探析秀禾服流行的原因

陳 穎 李 正（蘇州大學，江蘇 蘇州 215123）

起初秀禾服并不為人所知，而真正為人所認識的是一部紅遍大江南北的影視作品《橘子紅了》中周迅扮演的“秀禾”角色的服裝樣式，此時的秀禾服經(jīng)過改良，屬于現(xiàn)代戲服設(shè)計。改良后的秀禾服整體寬松，被掩飾身材缺點的豐腴女子更顯大氣莊重，身著秀禾服的纖瘦女人，則氣韻溫婉，可以恰到好處地烘托出溫柔賢淑。那精致的翻領(lǐng)或立領(lǐng)，恰到好處的高度，端莊舒雅，交疊呼應，詮釋古典之美。那精巧的刺繡圖案，一針一線，細膩古雅，舉手投足間，都被賦予優(yōu)雅的氣息。近些年來，待嫁的女子身著秀禾服出閣，已然成為新的潮流。由于地區(qū)的差異性，在廣東、香港等地區(qū)尤受歡迎的是一種被稱為龍鳳褂的中式婚禮服，這是在秀禾服的形式中不斷變化、衍生而來的。與秀禾服相比，款式上龍鳳褂采用立體剪裁，收腰、收袖的設(shè)計使其更加貼合女性身體曲線，更是分為大五福、小五福、褂后、褂皇等。相較于款式設(shè)計，龍鳳褂更注重的是其工藝以及刺繡圖案在服裝中所占的比例，現(xiàn)今以潮汕手工最為著名。所以衣服本身而言，龍鳳褂比秀禾服多華麗和貴重，但是論設(shè)計感、美感，秀禾服卻可與之相較高下。

一、明星中式婚禮的推動

中式婚禮不再單單是受到老一輩的鐘愛，如今越來越多追潮的年輕人在娛樂導向的風向中追隨明星身著秀禾服出閣，其中也不乏一群希望向自己傳統(tǒng)文化致敬的年輕人。劉詩詩身穿被譽為“潮繡裙皇”的嫁衣，采用四大名繡之一的潮繡，銀線為主，全身彩金線三維立體龍鳳紋刺繡，用時7 412小時。銀粉的配色襯托劉詩詩更加清秀端穩(wěn)的氣質(zhì)。陳妍希的橘色鳳彩裙褂，以意大利提花面料做底，結(jié)合獨特的平金攆繡手法，配以輕盈百褶裙，無論是在用色還是款式設(shè)計上，大膽地中西結(jié)合，符合新娘活潑動人的可愛氣質(zhì)。鐘麗緹的這套紅藍相間的嫁衣更是暗含了她人魚身份的藍色色調(diào)，在祥云暗紋的錦緞中衍生出百花，佛手花取其諧音多福；石榴象征榴開百子，多子多福；桃象征長壽，多福多壽；纏枝蓮代表纏綿的愛情；蓮花組成的吉祥紋樣則是歌頌了純潔美好的愛情故事。它們相互映襯，精美絕倫。再譬如楊穎的紅色牡丹花秀禾服、胡杏兒的王中王褂皇、包貝爾身著的紅衣擲麻將的婚紗照等，這些當紅明星的中式婚禮一波又一波地實力推動純歐式婚禮回歸傳統(tǒng)的趨勢。受此影響，更多的年輕人成為中式婚禮的新?lián)碥O。

二、國家對傳統(tǒng)軟實力的提倡

2013年美國《名利場》雜志的全球最佳著裝榜中，中國“第一夫人”彭麗媛入選其中，用她獨特的“中國風格”征服了世界。在時尚的輪回中，彭麗媛用優(yōu)雅精致、高貴得體的中式時尚觀向世界重新遞上了一張?zhí)斐缘男旅Ｗ源酥惺皆氐脑O(shè)計進入公眾視野，并被大眾所接受推崇。2014亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導人會議在上海舉行，大合影上，領(lǐng)導人及其他與會人士的著裝成為全球關(guān)注的焦點之一，而它也有一個好記的名字“新中裝”。立領(lǐng)對襟，連肩袖，提花宋錦無處不體現(xiàn)“中”，它以新的方式呈現(xiàn)在世人面前，在APEC經(jīng)濟會議上以自身行動強調(diào)中國文化的重要性。近年來，我國大力推進文化體制改革戰(zhàn)略，文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)取得顯著的發(fā)展。進入21世紀，文化與經(jīng)濟和科技相互交融，文化產(chǎn)業(yè)作為一種新的經(jīng)濟形態(tài)被視為新世紀的“朝陽工業(yè)”，已經(jīng)成為未來世界經(jīng)濟新的增長點,是發(fā)達國家增長最快的產(chǎn)業(yè)。加大對文化發(fā)展的投入，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)巨大的經(jīng)濟潛力和社會效益,是西方發(fā)達國家提升本國文化軟實力的一個重要做法。如今我們也一直在效仿其精華，從最深處改變?nèi)藗兊囊庾R形態(tài)，為中華傳統(tǒng)文化而自信。2017政府教育等機構(gòu)更是掀起了復興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行動，其中就包括各種珍貴的手工刺繡，這一行動使現(xiàn)在追潮的年輕人更容易接受本民族的燦爛文化。

