父母諄諄教誨 家風代代相傳

□盧春玲口述 張婭萍 王思利整理

我的父親盧煥文是一位抗日老八路，母親郭愛菊是上世紀50年代初期，從渤海之濱來到祖國西北邊陲新疆的一名山東女兵。我的父母育有四個子女，走過了50年金婚的歲月。父母現已離開了我們生活在“天國”，但生前的諄諄教誨及家風代代相傳。

父親盧煥文1930年12月生于山西省汾陽縣，1945年7月，不滿16歲的父親參加八路軍，1948年9月父親在戰場入黨。曾在部隊榮獲一等功一次、三等功一次、“解放勛章”一枚。1958年5月隨部隊轉業到共青團農場（十二團的前身）。

媽媽郭愛菊是1952年進疆的山東女兵，先后在國防四師師部婦訓隊培訓，后來擔任喀什療養院護士、塔河加工廠、十二團衛生隊護士。

1958年爸爸和媽媽自由戀愛結為連理。50年，多少風風雨雨、多少人生坎坷，跌宕起伏，他們相濡以沫、相攜相守、同甘共苦、一起走過；家庭的重擔，他們一起承擔，生活中的困苦艱辛，他們一起面對，一起克服，一起奮斗，一起努力，相互攙扶一起慢慢變老……

我們家有四個孩子，在上世紀生活較貧困的五六十年代，作為老大的我上小學一年級時，父親找裁縫為我縫制了一件學生服，母親也親手為我縫制了一個藍布料的小書包。上學的前一天晚上，父親告訴我：“這新衣服新書包一定要愛惜，今后你妹妹們上學時還要接著用。”我也處處小心留意，每次寫完作業都要將伏在桌面上的袖口拍干凈，書包也常掛在前面，生怕調皮的同學在書包上亂寫亂畫。兩年過去，當大妹妹上學時半新的布書包又傳給了她，袖口領口開花的學生服大妹妹也接著穿。

也許我們的父母當年都是有文化的人，教育我們的方式都是用親身經歷的事或者屯墾戍邊的故事教育我們。特別是媽媽當我們受了委屈或是生病躺在床上，她就會講一些故事來安慰我們。這些故事大部分我還記得，印象最深的有《千人會戰南干大渠》《人為財死鳥為食亡》《人窮志不短》《挖墻借光》《割骨肉救婆母》《香風和樹葉》《常將有日，思無日，莫待無時，思有時》……好多好多。總之，母親是用講故事的方法教育我們，這些故事對我長大成人后的處事、做人起著不可磨滅的作用。

父親一生光明磊落心地無私,從未利用過自己的權勢和威望謀取過私利，在我們姊妹幾個就業問題上,他的教育思想是：“孩子們走自己的路,做自食其力的人”。80年代末，盧煥文的小女兒盧春英因身體患病腿行動不便，在離家30公里的營部上班，就提出讓當紀委副書記的爸爸通融一下調到團部上班，沒想到正在桌上吃飯的父親說：爸爸當年在和日本作戰時，戰友們帶著傷，好多人腿上流著鮮血，白天晚上照樣在山里跑和敵人周旋，你的腿還能騎車有必要找麻煩嗎？

“爸爸的堅持原則讓我們幾個很怕他，從不敢在他面前提什么過分的要求”二女兒盧春玲，當年因為頭痛病經常買藥吃，就說借著爸爸的“待遇”住院及醫藥費全報銷開點藥。爸爸拉下臉說：今天我給你們占一元錢去痛藥的便宜，慢慢就會占大便宜，會害了你們一輩子。

父親對我們幾個兄弟姐妹的影響很深，四個兄弟姐妹參加工作的幾十年間，每個人獲得的獎狀都是一大抽屜，但大家都是抱著一顆平常心，淡泊名利。老大盧春生任兵團農科院院長；大女兒盧春花退休前在第一師衛生防疫站工作；二女兒盧春玲退休前工作在十二團建筑公司任出納；小女兒盧春英退休前在第一師兵團二招工作。大家對工作的態度就是因為想到父母親那輩這么困難都挺了過來，自己今天能這樣該知足了。

盧煥文和郭愛菊的精神財富，在他的孫輩身上依然沒有“斷檔”。盧煥文的幾個孫子外孫大學畢業后，都通過自己的努力，找一份工作踏踏實實過日子，有的在國外工作，有的在兵團工作，還有的在阿克蘇工作。

四世同堂的子女們深深地理解當時那個年代父母親的教誨，并遵照他的思想教育子女,樹立正確的擇業觀.在激烈競爭、強者生存的現代社會,靠權勢、靠父母,不如靠自己。只有經過社會熔爐的磨礪與鍛煉,才會獲得生存發展的真實本領。現在女兒的認識有了很大提高,逐漸走向成熟.父親的孫輩們,正積極地開拓人生之路,道路越走越寬,生活越過越好。

父親沒有給我們留下什么物質財富，卻留下了一筆寶貴的精神財富，我們一定要遵循父親的教導，讓這份良好的家風代代相傳。□