■張杰(四川文理學院)
荔枝道曾是溝通秦巴、連結川陜的重要官驛通道,也是民間交流、文化交往、商賈貿易的重要經濟通道與文化走廊。荔枝道沿線不僅擁有豐富的非物質文化遺產、歷史文化遺存,還保有富集的自然遺產、生態資源。從唯物辯證的角度講,特殊的秦巴山區環境,使之經歷了長期的原始生產、自給自足的自然經濟狀態;同時也為之保存了良好的原生自然環境、生態資源,從而為發展生態友好、供給平衡的生態經濟提供了得天獨厚的土壤。
大致沿荔枝道走向,越接近原荔枝道主線路的文化資源越豐富、經濟發展越活越。新開通的高速與鐵路線路基本沿原線路而行,其原始生態環境保存良好。其文化資源與自然資源的分布基本沿荔枝道原線路而集中,大體呈線性分布。從道路走向與生態環境、經濟文化的分布情況看,我國先民開發自然、建設家園,開拓道路、發展文明的智慧充滿了天人合一、生態和諧,天人融通、生態平衡的樸素生態發展理念。荔枝道線路及其沿線文化遺存、經濟發展、生態分布的情況大致特點為:一是因天然地形之便,即地利之便;二是因人和生息之便,即人宜之便;三是因資源開發之便,即因人與自然,和諧共融、生態平衡的長遠發展之便。這一情形,正體現人與自然互惠共生、和諧共榮、協調有好、生態平衡長遠發展的大道智慧。
國家層面對生態發展的高端指引、高度指示與高層指導。新時代中國特色社會主義思想,有關生態文明建設的精彩剖析、精典論述與精辟闡釋。高屋建瓴的生態文明思想,深度解析了踐行生態理念、發展生態經濟、建構生態文明的重要意義與前景方向?!熬G水青山就是金山銀山”的正確論斷、“生態環境就是民生福祉”的準確意識,“綜合利用山、水、人基本要素,促進經濟再生產和生態再生產同步發展”的確切方略,深層闡發了國家層面的生態經濟發展戰略。
良好的自然環境與生態系統,豐富的自然資源與生態資源,為發展生態經濟提供基礎,也是自然經濟與商品經濟向生態經濟發展的有利條件。
1.發展生態智慧農業
互聯網+生態智慧農業。365 天全年線上供應,24 小時全天線上監控與四季特產點對點定制,長假現場體驗與特供種養的“線上-線下”生態智慧農業特色服務。包括生態綠色種植的四季特色瓜果,有機環保的宣漢桃花米和米城貢米,天然無公害的橄欖油、亞麻籽油、茶油有機培植與加工,純正天然的花椒、肉蔻、香葉等香料種植加工,巴山跑山豬、舊院黑雞、高山蜜蜂生態養殖等。
2.開發生態循環資源
其一,深挖生態苧麻產業。將蜀道文化元素融入到苧麻工藝品的創新設計與創作開發的具體實踐。以“現代生態產業發展的工業生產4.0 模式”與“互聯網+現代營銷理念”為突破口,探尋市場化引導、特色化主題、模塊化生產、生態集群化發展的生態智慧產業新出路。進而,得到一套創意十足、獨具特色、便于操作、易于推廣、符合消費需求、引導消費指向的苧麻工藝品設計方案及規范標準。
其二,打造生態旅游項目。生態農業觀光與智慧農業體驗,特色山地旅游與戶外拓展,巴山大峽谷原生態漂流,太陽山生態度假。
其三,拓展生態康養項目。大巴山天然負離子氧吧,與萬源舊院黑雞蛋、紅皮洋芋、高山蜂蜜等有機富硒特產食療地、康養地。
3.發掘特色文化資源
荔枝道、紅色文化、巴文化、三國文化等特色文化旅游,“線上-線下”互動文化影像制作與傳播的創新文化消費,荔枝道特色參與式文化體驗。挖掘荔枝道特色文旅項目、打造紅色主體文化項目、塑造巴文化與三國文化特色歷史人文項目、拓展秦巴山區代表性非遺文化項目、開發“線上-線下”互動文化體驗項目。
基礎設施建設滯后,宣傳推廣方式落后,特色發展桎于形式,創新拓展流于表面,生態理念理解不夠,生態發展認識不清。以當地苧麻生態經濟為例,其不足之處表現為如下幾個方面:
