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試論黨員干部的修身

2019-11-28 03:03:21劉啟霞
各界·下半月 2019年7期

劉啟霞

摘要:為政之道,以修身為本。修身是黨員干部的一個終身課題。黨員干部深刻理解修身的內涵,充分認識修身的重要性和必要性,掌握修身的方法,從加強學習、廣泛參與實踐、加強鍛煉身體等三個方面著力,全面提高自身修養。

關鍵詞:自身;理想信念;知行合一

做官先做人,做人先修身。古人所推崇的修身、齊家、治國平天下,修身是擺在第一位的。習近平總書記十分重視修身,不僅以身作則、率先垂范,為我們樹立了修身的榜樣,而且還就黨員干部如何修身提出了一系列重要論述和要求。黨員干部踐行習近平總書記的修身之道,就是要根據總書記在修身方面是怎么做的,怎么要求的,來加強自身的修養。

一、黨員干部修身的內涵

關于黨員干部修身的內涵,習近平總書記作過重要論述,他指出,黨員干部嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。習近平總書記關于黨員干部修身內涵的論述,是對我國古代關于修身的繼承和發展。總書記將黨員干部修身的內涵發展為加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操等四個方面,而且特別強調加強黨性修養和堅定理想信念對黨員干部的突出重要性。

二、黨員干部修身的重要性和必要性

(一)為政之道,修身為本

修身是做人為官的基礎和前提。習近平總書記在今年(2019年)中央黨校中青年干部培訓班開班式上的講話中指出:“為政之道,修身為本。干部的黨性修養、道德水平,不會隨著黨齡工齡的增長而自然提高,也不會隨著職務的升遷而自然提高,必須強化自我修煉、自我約束、自我改造。”古代大思想家孟子說過,在歷史上擔當“大任”,起過作用的人物,都經過一個艱苦的鍛煉過程,他說“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”中國共產黨人懷著共產主義的遠大理想,擔負著實現中華民族偉大復興的歷史大任,所以黨員干部更必須注意加強修養。

(二)德不配位,必有災殃

“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”一個人如果不修身,就不知道禮儀,甚至喪失道德底線。黨員干部如果不注重修身,就會導致理想信念動搖,宗旨意識淡薄,最終必然脫離群眾,與黨離心離德。德不配位,必有災殃。領導干部的職務越高,越要注重修身,厚德方能載物。德不配位,必有災殃。不注重修身,小則可能會鬧笑話,犯錯誤,大則可以導致違紀違法等嚴重后果。

三、黨員干部修身的方法

(一)加強學習,提高綜合素質

學習是黨員干部修身的基本途徑。習近平總書記要求廣大黨員干部以學修身,以學益智避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的局面。那么我們黨員干部以學修身,主要學習什么內容呢?

1.做馬克思的好學生。做馬克思的好學生,我們向他學什么?一是學思想。總書記講我們黨員干部要成長起來,必須加強馬克思主義武裝頭腦。怎么武裝頭腦?就六個字——學懂、弄通、做實。學懂就是要掌握馬克思主義的基本原理;弄通就是要融會貫通,要有自己的理解;做實就是要用馬克思主義的基本原理指導實踐、推動工作。二是學他的品質。我們要學習馬克思勤奮好學的優秀品質。馬克思主義這一偉大思想的創立,與馬克思的勤奮好學是分不開的。他在23歲時就獲得了哲學博士學位,成了當時普魯士歷史上最年輕的一位博士。馬克思學識相當淵博,他在政治、經濟、哲學、歷史等多個學科都有所研究,甚至對數學領域的微積分也有獨到見解。這么偉大的人物,他的思想,他的品質,都值得我們向他學習。當然,學習馬克思主義以及馬克思的品質,還包括學習馬克思主義中國化的理論成果及其主要創始人的品質。當前最重要的政治任務是學習習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果。古人講,取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下;取法乎下,無所得也。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義,習近平總書記是這一思想的主要創始人。黨員干部以學修身,就要向總書記看齊,以最高的標準要求自己。

2.學習中國傳統文化。中國傳統文化中蘊含著諸多修身做人之道,為官為政之道和治國理政的智慧,值得廣大黨員干部認真學習,充分吸收,并為我所用。對此,習近平總書記在系列重要講話中作過精辟的闡述。比如他講:“我們要學習中華民族優秀的傳統文化和高尚的精神追求。歷經磨難而不衰的中華文明,蘊含著豐富而寶貴的思想文化遺產”“對于歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范,要堅持古為今用,推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地加以繼承。”

3.學習習近平總書記的精辟論述。其論述強調了黨員干部學習中國傳統文化的重要性,也指出了學習中國傳統文化的方法。黨員干部在學習中國傳統文化時,有兩點需要注意:其一,要學深學透,切忌一知半解、斷章取義。學習傳統文化要學深學透,不能一知半解、斷章取義。現在有些大學生畢業之后不愿意出去工作,待在家里啃老,問他怎么不出去工作,他說我不能去啊,我就奇怪,你怎么就不能去工作呢?你猜他怎么說?他說,父母在,不遠游,我要在家陪父母。我也是無語了。這是對《論語》的誤解。孔子他老人家要是聽到了,會被氣死。要知道,他的原話是,“父母在,不遠游,游必有方。”青年人參加工作,是正確的方向,孔夫子是支持的。其二,要注意鑒別,取其精華,去其糟粕。傳統文化由于歷史和階級的局限性,其中也有不少糟粕,比如說,《論語》里講,“唯女子與小人難養也”,這種觀點就不對,女同志是半邊天,怎么能與小人相提并論呢?孔子可能說的是氣話,碰巧被他的學生聽見,記錄了下來。《論語》里的這句話是女性的歧視,是糟粕,必須摒棄。

