朝峰片方言詞語考釋四則

陳建軍

摘 要：漢語詞匯史研究的一項重要內容是對方言古語詞的考釋工作。通過從語音、訓詁和語法方面對朝峰片方言古語詞“小區、面荒、飄輕、說白”的考索，看出朝峰片方言詞語的豐富性和理據性特征，同時一些在通語中消亡的語素仍活躍在方言詞語中。這對漢語史的研究有著重要的語料價值。

關鍵詞：朝峰片方言;面荒;詞語

中圖分類號：H172.1? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2019）10-0102-03

近年來，方言詞語的考釋工作越來越受到學者們的重視，人們試圖從現代漢語方言土語出發，考證有代表性的古語留存詞的詞義發展演變過程，進而為漢語詞匯史的研究提供詳實可資借鑒的資料。作為北京官話的次方言區，朝峰片是朝陽赤峰方言小片的簡稱，除了赤峰方言中個別的滿語借詞以及蒙語借詞外，在語音、詞匯和語法等諸方面都有著近似性甚至一致性的特征，所以本文所考釋的方言古語詞以其中心城市朝陽為例。關于朝陽方言詞語的描寫和研究，可以分為共時和歷時兩個方面。共時描寫方面有代表性的當屬肖輝嵩先生《朝陽方言詞典》的出版，該《詞典》收詞廣泛，釋義精微，舉例典型，許多詞語有深入研究的價值，是進行歷時溯源研究的基礎。歷時考釋方面有代表性的是王虎、何占濤等的系列論文。王虎在他的論文《朝陽方言詞語考釋》《朝陽方言詞語例釋》《朝陽方言單音詞考釋》中共考證了“差已”“細作”“賓服”“攮嗓”等雙音古語詞6例，“菜”“棒”“趁”“ ”等單音古語詞6例，從而論證出“朝陽方言存在著大量非常有特色的古語詞，對它們進行研究，一方面能更好地推廣普通話，另一方面也有利于漢語史的研究。”[1]何占濤在《朝陽方言的詞匯特點》一文中談道：“朝陽方言詞匯同普通話相比，具有形同義別和義同形別的特點。仔細研究朝陽方言詞匯特點，對于進一步明確北京話的淵源，以及北京城區話不是與華北方言更接近，而是與東北方言更接近這一語言事實，給予理論上的解釋與支持，都有著重大意義。”[2]文中注意到了“饕、假、箸、款款”等幾個朝陽方言詞語對古語詞的繼承。另外，二人均談到這些別具特色的朝陽方言詞在河北、山東、內蒙東部等域外方言中也廣泛使用，正反映出朝陽、赤峰方言是在元代開始的大規模人口遷徙的背景下，以朝陽、赤峰本地話為基礎，融合河北話、山東話的特色而形成的。本文擬以朝峰片方言詞語“小區”“面荒”“飄輕”“說白”為例，考察其詞義發展引申的線索，繼續為漢語詞匯史的縱深研究助一膂力。

一、小區

“小區”讀為xiǎoqu，在朝峰片方言中有兩個義項，分別是：

1.小氣，吝嗇：她呀，一分錢的東西都是好的，忒小區。

2.氣量小，不大度：為人處事總得大度點兒，老那么小區咋行？

同義詞還有一個“小區巴拉”，讀成xiǎoqubālā，或說“小區不拉xiǎoqubūlā”，“小小區區xiǎoxiaoqūqū”，只是詞義輕重程度略輕一些：

3.有些小氣，比較吝嗇：小區巴拉的，差他一分一厘也不行。

4.形容氣量較小，不夠大度：針鼻兒大個事兒都放在心上，成天小區巴拉的。

考“區”字，《韻會》：“區者，小室之名。”《前漢·胡建傳》：“時監軍御史為奸，穿北軍壘，以為賈區。”顏師古注曰：“區者，小屋之名，若今小菴屋之類。故衛士之屋謂區。”“賈區”即“為謀私利，隱藏起來的不起眼的買賣物品的小屋”，宋·洪邁《容齋四筆·熙寧司農牟利》：“熙寧、元豐中聚斂之臣，專務以利為國，司農遂粥天下祠廟。官既得錢，聽民為賈區，廟中慢侮穢踐，無所不至。”詞義在發展過程中，由具體到抽象，“區”就由具體義“小屋”抽象為“小、微小”之義，并形成疊音詞“區區”。《禮·樂志》：“河間，區區小國。”《前漢·楚元王傳》：“豈為區區之禮哉。”顏師古注曰：“區區，謂小也。”《呂氏春秋·務大》前面敘述曰：“燕爵爭善處于一屋之下，母子相哺也，區區焉相樂也，自以為安矣。灶突決，上棟焚，燕爵顏色不變，是何也？不知禍之將至也，不亦愚乎？為人臣而免於燕爵之智者寡矣。”后面論證曰：“故細之安必待大，大之安必待小。細大賤貴交相為贊，然後皆得其所樂。”“區區之樂”乃“小家之樂”，對應論語里的“細、小”。在質量上的“小”也可兼指數量上的“少，不重要”，賈誼《過秦論》：“然而秦以區區之地，致萬乘之勢。”成語“區區之數”即指“數量極少，微不足道。”

