衡量一個國家的文化,是“看高不看低”。英諺云:寧可失去英倫三島,不可失去莎士比亞。原因在于,莎士比亞代表的英國文化,是英國的人心,英國的品性與風格,英國人的驕傲與向心力,這正是理由與根基。反過來說,一個國家、民族、地域的文化完了,有之不多,無之不少,這個國家就陷入萬劫不復的境地。
談到中國的詩歌,李白與杜甫二人的重要性勝過了一千個二三流詩人。而一部《紅樓夢》,其重要性勝過了我國數千年來二三流小說的總和。當然這些精英文化不是憑空產生的,它深植于大眾文化的土壤中。
再舉個例子:您到巴黎的先賢祠看看,伏爾泰、巴爾扎克、司湯達、盧梭、雨果、左拉、貝托洛、饒勒斯、柏遼茲、馬爾羅、居里夫婦、大仲馬等。先賢祠展示的72位法蘭西人物中,除了11人是政治家,其他都是作家、哲學家、科學家、經濟學家等。這樣的陣容當然讓人肅然起敬。我們的偉大祖國,文明古國,當然也有自己光耀千古的先賢,中國應該拿出怎樣的陣容展示給世界,我們能不深思嗎?
政策、口號、事業、產業都不過是文化的平臺,并不等于文化的全部。文化是骨子里的東西。一切文化倡導與建設,都要經過人民群眾與歷史的篩選;一切文化口號與目標,都要經受人類學、文化學與文化史本身的客觀規律的檢驗。一些東西存留下來,發揚光大,傳之千古了;另一些雖然一時搞得動靜很大,氣勢很盛,卻可能被歷史的河流沖刷得無影無跡。
真正的文化繁榮、發展、前進,深植于人民心中,深植于人民的日常活動中,深植于人心所向中。但它們更是表現在高端,看你有沒有代表民族文化的制高點,有沒有大創作、大發明,有沒有不光票房高而且質地好的文化思想與文學藝術成品,有沒有真正高端的教育科研成果,有沒有不光能掙碼洋而且可引以為自豪的出版物。要達到這個境界,我們還有很長的路要走。這正像實現我們的“中國夢”一樣,還需要不懈努力。
(摘自《王蒙執論》)