三、主張結(jié)合傳統(tǒng)的新晉設(shè)計師崛起

近幾年來，明星婚禮可謂是備受矚目，包括她們的嫁衣。其中劉詩詩、陳妍希、楊穎的中式禮服均出自于一個地方，那就是郭培及其帶領(lǐng)的中式嫁衣團隊，取名“玫瑰坊”。在各行各業(yè)都流行極簡樸素的性冷淡風時，郭培她卻很不一樣，她將傳統(tǒng)的重工刺繡結(jié)合金貴的材料，營造出中式的華麗特質(zhì)。她與快時尚背道而馳，認為“快”將很多傳統(tǒng)的美毀滅。但是，即使如此，你可以看到郭培并沒有一味地復辟傳統(tǒng)，在她的秀禾服設(shè)計中依舊能看到西方的影子。一個致力于服飾的享譽全球的裁縫，希望每個女人都有最美的15分鐘。就是一個擁有這樣理念的服裝設(shè)計師，將中國的傳統(tǒng)嫁衣改良并使其登上了歐洲的時尚秀場。人魚公主鐘麗緹的中式嫁衣則出自于月白工作室，其創(chuàng)始人徐孜老師說，中式嫁衣，是東方女性服飾文化藝術(shù)的結(jié)晶，秉承中國自古以來“天人合一”的穿衣概念，是結(jié)合當代社會背景所衍生的。刺繡是中式嫁衣制作流程中最重要的一環(huán)，而月白中式嫁衣選用的刺繡為最負盛名的蘇繡，乃國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中國刺繡四大流派之首。中式嫁衣傳達的理念不僅僅是一種純粹的工藝，而是對婚姻的概念和對自己人生的態(tài)度。重新喚醒婚禮嫁衣在中華民族文化里以及我們?nèi)松缆分械闹匾匚唬厥盎槎Y在生命里的情感意識，復興傳統(tǒng)中式婚禮嫁衣文化。念舊而不守舊，為傳統(tǒng)手工技藝、紋樣賦予新的活力和生命，將東方平面裁剪和西方立體裁剪融合并進行創(chuàng)新設(shè)計，同時又能符合現(xiàn)代審美意識。新中式嫁衣以其極富創(chuàng)意的款式設(shè)計、卓越的傳統(tǒng)工藝以及包涵美好祝福的寓意受到追求個性的年輕人的喜愛。

四、現(xiàn)代機器刺繡的精準批量化

古時候的普通人家，嫁衣一般都是母親親手為女兒縫制，也有一些女孩從青春懵懂的時候便開始學習刺繡，繡一些鴛鴦戲水、龍鳳呈祥的圖案，并在心中憧憬未來的丈夫和婚姻生活。即使是現(xiàn)在，高級定制的中式嫁衣背后，依舊包含了設(shè)計師、繡娘們以及新婚夫妻對人生、對婚姻的美好祈愿。華美的中式嫁衣耗時上千小時，一針針一線線，以至于在高昂的價格面前，即使再過華美心動，大眾們也就望而卻步了，使其無法普及于大眾婚嫁女子。近年來，科技的進步使得原本只能靠手繡的絕美圖案能在電腦的控制下實現(xiàn)機器生產(chǎn)，大大減少了人力成本與時間。秀禾服價格的平民化使得人們的消費欲快速增長。批量化生產(chǎn)的秀禾服款式多樣，刺繡依舊精美并且鳳、牡丹花、寶相花、石榴、葡萄、如意紋、卷草紋等每個紋樣的運用都有其獨特的寓意和祝福。如今紅紅火火的嫁衣備受喜愛，以至于成為出嫁女子必選的禮服之一，引得以蘇繡為主的秀禾服大賣。

探析傳統(tǒng)秀禾服流行的原因，找出其內(nèi)在關(guān)系，目的在于分析下一個流行趨勢或者是主動引導這種中式婚嫁流行禮服。作為設(shè)計師趕超這種潮流，設(shè)計出走在市場前端的作品。通過合適的廣告宣傳與策劃，帶領(lǐng)婚嫁市場回歸傳統(tǒng)，中西結(jié)合展現(xiàn)炎黃子孫結(jié)婚時該有的喜慶之美（圖1-1）。