人類命運共同體對新全球化理念與模式的構建

曹曉玉

燕山大學馬克思主義學院，河北 秦皇島 066000

一、當前全球化進程中的困境

(一)經濟利益格局復雜化

在全球經濟復蘇不確定性日益增加以及“逆全球化”浪潮的影響下，世界經濟發展已經形成了不同的利益訴求。發達國家已成為全球化中的最大受益者，也在其中出現了問題。發達國家之間的關系在冷戰時期是結盟關系，但隨著利益分化，發達國家內部也在全球化過程中出現了一些新問題。發達國家與發展中國家之間的關系在二戰結束時，世界經濟的發展是由美國主導。但當今發展中國家和發達國家之間的關系發生了變化，世界各地逐步形成了多個發展中心。經濟發展遇到了新的挑戰和問題，不同利益訴求在逐漸形成，原有資本主義主導的路徑已經不能更好地協調世界經濟發展，全球經濟發展呼喚新的治理機制。

(二)政治格局多極化

當今世界政治主體已經呈現出多樣化的特點。不同的國家在選擇自己發展道路方面擁有很強的自主性，發展中國家自主選擇的意愿在增強，沖破資本主義道路的力量得到加強。與此同時，發達國家主導世界政治的能力有所下降，在美國和蘇聯的對抗過程中，美國可以很好地限制其陣營中的小國。當今，雖然發達國家在某些地區問題上有很強的主導意愿，但主導能力下降，在政治層面顯示出多極化的發展，全球政治發展也呼喚一種新的治理模式。

(三)非傳統安全問題日益凸顯

世界面臨著許多非傳統安全方面的問題和挑戰，如氣侯變暖、空氣污染、水污染和其他環境問題。由于互聯網的快速發展，網絡安全問題突出，黑客襲擊問題備受關注，其成為國家之間互相攻擊的問題之一。此外，恐怖襲擊的問題，恐怖主義猖獗，使人民陷入戰亂，流離失所。簡言之，全球化發展帶來的安全問題是多個方面的，有時甚至會以危機的方式挑戰我們。在這種情況下，世界需要新的治理方案。

二、構建人類命運共同體——新全球化的中國方案

(一)構建互利性的新全球化理念與模式

互利性的新全球化理念與模式，即互惠互利、互利共贏，弘揚共同利益觀，跳出狹隘國家利益觀的藩籬，站在國際社會共同利益的視角下，以互惠互利模式構建共同體，應對當前經濟發展中出現的各種利益訴求，實現互利性發展。

第一，引起世界層面的最大公約數?！耙粐鴨为毎l展不會長久，各國攜手共進會釋放出更多的力量，保持持續發展的良好態勢，國家間要樹立雙贏、共贏的新理念，在追求自身利益時兼顧他方利益，在尋求自身發展時促進共同發展”。[1]這就是互利性特征的體現。習近平總書記指出：“這個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！备鲊g的聯系達到前所未有的程度，因此應在符合各國人民共同利益和長遠利益的基礎上尋求最大公約數，構建互利性全球理念與模式。

第二，提供優質的全球公共產品。解決當前全球面臨的各種問題與挑戰需要以優質的全球性公共產品為基礎。一帶一路是人類命運共同體的重要實現載體，彰顯中國智慧、中國力量的全球性公共產品，本著互利性原則，在促進本國經濟發展的同時，為沿線各欠發達國家提供各種基礎設施，實現本國與沿線各國的共同發展?！爸袊鴼g迎沿線國家和亞洲國家積極參與，也張開臂膀歡迎五大洲朋友共襄盛舉，希望世界各國搭乘中國發展的“快車”、“便車”。[2]中國將不斷為世界貢獻中國力量，支撐起全球發展的希望。

(二)構建互鑒性的新全球化理念與模式

互鑒性的新全球化理念與模式，即尊重各國人民基于歷史、文化傳統所形成的政治體制價值觀，尊重不同政治主體，倡導新型文明觀，相互借鑒，求同存異，實現“各美其美，美美與共”。

第一，反思當前文明沖突。人類命運共同體，源于中華文明一以貫之的“天下”情懷，從“以和為貴”的和平思想，到“己所不欲，勿施于人”的處世之道。當前不同文化群體之間的交流越來越多，強勢文化在堅持言論自由的借口下隨意侵犯其他文化群體的信仰。這讓我想到美國哈佛大學著名學者亨廷頓的文明沖突理論，“今后國際間的沖突將主要在各大文明之間展開，這種異質文明之間的社會暴力、沖突不但持久而且難以調和”，他的預言似乎成了現實。要反思當前的文明沖突，以人類命運共同體的互鑒性特征構建新全球化理念與模式。

第二，加強不同文明間交流借鑒。人類命運共同體倡導和而不同、兼收并蓄、互鑒融合的文明交流觀，秉承互鑒性的新全球化理念，一帶一路作為人類命運共同體的重要實現載體，將充分發揮其文化交流的作用，促進沿線各國間的文化交流，形成一種互鑒性的新全球化理念與模式。英國哲學家羅素在其《中西文化比較》一文中認為，“在往昔，不同文化的接觸曾是人類進步的路標。希臘曾經向埃及學習，羅馬曾經向希臘學習，阿拉伯曾經向羅馬帝國學習。中世紀的歐洲曾經向阿拉伯人學習，而文藝復興時的歐洲曾經向拜占庭帝國學習?！笨梢姡煌幕g的學習和借鑒是促進文化進步的重要動力。

(三)構建可持續性的新全球化理念與模式

中國倡導構建人類命運共同體是站在全人類視角下解決全球環境問題，兼顧各國的共同利益，探索有利于人類可持續發展的治理路徑和治理模式，積極構筑全球生態文明體系。

第一，推動各國主動承擔責任義務?！叭祟愔挥幸粋€地球，各國共處一個世界，我們是人類命運共同體。任何一個國家都不能脫離這個共同體而單獨發展。人類命運共同體提倡國家不分大小、強弱、貧富，都是國際社會平等成員，理應平等參與決策、享受權利、履行義務“。[4]生態環境保護是各國的共同義務，危機面前我們不應該向他國轉嫁危機而是應該攜手共進，自覺履行生態環境保護的義務，實現可持續發展。人類命運共同體跳出了血緣、地緣的限制從人類共同體利益的角度切入對人類的可持續發展提出了建設性意見，在國際社會以一個負責任的大國形象積極承擔國際責任，履行國際義務，推行可持續性的新全球化理念與模式。

第二，構建有機生態體?！叭祟惷\共同體從生態有機體的整體利益出發，把人類發展與生態系統緊

密結合起來，在保護生態系統的前提下推進人類發展，在人類發展的基礎上建設生態系統，實現人類與生態的協調發展?！盵5]面對日益嚴重的全球生態問題，任何國家都不應該也不能獨善其身，“對全球性生態問題，如果抱著功利主義的思維，希望多占點便宜、少承擔點責任，最終將是損人不利己”[6]，構建有機生態體，以人類命運共同體的互鑒性特征構建新全球化理念與模式。

三、結語

新的時代需要全新的理念，人類命運共同體是中國基于人類社會共同利益而做出的推動世界各國合作共贏的新理念，對新全球化理念與模式的構建具有重要作用，回應全球化深入發展人類面臨的各種問題與挑戰，沖破資本主義主導的路徑，尋找新路徑，惠及全世界各國人民。