路遙小說中陜北民歌的藝術魅力研究

【摘要】路遙是我國已故知名小說作家，其因善于在作品中融入豐富的陜北民歌而被讀者所推崇，其作品擁有極強的文學價值和藝術魅力。本文對路遙作品中的陜北民歌予以研究，希望能夠發現陜北民歌和作品藝術價值的關聯，也希望通過本文能引發討論，為我國小說創作以及發展貢獻微薄之力。

【關鍵詞】路遙；陜北民歌；藝術魅力；魅力研究

【中圖分類號】J632.3 【文獻標識碼】A

前言

路遙的作品很多，比如《平凡的世界》《人生》等作品，這些作品中都融入了一定程度的陜北民歌，這些民歌在人物塑造、地方文化融入、情節推動、感情抒發、前后呼應等方面都有其積極作用。研究路遙小說中陜北民歌的藝術魅力，對于當代小說創作的地方文化融入頗有借鑒之力，這也是本文所具有的實用價值之處。

一、小說文學和陜北民歌魅力之所在

小說好不好除和作者巧設伏筆有關之外，更多的與小說語言特點、肖像描寫、心理描寫、環境描寫、景色描寫等有著千絲萬縷的聯系。很多成功的小說成功在人物語言描寫上，地道的陜北話在今天很多改編的影視劇中已經體現出了強大的吸引力；帶著時代氣息的人物描寫，往往又能勾動同一時代人的更多感觸，從而設身處地深陷其中難以自拔；細致的心理描寫又能引導讀者了解主人公心中的心理改變，從而使得讀者跟著主人公歡喜而歡喜、憂愁而憂愁；環境描寫和景色描寫則是給予讀者一個想象的空間，能夠站在這里去體會角色所在時代的特點，能夠體會到作者的潛在意圖……

陜北民歌的藝術魅力所在是，其歷經了數千年歷史沉淀，其中融合了陜北人特有的胸懷和情緒。陜北民歌高亢嘹亮，婉轉動人，其中的充滿的傷情讓人過耳難忘，有的歌曲甚至可以讓人流淚。其中信天游是非常知名的，其采用了古代詩歌的比興手法，在字里行間經常帶有襯句力求上下統一和諧，唱上去情感豐富回味雋永。陜北民歌多為謳歌愛情之作，“情哥哥”等字眼出現頻繁，由此可知陜北人對愛情有著特別的一種執著。

而今隨著地方文化觀念的加強，特別是一些非遺文化，比如秦腔、陜北民歌等成為其中一份子之后，大量的優質小說都會在作品中融入大量的陜北民歌。路遙作品在陜北民歌方面堪稱典范，迄今為止無人可以超越。路遙對各種陜北民歌信手拈來，自然而然地將其融在作品當中，為小說的語言塑造、心理描寫、環境烘托等做出了巨大貢獻，正因為如此，路遙的很多作品被人推崇，就算他故去多年，這些作品仍然歷久彌新，很多被改編成了電視劇，雖然情節存在刪減，但是涉及到作者所寫的陜北民歌部分卻沒有大的改動，使我們能夠清晰地看到陜北民歌魅力之所在。

二、路遙小說中陜北民歌魅力解析

路遙小說有《平凡的世界》《人生》等，這些作品無一不是經典之作，其中的陜北民歌歌詞對于人物形象、故事情節推進、語言魅力塑造、情感抒發等有著積極作用，有的歌詞甚至存在著暗中呼應，使路遙的作品讀起來蕩氣回腸，讀者紛紛被那深沉的陜北大地所吸引。下文將對這些作品中的陜北民歌歌詞進行簡單分析，以期挖掘出其具有的藝術魅力，能夠為當今小說作者所借鑒，為我國小說文學的發展貢獻力量。

（一）《平凡的世界》的陜北民歌魅力解析

在該部作品中經常出現的是“正月里凍冰立春消，二月里魚兒水上漂，水呀上漂來想起我的哥！想起我的哥哥，想起我的哥哥，想起我的哥哥呀你等一等我……”這首《冰凍歌》圍繞著田潤葉和孫少安的愛情展開，不管是最初田潤葉向孫少安表白還是后來田潤葉感情受挫，都有該歌聲出現，道出了田潤葉對孫少安那種傾慕和愛戀。全書當中，這首歌出現了五次，分別對應著田潤葉和孫少安之間的關系走向。同樣，其也梳理出了小說一部分的脈絡，推進了情節發展。

同樣，這首歌歌詞帶有濃厚陜北色彩，一種近乎執念的相思之情躍然紙上。但是如果我們深挖不難發現，“立春消”這三個字的深意，乍暖還寒的愛情到底能否走得更遠？首先，從田潤葉來看，此女純真，在她的眼里孫少安就是自己心中的白馬王子，她對于他的愛情是非常圣潔的，沒有考慮到生活中的菜米油鹽；其次，這種存在于精神層面的思戀和現實生活的拷打形成了鮮明對比。田潤葉那種活在精神層面的愛情，使我們對這個純真的姑娘報以復雜的情緒，她仿佛成為了不食人間煙火的仙子，也因此最終沒有走入孫少安的世界，因為后者知道現實的苦難，不想其跟著自己受罪；再次，這樣的歌詞也暗示著田潤葉和孫少安愛情的無疾而終。因為從歌詞來看，她是熱烈的，是一直主動的，但是這種主動往往讓孫少安感覺到壓力；另外，在陜北人的歷史中“逃離”“出走”始終是基調，這就使孫少安在田潤葉的愛情攻勢下選擇逃離，孫少安的冷與田潤葉的熱正是“立春消”的真實寫照。

