新愚公精神的時代內涵和價值

劉翠蓮 石翠仙 曹麗勇

《愚公移山》是家喻戶曉的寓言故事，而愚公精神也流傳至今。愚公看似愚鈍且一根筋，實則是真正的英雄，是睿智的代表。在新時期背景下，愚公精神被賦予了全新的時代內涵，其價值也逐漸凸顯出來。只有真正繼承和發揚新愚公精神，才能夠使其作用真正發揮出來。基于此，本文將新愚公精神作為主要研究內容，重點闡述其時代內涵與價值，并積極弘揚新愚公精神。

一、新愚公精神的時代內涵與價值闡釋

愚公精神是中華民族寶貴的精神財富，是古代勞動人民艱苦奮斗、不畏艱險并向惡劣環境挑戰的一種精神表現。但在新時代背景下，很多人對此提出了質疑，且認為此精神并沒有弘揚的價值。主要有以下幾點質疑：移山真的難，為何要做？只要搬家即可;自己移山苦，為何還要讓子孫將時間損耗在挖山上;移山使自然生態環境被破壞，不利于人與自然的和諧共生。雖然以上質疑有他的道理，但同樣也反映出現代人不能吃苦和投機取巧的心態，而且想法過于自私，對愚公精神的實質與內涵把握不到位。

在新時代背景下，愚公精神的弘揚仍需取其精華，去其糟粕。愚公精神要與時俱進，不能盲目模仿，而是要變通，在繼承發揚的基礎上對其科學內涵加以挖掘，正確認識其時代價值，形成新愚公精神。愚公精神最可貴的地方就是愚公做了常人不敢想和不敢做的事情，付出了遠超常人的努力，所以新時代仍需學習和傳承愚公精神。

二、新愚公精神的弘揚

近年來，隨著科學技術水平的不斷提高，現代人的生活節奏逐漸加快，有人覺得愚公精神已經不合時宜。但在現實生活中，新愚公精神仍發揮著重要的作用。在新時代背景下，“愚公”很多，但同樣也有“智叟”的存在，使“當代愚公精神”被扭曲。為此，對新愚公精神的弘揚與傳承，一定要明辨是非并加以引領，形成正確的人生觀、價值觀與世界觀。在新愚公精神弘揚的過程中，要在把握其時代內涵與價值的同時做到與時俱進。

（一）敢于挖山的精神

愚公挖山工具相對落后，所以挖山這一想法并不現實。但是，愚公卻做了其他人想都不敢想、做都不敢做的事情，其難度之大自己并非不知，然而他不畏懼、不氣餒，日復一日，苦干硬干，用上了自己的全部心血。新時代愚公精神教育人們要敢想敢干、不怕困難和犧牲，樹立必勝的信念，勇往直前，這樣宏偉事業將無往而不勝。

（二）主動挖山的精神

事業的偉大是因為有崇高精神，能夠為其發展提供必要動力。在全面建設小康社會的攻堅階段，實現中華民族偉大復興，仍存在千千萬萬座“王屋山”與“太行山”。為此，我們要主動做新時代的“愚公”，扎根基層，主動奉獻。

（三）自力挖山的精神

在現代人的理念中，認為愚公可將挖山任務轉交其他人，自己可以安享晚年，也沒有吃苦受累的必要。但是，愚公仍率先垂范且自力更生，這種艱苦奮斗的精神也是當代人所要學習的。新形勢下，新愚公精神倡導不躲不避和不等不靠，直面現實情況，主動解決問題。

（四）不懈挖山的精神

做一件事容易，但一輩子只做一件事卻很難。做事的過程中會遇到諸多困難，例如其他人的閑言碎語等。但愚公在面對這些問題的時候，其個人信念始終未改變，且無怨無悔。為此，在新時代背景下，新愚公精神倡導人們要具備愚公的堅強和韌性，不達目的不罷休。只有這樣，才能夠使不可能變成可能，將理想轉變成現實。

（五）功成不必在我的境界

個人理想始終渺小，而當年的愚公也深知憑借有生之年的努力難以實現移山目標，但為了實現長遠利益，他仍始終堅持。在新時期背景下，面對苦難與挑戰，新愚公精神倡導我們要有愚公情懷，達到功成不必在我的境界。只有始終堅定信念，履行職責，才能夠更好地實現最終的目標。

三、結語

綜上所述，愚公精神從本質上來講是英雄精神。習近平總書記提倡發揚愚公移山精神，并且號召立下愚公移山志，苦干實干，要定目標，只有不忘初心，才方得始終。新愚公精神的發揚光大，將有助于實現中華民族偉大復興的中國夢。在新時代背景下，新愚公精神也將更有效地激勵中華兒女前行，繪制美好的新時代藍圖。

【本文系2019年度河北省社會科學發展研究課題“新愚公精神在河北的實踐與時代價值研究”（2019030101018）的階段性成果】

【作者單位：中共河北省委黨校（河北行政學院）】