楊光彩
(貴州省織金縣后寨苗族鄉(xiāng)中學(xué) 貴州 織金 552100)
正值青春期的初中生,充滿著生機(jī)和活力,同時(shí)又充滿著各種心理矛盾。他們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立性需要,但由于處于青春期,對(duì)事物的理解和感知更注重直覺(jué),缺乏更多的理性思考,一旦受挫,容易信心動(dòng)搖,這個(gè)階段的學(xué)生非常需要正確的引導(dǎo)和幫助。我們可以從三方面入手滿足學(xué)生對(duì)生物學(xué)學(xué)習(xí)的情感需要。首先培養(yǎng)這個(gè)年齡段學(xué)生最喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)手實(shí)踐能力,開(kāi)展如“煙草浸出液對(duì)種子萌發(fā)的影響”、“煙草浸出液對(duì)幼苗生長(zhǎng)的影響”、“植物標(biāo)本制作”、“葉脈標(biāo)本繪畫(huà)制作”等課外活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,并對(duì)學(xué)生的作品結(jié)果充分肯定和褒揚(yáng)。既增長(zhǎng)了學(xué)生的一手經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),讓學(xué)生在生物課外活動(dòng)中找到自信和滿足,也補(bǔ)償了學(xué)生渴望被肯定的心理需求。
其次,傳輸科學(xué)事實(shí),滿足學(xué)生此階段的成長(zhǎng)需要。初中生物有很多章節(jié),貼合青春期中學(xué)生發(fā)展的需要。讓學(xué)生從各方面了解自己的身體、飲食、健康和環(huán)保。對(duì)這部分知識(shí),不能只停留在講解教材的材料知識(shí)點(diǎn)上,要多聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,材料選取和講解要深入學(xué)生內(nèi)心世界。比如講解“眼球結(jié)構(gòu)和功能”一節(jié),教材中詳細(xì)說(shuō)明了眼球結(jié)構(gòu),視覺(jué)形成與近視形成原理。但是對(duì)于角膜的功能與角膜移植的內(nèi)容沒(méi)有講解。如果能夠配合隱形眼鏡的佩戴,準(zhǔn)分子技術(shù)治療近視等問(wèn)題講解,說(shuō)明角膜的作用,再加上合理用眼的具體方法討論。像這樣不拘泥教材內(nèi)容的傳授,學(xué)生的愛(ài)眼情感和學(xué)習(xí)興趣就能被積極地調(diào)動(dòng)起來(lái),興趣自然隨之而來(lái)。
教學(xué)過(guò)程就好像是一臺(tái)演出,學(xué)生是演員,教師是戲劇的導(dǎo)演,在教學(xué)過(guò)程中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生演唱,并做好自身導(dǎo)演或者引導(dǎo)員的角色。教師要知道在學(xué)習(xí)過(guò)程中最好的教育途徑是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)。在教師的課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生擺脫應(yīng)試教育的束縛,并重視啟發(fā)式引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)民主教學(xué),反對(duì)滿堂灌輸。教師要重視課堂的講解,并實(shí)現(xiàn)課堂講解的啟發(fā)性教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,并提醒學(xué)生自己才是學(xué)習(xí)的主人,不能重視學(xué)習(xí)而忘記思考,不能重視表演而忽略點(diǎn)撥。教師要提高教學(xué)的成效,提高自身對(duì)教材的把握,提升認(rèn)識(shí)水平,講解時(shí)要深入淺出,重視實(shí)現(xiàn)對(duì)教材和教案這些靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的信息的能力,并且要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到生物學(xué)習(xí)中來(lái),鼓勵(lì)課堂發(fā)言,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見(jiàn)解。
教師要重視引導(dǎo)學(xué)生把握正確的思考方向,全面發(fā)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,并重視教師的講解水平的提升,并教育學(xué)生適時(shí)、適當(dāng)?shù)貑l(fā),重視提高學(xué)生的思考價(jià)值。
課堂教學(xué)的舞臺(tái)是屬于學(xué)生們的,這一點(diǎn)初中的生物教師要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí),只有這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣才會(huì)有顯著的提高,如果還是按照以前傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中的教師講述的模式進(jìn)行的話,在學(xué)生的群體之中必然會(huì)產(chǎn)生兩極分化,即學(xué)習(xí)好的和喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科的學(xué)生成績(jī)會(huì)越來(lái)越好,而且課堂參與的程度和學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)越來(lái)越奧,反之那些成績(jī)不好的學(xué)生就會(huì)離這門(mén)學(xué)科越來(lái)越遠(yuǎn),這是任何一個(gè)教師都不愿意看到的課堂教學(xué)局面。為了避免這種局面的產(chǎn)生,首先就應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)的參與到這個(gè)過(guò)程中來(lái),讓學(xué)生在課堂教學(xué)的這個(gè)過(guò)程中逐漸的感受到自己所感興趣的部分,進(jìn)而對(duì)這么學(xué)科產(chǎn)生全面的興趣。
除此之外,學(xué)生之間的課堂交流也要以學(xué)生的課堂主體地位為先決條件,如果學(xué)生在課堂上沒(méi)有足夠的時(shí)間和地位來(lái)進(jìn)行自主的交流的話,那么這樣的交流必然變成一種敷衍,完全失去了生生課堂交流的意義。另外在一定程度的教師引導(dǎo)下的生生交流能夠讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中所存在的問(wèn)題,這樣學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的出現(xiàn)和關(guān)注會(huì)更深刻一些,其解決問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)力也會(huì)更充足一些。
思維操作技能包括分析、綜合、比較、抽象和概括等幾個(gè)步驟。在生物實(shí)驗(yàn)中要實(shí)現(xiàn)對(duì)某生命現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),就要對(duì)實(shí)驗(yàn)中的感性材料進(jìn)行一系列的思維操作才能實(shí)現(xiàn)。首先,是對(duì)要研究的事物進(jìn)行分析。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn),任何一個(gè)生命體或一種生命現(xiàn)象都是由部分、層次、要素組成的開(kāi)放的有序整體。對(duì)于這樣一個(gè)整體如果囫圇吞棗地研究是無(wú)法進(jìn)行的,只有將其分解,才能一部分一部分地研究,深入其內(nèi)部,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)。在頭腦中把整體分解為部分而進(jìn)行逐個(gè)研究的過(guò)程就是分析。在頭腦中把生命體的各部分,把生命現(xiàn)象的各個(gè)方面和屬性聯(lián)合起來(lái),形成對(duì)生命體和生命現(xiàn)象整體的認(rèn)識(shí),這就是綜合。比較,是把生物各部分構(gòu)造、功能和某些屬性加以對(duì)比,并確定它們之間的異同點(diǎn)。這就為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)和規(guī)律、進(jìn)行抽象和概括打下基礎(chǔ)。抽象和概括,是找出各種生物體或各種生命現(xiàn)象中共同的本質(zhì)的屬性,或找出各部分構(gòu)造之間,功能與構(gòu)造之間,生物與環(huán)境條件之間的因果關(guān)系,而拋開(kāi)次要的、非本質(zhì)屬性和非因果的偶然聯(lián)系。并且,把抽象出來(lái)的本質(zhì)屬性,必然聯(lián)系加以綜合形成概念和判斷,達(dá)到對(duì)生物現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。分析、綜合、比較、抽象和概括等在同一次思維活動(dòng)中都是共同參與,緊密結(jié)合。分析、比較、綜合是抽象和概括的基礎(chǔ),而抽象和概括是思維的核心。