巴蜀大地上蘊藏有豐厚的特色民族、民俗、民間文化資源,葆有風韻獨特的手工藝產品和歷史文化遺存。這一優勢,雖是不可多得的特色資源,但卻未能得到有效地開發,更沒有發展形成規模化、有影響力的文化產業項目。此地,空留千年人文瑰寶,卻不得有效開發利用;落后的整體面貌,仍舊體現為以小農產業、自然經濟作為主要收入來源。大多數城鄉、村組尚未擺脫依靠農業作為支柱產業,靠天吃飯、靠國家補貼、財政扶持度日的沉疴舊疾;其所處的社會形態與當地居民的整體意識,仍表現為古老農耕社會的陳舊結構與落后水平。用當地土生土長的文化人、人民教師侯某的話說,“對大多數鄉民而言,能全衣食、足溫飽就不錯了,哪里還有經濟能力投資特色民間工藝品產業開發”。
此外,由于資金投入不足、經營管理不良、銷售業績不佳,多數已經興建起來的民俗文化產品開發、生產企業和營銷公司,只能維持小打小鬧的現狀。囿于資金需求量大、前期調研部充分投入過度,經營管理困難、市場低迷、銷售業績欠佳、資金匱乏,又很難爭取到足夠的銀行貸款、政府支持,于是,大多數企業難以有效投入充足地資金開發新產品、拓展新市場、擴大生產規模,亦難以形成產業規模、集群效益。
人才在當今全球一體化的信息社會里,是企業發展的根本。民族文化要想實現產業化發展,人才是關系到產業化發展生死存亡的關鍵因素。在日益殘酷的市場競爭中,沒有人才就會在市場競爭中落敗,被社會拋棄而淘汰。因為社會的功利意識左右著人的從業方向。生命的存在是一切價值體系依附的物質基礎。由此可知,生存是第一要義,人總是極為現實地首先追求生存,然后才能去奢談別的文化意義。在廣大農村,社會經濟基礎還很薄弱,根本經不起天災人禍的打擊,人們時刻受疾病饑荒的威脅、困擾。這就使得人們在生存危機感的驅使下,時刻不敢忘卻對利益的追求??陀^地說,從事特色民間工藝品產業開發至少在其前期投入階段是不可能有所收益的,這對一個平凡的普通村民來說是費力不討好的事。他們外出打工,一天少說也可掙上一百多元,自然不愿去從事那些連生活費都無法保證的事。
沒有形成健全的產品銷售信息網絡,大多數生產者只靠節會推銷產品,市場占有率、鞏固率極低。企業內部機制不健全,公司加農戶的生產營銷模式缺乏活力,在管理和經營策略上還不成熟。
同時,大多數民俗文化產品開發者缺乏品牌意識,某些非物質文化遺產傳承人尚不明其所掌握技藝蘊含的商業價值,不了解當下市場經濟條件下文化產業經營管理與文化產品開發的相關原理、思路、方法,不了解國家和地方的相關法律條例與扶持政策,未能有效地組織、發掘和利用現有資源、政策、關系脈絡打通產業道路。更缺乏注冊商標,打造自有品牌產品;建立標準范式,形成集群效應的前瞻思考。
建設生態經濟要有效規劃生態產業,深挖生態資源,廣開生態發展路徑。解決基本困難,消除長期發展的桎梏。建設高速、高鐵、機場等立體交通、現代物流。進行“互聯網+數字聯通”,“線上-線下”交互服務,受眾參與的生態體驗的新營銷模式開發。恪守人與環境和諧相融,生態經濟協調持續,文化生態拓展延伸的生態經濟建設基本理念。
此外,在蜀道申報世界自然和文化遺產的利好條件下。打破傳統的以地方行政區劃為界限的文化、經濟隔閡,按照地理環境、自然條件、人文歷史、生態構成等要素進行生態經濟建設的全面規劃、整體布局、分區設計、分層發展,長遠戰略生態先導,特色建構錯位發展,人問生態統籌謀劃,生態經濟長效機制。放眼秦巴區域,充分考量秦嶺與大巴山區、川陜結合部、川陜革命老區、荔枝道等區域自然環境、生態結構、文化傳統、歷史人文等要素,統籌達州、巴中、廣安、安康等兩省四地的生態資源、人文資源,以荔枝道為脈絡,借蜀道申遺的東風,全面協調、高度統籌、深度開發,有效開展互通共融、互惠共榮的生態經濟建設。