營(yíng)造“情意”課堂—淺談?wù)Z文課堂教學(xué)語(yǔ)言的情感性

盧志芬

（江蘇省蘇州市吳江區(qū)八都學(xué)校，江蘇蘇州 215233）

引 言

聽(tīng)一堂好課，就像欣賞一幅名畫(huà)，令人心曠神怡、流連忘返；又像聆聽(tīng)一首名曲，余音繞梁，裊裊不絕。達(dá)到此情此境的一個(gè)主導(dǎo)性因素就是教師注重了課堂教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性和情感性，并將其貫穿于教學(xué)之中。教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同就可能相差二十倍。[1]”筆者多年從事小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，特別注重課堂教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)、錘煉，試圖營(yíng)造充滿“情意”“詩(shī)意”的課堂。以下就結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)略談?wù)劇?/p>

一、善于注情，叩擊學(xué)生心靈

“文章不是無(wú)情物”，從古至今，一篇篇名作之所以傳誦千古，是因?yàn)樽骷椅娜说墓P墨飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著自己的心血和生命。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，要想把無(wú)聲的文字變成有聲有色的語(yǔ)言，生動(dòng)地傳達(dá)作者的思想感情，就必須“披文以入情”，用充滿情感的教學(xué)語(yǔ)言去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，打動(dòng)學(xué)生的心靈。

例如，在教學(xué)《艾滋病小斗士》（蘇教版第九冊(cè)）一課時(shí)，筆者先用低沉的語(yǔ)調(diào)緩緩地講述：“2001年6月1日，正當(dāng)全世界兒童歡慶節(jié)日的時(shí)刻，一位12 歲名叫恩科西的南非兒童去世了。他的死，引起了世界上許多人的關(guān)注……”接著，筆者用課件播放了一組艾滋病病童的圖片。筆者的畫(huà)外音滿懷同情，飽含深情：“這是一位患艾滋病的孩子，他睜著驚恐的、無(wú)助的大眼睛。有誰(shuí)能救救他呢？……這是被艾滋病折磨得骨瘦如柴的孩子，等待他們的，只有死亡……奶奶抱著得了艾滋病、奄奄一息的孩子跪倒在地，仰天大哭……孩子的父母得艾滋病雙雙去世了，留下了同樣患艾滋病的孩子……”

筆者第一次從網(wǎng)上看到這組圖片時(shí)，心是顫抖的。病童的慘狀讓人不敢直視，所以筆者急切地想把自己的感受告訴學(xué)生，于是就把自己的感情融入課堂的每一句話中。直觀強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激，滿含深情的動(dòng)人講述，一下子就形成了一個(gè)巨大的“情感磁場(chǎng)”，牢牢牽引著學(xué)生的情感之舟。學(xué)生的眼里滿是同情，心靈被有力地叩擊著！

一直都很喜歡中央電視臺(tái)主持人倪萍的主持風(fēng)格，她的聲音富有磁性，講話深情款款，總能一下拉近與觀眾的距離。教師的講課不也如此嗎？飽含深情的課堂語(yǔ)言能拉近教師、學(xué)生、文本之間的距離，讓彼此真心對(duì)話，真情相悅。

二、深于傳情，啟發(fā)學(xué)生深入思考

有人說(shuō)，教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)心靈震撼另一個(gè)心靈。因此，教師的語(yǔ)言要有沖擊波。教師要以飽含激情的語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生，情動(dòng)于內(nèi)而言溢于外，感染學(xué)生，才能將學(xué)生的思維引向深入。

例如，《諾貝爾》（蘇教版第九冊(cè)）一文中有這樣一句話：經(jīng)過(guò)四個(gè)年頭幾百次的失敗，到1867年的秋天，終于制造出能夠安全運(yùn)輸?shù)墓腆w炸藥——黃色炸藥。短短的一句話，寫(xiě)出了諾貝爾在發(fā)明炸藥過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛；短短的一句話，寫(xiě)出了諾貝爾頑強(qiáng)不屈、鍥而不舍的精神。在學(xué)生自由朗讀的基礎(chǔ)上，筆者用這樣激情的話語(yǔ)啟發(fā)學(xué)生：“你遭遇過(guò)失敗嗎？當(dāng)時(shí)你是怎么想的？諾貝爾經(jīng)過(guò)了多少次失敗？一次，兩次，三次……十次，二十次，三十次……一百次，兩百次，三百次……一次次的實(shí)驗(yàn)，一次次的努力，換來(lái)的是一次次的失敗，可他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)放棄。你還想用什么詞來(lái)形容諾貝爾的這種精神？”學(xué)生的思維異常活躍，朗讀格外動(dòng)情。

