分之七十以上的傳播者為白人，僅有百分之十三左右的傳播者為亞洲人；在美國的這些太極拳傳播者普遍擁有十至二十年的太極拳習練經歷；大多數的太極拳傳播者，包括亞洲傳播者，對于太極拳的文化內涵知之甚少，對于太極拳的傳播也由此大多限制于太極拳的動作形式，忽略了太極拳文化內涵的傳播。在美國的太極拳受眾中，學員的性別差距不大；年齡同樣以中老年為主；學歷水平中等靠上；學員人種以白人居多，但以華、亞裔為主。[7]通過結果我們發現，在美國的太極拳習練者對于太極拳的練習更傾向于表面的動作形式，而不了解、理解其中蘊含的文化內涵，然而這些習練者，除了想要練習太極拳的動作套路，也想要了解其中蘊含的文化內涵，二者之間形成了一定的沖突。

3 太極拳在美國傳播過程中存在的問題

3.1 太極拳的傳播以動作形式技能為主，缺乏文化內涵的滲入

目前，太極拳的傳播還是以動作形式、技能為主，通過肢體的運動學習太極拳基本功，學習太極拳基本套路，以肢體的位置、動作、控制等來進行太極拳的習練，太極拳的傳播者及受眾，大多只知其然，知道動作的構成、動作的運動形式與運動軌跡，而不知道其所以然，不知道其中蘊含的文化內涵。太極拳在美國的傳播以商業化為主，受眾對太極拳的需求也更傾向于文化商品的需求，現在的傳播內容及形式明顯有違受眾的商業需求，需在太極拳動作形式、技能傳播的基礎上加入太極拳蘊含的獨特的太極拳文化，乃至中國傳統文化。

3.2 對太極拳的功能、作用認識不全面

因太極拳要求心靜體松，動作緩慢連貫，身心相隨，相較而言較為適合一些傷病的治療，國外也將這一方面作為太極拳運用的重點。太極拳不僅有一定的治療功效，還有一定的預防功效。經研究發現，太極陰陽之道，形神共養。[8]太極拳動作配合呼吸調整、動靜結合，對人體的神經系統、呼吸循環系統、消化、代謝系統以及骨骼、關節、肌肉等方面起到了很好的滋養作用，除此之外，太極是以一種寧靜的怡情方式對人的心態進行調整，可以培養正確的人生觀，有利于調整心理平衡，凈化心境，益壽延年。

3.3 太極拳賽事的關注度較低

隨著太極拳在國外傳播程度的不斷擴展，太極拳在國外的受眾越來越多，大家對太極拳相關賽事也有了一定的關注度，太極拳相關的賽事也日益增多。在美國，舉辦的相關賽事一般為大型的世界武術錦標賽及相關的世界級錦標賽的選拔賽，相對國內的太極拳相關比賽來說，國外的比賽在數量上還是有所欠缺。通過太極拳比賽相關的統計數據及比賽現場觀眾情況來看，太極拳比賽的轉播臺數及平臺比其他競技比賽少了很多，對太極拳比賽關注的群體范圍較窄，大眾對太極拳賽事的關注度較低。

3.4 國家形象、文化軟實力與中國現有的影響力與地位不符

眾所周知，中國是四大文明古國中唯一保持存在的，隨著中國國力的不斷發展，成為世界經濟成長最快的國家之一，是世界第一貿易大國，是世界第二大經濟體，是世界許多國際組織的重要成員，是被世人承認的潛在超級大國之一。但是，中國的國家形象、文化軟實力卻沒有跟上國家經濟發展的腳步。[9]太極拳的傳播，太極拳文化的傳播，有利于中國傳統文化的傳播，有利于構建和諧、積極向上的國家形象，有利于發展國家的文化軟實力，太極拳的歷史文化底蘊及現實社會影響賦予了太極拳中華傳統文化代表的地位，當面臨塑造國家形象、提升國家文化軟實力的重要時代任務時，太極拳更要肩負起國際傳播的責任與義務。

