潘隴全
摘 要:板圖、板畫是地理教學中的圖像藝術,也是地理教學必須掌握的教學基本功。在高中地理教學中主要是以示意圖的方式,揭示出地理事物的現象、本質及發展演變過程。它較為形象直觀,在課堂上邊講邊繪,講繪結合,既密切配合教材內容,又能補充地圖冊、掛圖、課本插圖等的不足。
關鍵詞:地理課堂;“三板”教學;高效應用;解決策略
高中地理新教學大綱關于“人類的旅游活動”的知識要求,可以理解為以下幾個方面。
一、旅游資源的概念、分類及其三大價值
“凡能激發旅游者的旅游動機,為旅游業所利用,并由此產生經濟效益與社會效益的因素和條件,都稱為旅游資源”。所謂旅游動機,是指提供游覽、觀賞、知識、樂趣、度假、休養、探險、獵奇、考察研究等項目的旅游活動,能滿足人們某種心理上的需要。
旅游資源可分為:(1)自然旅游資源,是地理環境各要素組合而成的自然景觀,屬于天然賦與的,如山水、生物、適宜的氣候等。(2)人文旅游資源,是人類歷史文化的結晶,是民族風貌與特色的集中反映,如文化遺址、文物古跡、宗教圣地、民族風俗等。以上旅游資源都具有非凡(個性特色)、長存(永續利用)、多樣的特性。
旅游資源所以能激發人們的旅游動機,就在于它的價值和功能。
(一)藝術觀賞價值。指客體(旅游資源)景象的藝術特征、地位及其意義。某地旅游景點構成要素多樣,主景、副景、襯景組合方式與格調和諧,季相變化有序,由此而形成的景觀內容;豐富多彩,對景象藝術產生極大的影響。觀賞時有三項內容值得注意:①地方色彩的濃郁程度,即個性的強弱程度,②歷史感的深淺,③藝術性的高低。據此確定旅游資源的藝術觀賞價值。
(二)歷史文化價值。文物古跡的歷史意義是評價歷史文化價值的主要依據,年代愈久遠,文物愈稀少、愈珍貴,文化價值愈高。我國的趙州橋,外觀平平,但它是我國現存最古的石拱橋,故歷史文化價值很高。有許多風景區的碑刻、楹聯、詩畫、匾額等,出自名家之手,作者知名度越高,愈是珍貴的文化遺產。
(三)科學考察價值。指景物的某種研究功能,或在自然科學、社會科學上的理論價值,黑龍江省的五大連池,作為我國最完整、最典型的“火山博物館”,在地質、地貌、水文、生態、泉水藥用等科學研究方面具有重大意義。秦始皇兵馬俑的發掘,被稱為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”,它已成為研究歷史、雕塑、軍事、美術的科學園地。
二、旅游景觀組合美的觀賞價值
旅游資源的種類、數量、質量、地區分布、景觀特征及其組合狀況在很大程上決定著旅游資源價值的高低,尤以對景觀要素和地域組合狀況的了解,有助于領略旅游資源的品位和特色,也有利于深層次地理解旅游資源的科學內涵和構景藝術。
(一)自然風景型。指自然環境各要素構成的天然景觀。一是單要素自身排列的美,例如:號稱“五岳之首”的泰山,從岱宗坊起步,“登泰山,一步一層天”,懸崖怪石,越上越險,越險越奇,晴天群峰爭艷,陰天云海茫茫,有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤四大奇觀,泰山之雄偉,觀賞性和吸引力很強。而華山險、黃山奇、峨眉秀、青城幽、雁蕩怪、珠穆朗瑪高,同樣馳譽世界名山之中。二是多要素之間的組合類,山水林草組成的自然界是自然美的源泉,所謂"山得水而活,水依山而幽",風景名山雄、險、奇,顯示出令人心曠神怡的陽剛之態;河湖、流泉、飛瀑的光、影、形、聲、色,體現了清秀飛舞的陰柔之美,山光水色,相映成趣,靜中有動,動中寓靜,構成一幅幅美妙絕倫的畫面,人游其間,若行畫中。
(二)人文風景型 人文旅游資源是人類活動創造的,是人類智慧的結晶。人文風景之美,是由地域、民族、歷史、城鄉風光、社會風尚以及科學成就等因素共同產生的綜合效果。例如:昆明附近興建“民族村”,展現各個少數民族不同的民情風俗,吃、穿、住以及舞蹈、音樂、美術工藝等,作為一種文化現象,反映地域性、民族性的民族系列展品,對于異族旅游者具有很大吸引力,因為越是與原來所熟悉的環境區別大,越能滿足旅游者求異求新的好奇心理。
三、旅游景點觀賞的三點要求和三項要領
旅游的主要內容是對景物的美學欣賞并了解其科學內涵,使旅游活動具有文化性、科學性、增智性、思想性和社會性,以利于旅游者獲得較高層次的精神享受。從觀賞要求來說:
(一)作好觀賞準備。包括旅游知識上的準備,如旅游線路、旅游活動方式、旅游對象的熟悉;思想情感上的準備,旅游在心情上是愉快的,而在體力上要有勞逸如何結合的打算。
(二)記住觀賞過程。旅游活動是一種身心都投入的審美活動,需經過感知階段——思維(或悟性)階段。當你進入桂林七星巖、蘆笛巖洞,首先感知的是一堆堆奇形怪狀、雜亂無章的石鐘乳,并不覺得美在那里,緊隨導游指向,請看這像不像是獅子頂球、那是不是金猴摘桃.........說人像人,說物像物,千姿百態,燦爛奪目的景點不斷地勾起了旅客的遐思聯想,使雜亂的景物變為“人化的自然”或“自然的人化”,呈現出新的內容、新的境界、新的意趣?;厥姿既?,洞中的藝術世界,淋漓盡致,宛如一個多樣統一的臺諧整體,無形中人的美感得到了升華。
多樣統一是客觀事物本身所具有的特征,因此要觀賞事物的形——大孝方園、高低、長短、曲直、正斜等是否整齊一律、對稱均衡、調和對比,以及是否符合黃金分割比例。也要看其質(質感美)——剛柔、粗細、強弱、潤燥、輕重等;還要看其勢——動靜、疾徐、進退、升沉、零散、抑揚、輕重等,這些對立因素統一在具體事物上面,就形成了和諧美,給人以教育、知識、啟發、樂趣和享受。