陳玥 北京體育大學
從傳統醫學上來講,養生又稱為攝生、保養。根據生物生命的誕生、形成、以及在發展過程中各階段的變化的規律,根據不同對象的具體情況,采取能夠保護、保養身體,預防疾病、增強身體活力、延年益壽的有效方法所進行的欲達“天年”目標的修養身心、保養生命的實踐活動[1]。康復是指全面的協調應用有關醫學、社會學、教育學、解剖學、生理學、生物力學等各方面的知識理論與技術,使某些對象如患某種疾病者、傷殘者、機能損壞、降低者等讓他們能夠盡快或者更好的恢復疾病或者增強某方面的身體機能、能力,使他們的機體得到恢復和重建。以此去幫助特定對象去更好的走向社會、走進新的生活,去以新的姿態面對社會生活。從而了解到康復不僅是機體等外在的康復,也是心理上的,是內外一體的。
求得長生追求永年是人類知生死以來的夙愿,在不同時期,人們都會通過不同的方式方法去探索長壽之道。除去人為因素之外,還有自然因素,在歷史的進程中由于社會歷史各階段發展進程的限制,人人都想長生但永年難求,所以才會出現不同派別的養生家養生理論以及長生之術。
在我國有四大高原,但一般情況下說到高原,我們的潛意識里大多指的是青藏高原。而今,科學技術的不斷進步,人們對健康的追求也越來越長遠,也使得傳統中醫學在防病、治病中的獨特優勢得到顯現[2]。傳統養生追求“治未病”,在疾病發生之前進行預防。伴隨養生理念悄然變化,從過去“被動”健康干預方式,推行以預防為主的“主動”健康干預,加強體醫融合和非醫療健康干預的理念和方式,也日益突出[3]。
“體醫融合”是國家推行建設“健康中國”重要途徑,就是把體育作為手段和方法,并且利用醫學提供思路,以及用醫學的知識體系把體育運動方法進行歸納和總結,使其更具有科學性、針對性和實用性并且借以制定針對不同人群、不同環境、不同身體狀況的“運動處方”的形式得以實施,從而構建完善的“體醫結合”健康促進[4]。近年來“體育援藏”的主要領域在群眾體育方面[5],并已經在此方面取得一定實踐成果。
人的健康會受到諸多因素的影響,有來自我們所生活的大自然環境因素、也有社會環境方面的因素。其中自然環境方面,一個地區的氣候、地貌地形、植被土壤等,社會環境如居住環境、風俗習慣、生活觀念等地方面因素都對人體氣血、臟腑產生一定影響。而高原氣候獨特,變化無常因而對人體健康更是有著直接的而且是持久的影響,長期生活在高原環境下就會使得人的機體發生各方面的變化,比如生理、心理上的變化;另外,長期高原生活的寒冷刺激也會使人的某些神經產生興奮,外周阻力增加,血管收縮,心臟的負荷加重耗氧量增加。這與心血管方面的疾病與此有很大聯系,進一步說明了高原的特殊氣候在對人體健康方面產生的影響。
高原的特殊氣候環境對人體健康產生很多不好的影響,造成一定的不良后果,但在高原的較低海拔高度,對人體健康也會存在積極的影響,例如改善人體的內環境,調節人體的新陳代謝,從而達到健康養生。另外在較高海拔地區長期生活的居民,由于長期高原適應,其心腦血管、糖尿病、胖肥癥、骨質疏松癥等疾病患病率均低于全國水平,說明高原地區的確具有改善身體機生理、生化指標的養生康復效果。同時,由于因為高原地區幾乎始終保持著高山原始的生態系統,空氣清新,人類的痕跡尚未過多涉足,所以較少受到污染,并且在高原地區空氣的氧含量相對于平原來說更低,而低氧環境又可以影響人的相關系統,比如影響心血管系統、呼吸系統使其功能增強,從而使得人的整個機體的內外環境狀況獲得改善。有相關研究認為,在適度的高原低氧環境下,可以使我們的心肌內毛細血管增生,心輸出量增加,由此在適度的、符合一定條件的高原環境下是會有利于機體的改善和人體的健康的。
順應天地而養生。天地人合為一個整體,統一于自然界。所以養生也要遵循天地間的自然規律、四季更替、萬物更迭。不同高原有不同的氣候、地域特征,對要求也不同,對于高原養生,一定要做到具體問題具體分析,不可一種模式走到底,要針對高原各自不同的特點和優勢去選擇和制定科學、系統、量化的養生體系。
可否廣泛將傳統體育養生功引進高原,如導引術、健身氣功等。傳統體育養生是我國在傳統醫學理論基礎上產生的實踐行為,“治未病”是其重要思想,有著自己獨特的養生文化體系。體育養生功動作簡單、易學、不受場地大小限制,經過長期的實驗證明,確實具有防病治病,延年益壽的顯著的作用,那么優秀的祖國文化是否適用在高原,又如何進行調控。