(二)廣泛深入地參與群眾實踐,做到知行合一

劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中指出,“我們共產黨員的修養,是無產階級革命家所必需有的修養。我們的修養不能脫離革命的實踐,不脫離廣大勞動群眾的,特別是無產階級群眾的實際革命運動。”黨員干部加強修養,最為重要的是要廣泛深入地參與群眾實踐,具體表現就是多個崗位鍛煉,深入群眾開展調研。在這方面,總書記給我們樹立了很好的榜樣。經歷是人生寶貴的財富,總書記的從政經歷是相當豐富的,從農村大隊黨支部書記到黨的總書記,從普通公民到國家主席,從普通軍官到軍委主席,從村、縣、市到省、中央,他在黨和國家的各個領導層級都干過,中國的西部、中部、東部他都待過,農民、大學生、軍人、干部他都當過。習近平總書記之所以對人民群眾有著深厚的感情?我想這和總書記多年的基層工作經歷是分不開的。《習近平的七年知青歲月》一書中記錄了這么一個故事:到梁家河插隊的第一年春節,生產隊為了歡迎來插隊的知青,特意弄了幾桌好吃的。那頓飯真不錯:有八大碗,有各種菜,還有炸酥雞。當時知青都驚嘆:陜北還要這么好吃的東西!?正月十五過完了,他們就發現了一個現象:梁家河就剩下一些老弱病殘,整個村子里大部分人都走了。當時又不像現在,農民過完年就外出打工。知青當時感到很奇怪:人都到哪里去了呢?很快,他們就知道了:村子里大部分人都出去要飯了,從這里到桐川、西安,一路乞討梁家河的老鄉自己肚子都吃不飽,甚至還要出去要飯,卻從來沒有虧待來插隊的知青。這件事讓包括習近平在內的知青們感到震驚,也特別感動。這些經歷加強了習近平總書記對人民群眾的了解,增進了他對人民群眾的感情。總書記不僅自身經歷豐富,還特別重視參與群眾實踐,每到一個地方他都要深入地開展調研。1982年,29歲的習近平來到河北正定,白天下鄉調研,晚上研讀縣志。在正定工作的1000多個日日夜夜,他的足跡遍及全縣25個公社、221個大隊。1988年,他剛來到福建寧德,就下鄉搞調研,進村入戶,訪貧問苦,寧德地區124個鄉鎮,他去過123個。我們黨員干部踐行總書記的修身之道,就是要學習他勤于學,敏于思,篤于行,知行統一的修身方法,在層層歷練中積累經驗,在知行合一中擔當有為。

(三)加強體育鍛煉,提高身體素質

黨員干部加強修煉,除了修“心”,還要修“身”。身體是精神和思想的物質載體,因此,黨員干部修身也應該加強體育鍛煉,提高身體素質。我們黨的領導人歷來重視身體的修養,重視鍛煉身體。毛澤東同志說過,我們不僅要文明其身體,還要野蠻其體魄。他不僅是這么說的,而且也是這么做的。他青年時期在湖南一師學習時,冬天經常用冷水洗澡,鍛煉自己的身體和意志。毛澤東最喜歡的鍛煉身體的方式是游泳,他從青年游到老年,從湘江游到長江。青年時游湘江,他說,“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟”,1966年,已經73歲高齡的毛澤東再度遨游長江,“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”,盡顯偉人氣概。習近平總書記重視鍛煉身體,和毛澤東同志一樣,總書記也特別喜歡游泳。2014年2月7日,在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時,習近平表示,鍛煉身體是“磨刀不誤砍柴工”,有一項運動他現在都還在堅持,那就是游泳。習近平總書記說:“作為國家領導人,我們已經以身許國啊。工作肯定是一種超負荷的狀態,但是也要注意一張一弛,勞逸結合。比如我本人現在還是抽出時間來游泳,一天一千米。磨刀不誤砍柴工啊,不花一點時間來進行體育運動啊,我們的身體到時候會崩潰。”

古人說:“修其心,治其身,而后可以為政于天下。”今天,中國共產黨帶領中國人民朝著“兩個一百年”奮斗目標不斷地邁進,那首先要做到的是立根固本,而關鍵也在于嚴于修身。這是我們全體共產黨員,尤其是黨員領導干部的一個終身課題。

【參考文獻】

[1]中央黨校采訪實錄編輯室.習近平的七年知青歲月[M].北京:中共中央黨校出版社,2017.

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[3]劉少奇.論共產黨員的修養[M].北京:人民出版社,2018.

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[5]中央廣播電視臺.平語近人:習近平總書記用典[M].北京:人民出版社,2019.

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