普通話“摳”字，有“吝嗇”義，如“這個人摳得很，一分錢都舍不得花。”近義詞“摳搜”，如“這人真摳搜，像個守財奴。”從方言進入普通話的“摳門兒”一詞，也是吝嗇的意思。查考“區”字，上古“影母侯部”;“摳”字，上古“溪母侯部”，韻相同，聲紐相近，在“吝嗇”義項上二字通用假借，后造“摳”字加以區分。語素“小”字也經歷了由其本義“細小沙粒”向抽象義“概念‘小”這個意義引申的過程，構詞時具有“理據自顯性”特征，所以，組合而成的復合詞“小區、小摳”就都有“小氣、吝嗇”的意思了。

蔣紹愚在《古漢語詞匯綱要》中提到：關于形容詞的義素可以從“是哪一方面（色彩、聲音、形狀、質量等）的性狀”來分析，如《尚書·洪范》：“視曰明，聽曰聰，思曰睿。”“明、聰、睿”都是表示人感覺敏銳清楚的形容詞，其區別在于分別對應“視覺、聽覺、思維”方面的性狀[3]。同樣，“區”字在“財物”方面的“吝嗇、小氣”義，表現在“心胸”方面就是“氣量小，不大度”之義。

二、面荒

面荒兒miànhuāngr，在朝峰片方言中有“形容似曾相識的感覺”之義，如：

5.見他有點兒面荒兒的，可就是想不起來了。

6.咦？這個人有點兒面荒兒的，好像在哪兒見過。

雖然是“似曾相識”，但終究是“不熟悉”，所以在具體的語境中才有“想不起來”和“好像在哪兒見過”的表達。“不熟悉”意即“陌生”，故在“人際關系”這一語義場中，“生”與“熟”是一對反義詞。同時，在“作物生長”這一語義場中，“生”與“熟”亦是一對反義詞，如“谷子還生著呢，沒熟呢，不要急著割。”甚至在“食物”這一語義場中，“生”與“熟”仍是一對反義詞，如“夾生飯”“熟食”。數義相因而生。

在古漢語中，“作物生長”這一語義場內部，“熟”的反義詞有“饑、饉、荒”;同義詞有“登，升”。在這一義項上，“孰”和“熟”是一對古今字，《禮·樂記》：“德盛而教尊，五谷時孰。”《前漢·食貨志》：“大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。”“登”為“成熟、豐收”義，如《孟子·滕文公》：“五谷不登，禽獸逼人。”《淮南子·覽冥》：“風雨時節，五谷登熟。”《越絕書·紀吳王占夢》：“禾稼登熟。”“登”上古“端母蒸部”，“升”上古“書母蒸部”，古音相近，因而通用假借，“升”亦有“谷物登場，成熟”之義，《論語》：“舊谷既沒，新谷既升。”

故而“不登、不升”均為“不熟”義。

《爾雅·釋天》：“谷不熟為饑，蔬不熟為饉，果不熟為荒。”可見，“饑、饉、荒”均為“不熟、歉收”之義。《韓詩外傳》：“四谷不升謂之荒。”由于“熟”字發生詞義轉移，從“作物生長”語義場轉入“人際關系”語義場，即為“熟悉”意義;那么，“荒”也就隨之變為“陌生”的意義。“面荒兒”就可以“形容似曾相識的感覺”了。

再補充說明一下“面荒”里的“面”這一語素。《說文·面部》：“面，顏前也。”段注：“顏者，兩眉之間也。顏前者，謂自此而前則為目、為鼻、為目下、為頰之間，乃正向人也。”《說文句讀》：“顏前者，自額以下，通謂之面。”可見“面”字本義是臉。《春秋左傳·哀公十六年》：“秋七月，殺子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。”田啟濤在《“面、臉”的語義嬗變》中闡述：魏晉以前，文學作品中只用“面”，而不用“臉”，“臉”大約魏晉時期產生，之后其意義逐漸發展，并且使用范圍不斷擴大，唐、宋時已頻頻進入文獻之中，到明、清時期小說繁榮，“臉”不斷地擴大通行范圍，進入全民詞匯[4]。當然，唐、宋時期文學作品中仍有“面”字用例，如唐·崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”經典白話文時期，則以“臉”用例為主了。《紅樓夢》第四十四回：“鴛鴦笑道：‘真個的，我們是沒臉的了。”清·劉鶚《明湖居聽書》：“長長鴨蛋臉。”現代朝峰片方言口語詞也說“臉熟、臉生”，但由于“荒”字書面語色彩較濃，所以“面”字在“面荒”這一詞中重獲新生，正符合漢語基本詞匯里的詞“具有能產性，即構詞能力強”這一特點。

