淺談高中文言文教學與高考試題

單偉娜

文言文是古代先輩們為我們留下的寶貴精神財富，一方面，文言文是從稚嫩的音韻、詞匯、句段發展演變為成熟的書面語言，里面包含了歷代古人的智慧、人物性格、事跡的發掘，是嘔心瀝血的經典之作，因此，以文言文為教學內容，可以窺見古人交流和思維的方式，窺見我國古代語言發展的軌跡，獲得中國語言文字的基本理論和知識。另一方面，文言文中的經典敘事、抒情作品所抒發的情感也可以幫助學生們進一步了解中國古代傳統文化，是學生自主深入探究歷史文化的重要載體。學習文言文還是每位文化研究者的必經階段和必做的功課，對于培養合格公民而言，有一定深度的高中文言文學習過程也是學生接受民族文化熏陶和內化人文素養的重要過程。在研讀文言文的過程中，學生不僅可以體察中華傳統文化精神，而且可以理解當今社會文化發展的諸多方面，而不會迷失發展方向。

迫于高考的壓力，在語文教學中師生在文言文部分都投入了大量精力，但是文言文教學質量的提高仍是舉步維艱。教師在教育學生的時候往往忽略了讓學生真正理解作品中蘊含的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力，局限于用歷史的眼光和現代的觀念審視古代詩文的思想內容，并不引導學生對作品進行深入的品評。教師并沒有真正激發學生學習古代詩文的興趣，也未能培養學生正確學習古代詩文的習慣，只是功利化簡單地應付高考。教師往往是自行將高中可能出現的文言常識總結在一起，讓學生背誦，而非引導學生自主探究，學生只是背誦和做題的工具。教師在代替學生總結的時候便限制了學生學習的范圍，這樣，對文言文的學習只能是機械的、片面的，不利于學生今后對文言文的深入學習和探究。教師只是簡單地將自己的知識儲備變成學生的知識儲備，學生儲備知識的能力完全沒有得到鍛煉和提高，使用文言常識分析和解釋文言文的能力和自覺性更是沒有得到培養。

高考語文考試是對學生的語言和文化能力的全面考查，高考命題專家及相關人員都希望借助高考選拔出國家需要的合格人才，語文成績也在某種程度上反映了學生運用本國語言的能力和水平。文言文閱讀是眾多考生及教師關注的重點部分，在高考的準備階段，很多學生及教師的主要精力都會投入到文言文的教學訓練中。畢竟文言文離學生的日常生活過于遙遠，沒有語言基礎，不像現代白話文，學生每天都在使用，憑借多年的積累足以攻克現代文閱讀難關，而文言文則需要花費大量的時間和精力才能取得好的成績，因而是學生高考語文中的一座大山，所以，高考文言文試題一直是眾多學者關注的對象，很多人都在不斷研究其變化，尋找高考試題的價值，并為文言文試題的科學化提出自己的建議。

高考試題對學生的考查有文本的解讀能力，部分試題會讓學生全面總結自己看到的文段，或是根據所讀的文段分析符合題意的選項，所考查的便是學生的概括和解讀能力，學生稍有疏忽便會選錯選項。就文言文而言，是考查學生對所讀文言文的信息篩選和處理能力。部分試題考查的是學生對文本整體把握的基礎上對人物形象特征的了解程度，是否能準確把握人物形象的藝術色彩和圍繞人物構成的基本事跡。即要求學生根據文章背景，客觀準確評價人物形象，精確地體會文章所含的思想傾向。高考文言文選文重人物傳記，學生需要在文中分析總結影響人物成長的主客觀因素，分析主人公在歷史時期做出的重要貢獻，正面或負面影響，準確評價人物的是非得失，從而豐富自身的人生經驗，思考自己的人生道路。這是高考除了以基本知識與基本理論選拔人才外的人文功用。

每年國家在制定高考語文考試標準的時候都會謹慎考慮文言文部分，對學生的要求自然是難易結合，有基礎也需要拔高，目的在于學生能夠繼承文言文這一中華寶貴文化精華。高考對文言文的考查方向和題型設計大致經過了幾次變化，總體而言，命題人是希望隨學生文言文掌握能力的增長而使高考試題能夠趨于合理化和科學化，過易則難以區分優劣，過難則會打擊學生學習文言文的積極性和自信心。縱觀多年的語文高考試題，文言文的考查重點仍是學生的讀寫、背誦和分析能力，重點是要學生記憶掌握文言文的常識知識，讀懂文意，對文段所反映的問題能夠有所了解，能準確把握文段的中心意旨，對申明大義之處不至出現偏頗。語文文言文的高考試題也是圍繞新課程改革對學生課程標準的要求命題，包括提升學生文言文常識知識，提高閱讀和理解的能力，培養學生對真善美的把握，樹立正確的價值觀和人生觀，發揚語文教書育人的功用。語文課程標準對文言文學習的要求是“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇”。可見對學生的要求處于基礎的階段，基本只處于要求學生掌握必要的字詞句的意義，理解文段的含義或者是掌握文中主人公的人生軌跡和重要事跡，從中得到某些啟發，那么相應的考查也是較為基礎。