4 太極拳在美國傳播的建議

4.1 由點及面，逐步滲入太極拳文化

太極拳文化內涵與中國傳統文化息息相關，在習練過程中通過感悟太極拳文化經典所闡述的心要，探求人生之哲理。中國傳統文化博大精深，太極拳文化的國際傳播不能要求外國友人全盤接收，道家文化是中國傳統文化之根源，對太極拳影響至深，所以也有人稱太極拳為“道家太極拳”，可以從太極拳中的矛盾、對立入手，進行太極拳文化的傳播。除卻矛盾與對立，“和諧”也是太極拳文化的重要思想內容，“一帶一路”秉持“和平發展、開放包容、互學互鑒與合作共贏”的精神與太極拳的“天人合一、和而不同”的哲學內涵高度契合。[10]讓太極拳文化乘著“一帶一路”之帆，推進太極拳文化的國際傳播。

4.2 全面認識、傳播太極拳功能及作用

不同領域的學者專家從不同層面對太極拳健身原理進行廣泛的探索，大致將其分為“心理健康增進說”、“免疫促進說”“體質促進說”和“經絡疏通說”等四個方面。[11]太極陰陽之道，形神共養，形包括人體的腦、臟腑、骨骼、關節、肌肉等方面，是一切生命活動的基礎。神包括神、魂、意、志、思、慮、智等內容，可以培養正確的人生觀，有利于調整心理平衡，凈化心境，益壽延年。太極拳屬于有氧運動,它的運動量可以通過架勢的高低進行調整，不會對人體造成運動性損傷，又能滿足人體所需要的運動量。

4.3 進一步推動太極拳武術賽事的舉辦，提升比賽關注度

太極拳文化想要“走出去”，不能固步自封，要進行一定的文化創新，其傳播內容、途徑等不是千篇一律的，要根據不同的傳播國家，結合其本土的國情及文化進行經過一定篩選的太極拳文化傳播。在賽事上要多多舉辦一些地方性的太極拳賽事，增加賽事的數量，增加賽事的曝光率，在賽場布置上面，可以多增加一些富有中國元素的布置，贊助商可選擇一些富有中國傳統文化的太極拳相關的服飾、器械等商業企業進行贊助，在此基礎上，加大賽事宣傳力度，增加賽事轉播平臺，以提升大眾對比賽的關注度。

4.4 通過太極拳文化的傳播，提升中國軟實力

太極拳是武術項目中現有受眾最廣的項目之一，它作為一種中國傳統文化的文化符號，與中國形象息息相關。太極拳這一拳種充滿中國哲學，太極文化作為中國傳統文化的符號，綜合了中國傳統的中醫之學、陰陽五行之說，體現了以人為本、貴和持中、天人合一的思想。[12]太極文化就是構建人與自然和諧相處。中華文化以“和”為貴，奉行“中庸”之道。我們可以創建富含太極拳文化的太極拳相關品牌，通過太極拳文化系列產品的流通與傳播，推進太極拳文化的國際傳播，進而推廣中國傳統文化，承擔起傳承民族文化，弘揚民族精神，讓世界人了解歷史悠久的中國，提升中國軟實力的重任。

5 結論

太極拳的國際化傳播已經擁有了一定的規模，相關規章制度也日益完善，但仍存在一些問題：太極拳的傳播以動作形式技能為主，缺乏文化內涵的滲入；世界范圍的太極拳受眾對太極拳的功能、作用認識還不夠全面；太極拳相關的賽事相對較少，賽事的知名度及宣傳力度不足，大眾對賽事的關注度較低；國家形象、文化軟實力與中國現有的影響力與地位不符等。對此也進行了一些關乎問題的探討：太極拳文化體系較為龐大，其國際傳播應由點及面逐漸擴展，不要急于求成；將太極拳功效及意義在傳播太極拳功夫時也逐漸全面深入到太極拳教學中；進一步推動太極拳武術賽事的舉辦，提升比賽關注度；太極拳文化與“一帶一路”的精神高度契合，其文化傳播順應時代發展，將太極拳文化形成一種文化品牌，進行國際傳播，提升中國的文化軟實力，讓中國傳統文化“走出去”。