三、飄輕

飄輕piāoqīng在朝峰片方言中指（重量）很輕，? 例如：

7.看是一袋子，那飄輕兒的玩意兒不壓秤。

8.他走路飄輕兒的，我都沒察覺到他進來了。

“輕”字構成合成詞“飄輕”，具有“理據自顯性”，此處不贅。

考“票”字，《說文》：“票，火飛也。”段注：“此與熛音義皆同。《玉篇》《廣韻》亦然。引申為凡輕銳之稱。……凡從票為聲者，多取會意。”蔣紹愚認為：從“票”得聲的有“僄”（輕也），“嘌”（疾也），“徱”（輕行也），“慓”（疾也），“旚”（旌旗旚繇也），“飄”（回風也），均有“輕疾”之義[5]。可見，這是一組同源詞。

“飄”字，《爾雅·釋天》：“回風曰飄。”《老子》：“故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。”注：“飄風，疾風也。”

“飄”與“輕”同義復合成詞，義即“重量輕，走路輕疾”。漢·張衡《思玄賦》：“何道真之淳粹兮，去穢累而飄輕。”飄，一本作“票”，又本作“彯”。“飄”與“輕”連言同義。唐·王起《賦花》中：“漸覺風飄輕似雪，能令醉者亂如麻。”北宋·王禹稱《春郊獨步》詩：“襟袖飄飄晚吹輕，孤吟何必共人行。”“飄”與“輕”對舉，均有“輕疾飛揚”之義。“云氣輕疾飛揚”即“物體很輕”。郭小川《豐收歌》：“云霞真像飄輕飄輕的紅氈。”“飄輕飄輕”同義重疊，形容“極其輕微”。

四、說白

朝峰片方言中“說白shuōbái”一詞是典型的“使成式”合成詞，后面常常接語氣助詞“了”表達。方言中有兩個極其相近的義項，即：

說白1：說得通俗淺顯，用通俗淺顯的話來說，如“啥叫被告兒？說白了，就是挨告的一方”;

說白2：說穿，說破（真相），如“別看他說這個不好辦那個不好辦的，老推辭，說白了吧，人家就是想卡你點兒東西。”

“白”字，甲骨文字形，象日光上下射之形，太陽之明為白，從“白”的字多與光亮、白色有關，所以“白顏色”是其基本義位。蔣紹愚認為：“白”在上古除表顏色外，還包含著另一個義位：“顯著”。如《荀子·天論》：“禮義不加于國家，則功名不白。”這個義位，在現代漢語中已經消失[6]。其實，正是這個通語中消失的“顯著”義位仍活躍在朝峰片方言中。“說白”的上述兩個義項可理解為“說……使顯著”這個義位的兩個義位變體，即為說白1“說得通俗淺顯”，[說事實使顯著]即為說白2“說穿，說破真相”。

通過以上對朝峰片方言詞語“小區、面荒、飄輕、說白”的考釋，我們發現朝峰片方言詞語中蘊含著豐富的構詞法知識，“小區”與“飄輕”是同義復合構詞，“面荒”是主謂式構詞，“說白”則是使成式構詞。同時，詞義的研究要緊密聯系語音、訓詁以及語法相關規律，使對方言古語詞的觀察更為全面具體。王虎在《朝陽方言單音詞考釋》中談到：“隨著推廣普通話政策的大力實施，很多方言正逐漸走向衰微，方言中的古語詞也逐漸退出歷史舞臺，因而，從這一方面講，加快對古語詞研究的步伐也是非常有必要的。”[7]正是基于此，我們試圖通過考釋四則有代表性的朝峰片方言古語詞，為漢語詞匯史的研究提供材料。

參考文獻：

〔1〕王虎，李媛媛.朝陽方言詞語考釋[J].遼寧師范大學學報（社會科學版），2015，（02）：253.

〔2〕何占濤.朝陽方言的詞匯特點[J].黑龍江生態工程職業學院學報，2008，（02）：122.

〔3〕〔5〕〔6〕蔣紹愚.古漢語詞匯綱要[M].北京：商務印書館，2015.51，183，273.

〔4〕田啟濤.“面、臉”的語義嬗變[J].語文學刊，2008，（05）：170.

〔7〕王虎，李媛媛.朝陽方言單音詞考釋[J].南昌師范學院學報，2018，（05）：98.

（責任編輯 徐陽）