在《平凡的世界》中僅僅存在愛情有關的陜北民歌嗎？答案是否定的，在全書當中存在著王滿銀和田萬有這兩個角色，前者在孫少安和賀秀蓮的婚禮上唱出了“上山里核桃下山里棗，孫少安好像個楊宗保。前溝里韭菜后溝里蔥，賀秀蓮好像個穆桂英……”這句歌子交代的是孫少安和賀秀蓮的門當戶對，明面說的是愛情，暗地里則是說兩個人的愛情觀的對接問題。而后者田萬有的歌聲則是充滿了各種情感，比如天氣干旱求雨的《祈雨調》，歌詞中充滿了對干旱的恐懼，還有對蒼天的祈求，這首歌子里體現出了陜北十年九旱的事實，創造出了雄厚的環境基調。

在《平凡的世界》當中，不同的陜北歌子對應著不同的角色，自然對應著他們的心情，如此利用歌子具有的情感烘托作用，緊緊地抓住了讀者的心，使其能夠跟著角色心理走勢讀下去，最終讀完全本。

（二）《人生》的陜北民歌魅力解析

“上河里（哪個）鴨子下河里鵝，一對對（哪個）毛眼眼望哥哥……”這句歌詞來自于《人生》當中《叫一聲哥哥快回來》，“鵝”和“哥”諧音，使得唱起來意味雋永，正是在兩次這樣的歌詞背景下，高加林和巧珍初戀和熱戀。其藝術魅力在于其隱晦地表達了高加林和巧珍的生長環境，道出了他們此時此刻在身份上對等（鴨和鵝，都是家禽，都能戲水，故此身份對等）。只是后來因為黃亞萍的出現使高加林另擇新歡，其實，這個結果在歌詞里已經做了交代，上河的鴨子下河的鵝，二者一上一下是失之交臂。在該部作品當中，還有多處充滿地域風情的民歌，比如旅店老板靈轉姑娘的“走頭頭那個騾子呦三盞盞燈……”其是在其等待自己的愛人時所唱，體現出其等待時心中的那份期盼。

（三）陜北民歌在路遙作品中共性

在路遙的作品中還有很多地方存在陜北民歌，而且這些民歌主要集中在男女愛情方面。這和陜北民歌本身特點有關，其歷經幾千年的歷史沉淀，那些飽含愛情辛酸苦辣的歌子流傳下來，這也無形中證實了愛情的魅力。愛情、民歌、小說三者被路遙串聯，打造了一個個動人心扉的角色。謳歌愛情則成為路遙作品中民歌的主要特色，反過來說，不如說路遙的作品中充滿了地域文化精髓。大部分的歌詞都是充滿了淳樸的鄉土氣息，同時也深深地將主人公那倔強的性格得以展現出來，陜北人特有的脾性通過這一首首歌子得到了抒發，使讀者對陜北文化產生了深深的印象。

誠然，這些共性部分其實源自于路遙本人生活環境，他是土生土長的陜北人，從小接受這里的傳統文化教育，這里的土地、山水、人情都讓他深深地眷戀。和現代人所說的“愛上一個人愛上一個城”相反，他是“愛上一片熱土，才會愛上這片熱土上的一切生靈”。而作品中的每一個歌詞都是他千挑萬選出來的能夠抒發他情懷的最佳點睛之筆。

在書寫過程中，他是“孫少平”也是“孫少安”，有的時候是“田潤葉”，有的時候也是“賀秀蓮”，在人物轉換的過程中，相信每個角色的心理變化在作者心中都有對應的歌子。正因為如此，除了陜北民歌出現的字里行間之外，其余部分似乎都浸透了這種深沉的基調，這就是陜北民歌藝術魅力之所在，可以使讀者將歌詞和角色統一起來，通過理解歌詞而認識完整的角色。

三、總結

本文雖然并沒有充分地融合路遙作品中的一些描寫橋段，只是摘錄其中部分陜北民歌歌詞，但是結合筆者閱讀感受以及參考資料中的一些寶貴分享，形成了別具一格的藝術魅力分析角度，從陜北民歌具有的角色塑造、環境渲染、故事情節推進、先后呼應、心理描寫等角度對其進行分析。限于本人能力所限，分享內容難免有不足之處，只愿拋磚引玉引發討論，能夠和各位同仁為我國小說創新和發展貢獻力量。

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作者簡介：徐藝菲（1980-），女，漢族，陜西省榆林人，研究生，副高，研究方向：音樂學。

基金項目：榆林市科技計劃項目，項目名稱：路遙小說中陜北民歌的藝術魅力研究（項目編號：2018cxy-3）。