再如，在教學(xué)《艾滋病小斗士》一課時(shí)，筆者分別設(shè)計(jì)了這樣的小結(jié)語(yǔ)：“恩科西剛出生的時(shí)候，醫(yī)生曾斷言，這個(gè)孩子最多活九個(gè)月。但是，恩科西卻一直挺到了上學(xué)的年齡。他的生命力竟如此頑強(qiáng)！”“恩科西就是憑著這樣頑強(qiáng)的毅力，一次次地挺起他瘦弱的肩膀，一次次地與死神抗?fàn)帯！薄岸骺莆鳎粌H自己與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲€關(guān)心所有患艾滋病的人，他不斷奔走、呼吁全世界的人都來(lái)關(guān)注艾滋病人。這對(duì)一個(gè)12 歲的兒童來(lái)說(shuō)，是多么難能可貴啊！”這些話語(yǔ)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。學(xué)生在筆者的引導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)一步步走向深入，情感一次次得到升華。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。[2]”聲情并茂、充滿磁性的課堂語(yǔ)言能使學(xué)生如沐春風(fēng)、愉悅?cè)缧模瑥亩寣W(xué)生自覺(jué)誠(chéng)服地接受教師的教誨，對(duì)所學(xué)的知識(shí)刻骨銘心。

三、創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生充分對(duì)話

教學(xué)情境是一種師生互動(dòng)、情境交融的氛圍。有了氛圍，才有教與學(xué)的深度和廣度。只有身臨其境，才能更好地調(diào)動(dòng)感情，激起內(nèi)心的感情共鳴。語(yǔ)文教學(xué)，要想讓學(xué)生對(duì)一篇文章（尤其是一些感情色彩較濃的文章）理解透徹，做到知文意、識(shí)文理、悟文情，就必須讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。在親臨的氛圍中，走進(jìn)作者心田，領(lǐng)悟其內(nèi)心情感[3]。

例如，《夾竹桃》（蘇教版第十二冊(cè)）是一篇文辭優(yōu)美的散文。在第五自然段中，作者描寫(xiě)了因月光下的夾竹桃而引起的幻想，如詩(shī)如畫(huà)。在引導(dǎo)學(xué)生多次有感情地朗讀后，筆者要求學(xué)生把自己想象到的也寫(xiě)一寫(xiě)。在旋律舒緩的音樂(lè)聲中，筆者娓娓而敘：“讓我們繼續(xù)想象，淡淡的月光，透過(guò)茂盛的枝葉，把夢(mèng)幻般的陰影灑落到地上、墻上。微風(fēng)輕輕拂過(guò)，樹(shù)的影子微微地晃動(dòng)著。不時(shí)還有陣陣花香襲來(lái)，沁入你的心脾。如水的月色，婆娑的樹(shù)影，濃濃的花香，柔和的清風(fēng)，仿佛把我們也帶進(jìn)了那個(gè)令人陶醉，能不斷產(chǎn)生幻想的美妙世界！拿出筆，把你想象到的寫(xiě)下來(lái)吧！”學(xué)生愜意地閉上了眼，仿佛置身于那個(gè)美妙的世界。幾分鐘后，他們便有了自己的一句或兩句小詩(shī)。

再如，在教學(xué)《艾滋病小斗士》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“坦然”一詞，筆者便創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，與恩科西對(duì)話：“恩科西，算了吧，反正活不了多久了，還讀什么書(shū)呀，讀了又有什么用呢？”“恩科西，你自己還生著病呢，就別管人家了。”……在教師情感語(yǔ)言的引領(lǐng)下，學(xué)生把自己想象成恩科西，通過(guò)一次次的對(duì)話悟出了恩科西的頑強(qiáng)與執(zhí)著。

情與境相生，情與境想融，便能創(chuàng)造和諧、美好的氛圍。學(xué)生便能自由地馳騁在語(yǔ)言文字的百花園中，任激情飛揚(yáng)，任思緒飄飛。

結(jié) 語(yǔ)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的交流。”作為一名語(yǔ)文教師，只要把自己對(duì)文本的深刻理解和育人的崇高職責(zé)緊密聯(lián)系起來(lái)，心中的感情就會(huì)傾注于語(yǔ)言，就會(huì)妙語(yǔ)連珠、情深意濃。