單思媛
燕山大學馬克思主義學院,河北 秦皇島 066301
黨的十八大召開以后,習近平總書記在會議上一再強調:理想信念是人精神上的“鈣”。堅持主流文化的價值取向,在思想政治教育中貫徹紅色文化,深入探索紅色文化的特殊價值,探索高校思想政治教育新舉措,切實提高大學生思想政治教育實效,培育國家新時期發展的支柱。
進入21世紀,特別是黨的十八大召開以來,中國共產黨將紅色文化的發展列入高校思想政治教育課堂中,并在紅色文化的教育內容、方式等方面作出了比較多的理論研究。但是,目前高校將紅色文化融入高校的思想政治教育課堂中多局限于理論的灌輸,教師處于主導地位,學生處于被動接受地位,沒有進行親身實踐。同時教學形式缺乏多樣性,口頭講述理論為主,課堂氛圍死氣沉沉、單調乏味。
高校的紅色文化教育的宣傳內容與學生的學習生活實際距離較遠,光有形式而無內容,缺乏對紅色文化的深入學習、闡述和宣傳。隨著互聯網的發展以及經濟全球化的不斷深入,自我英雄主義、奢靡主義、拜物主義不斷涌入中國校園,沖擊了大學生的價值觀。特別是當前大學生由于閱歷、年齡的局限因素,缺乏正確判斷價值取向的能力,再由于紅色文化宣傳的不到位,學生對于紅色文化的認同感較低。
我們都知道大學生作為青年是一個非常重要的群體,是國家的未來,肩負著民族復興的歷史重任,是民族進步的希望。但是,由于當今社會是一個多元的社會,各種思想文化隨著互聯網的發展而不斷涌入,沖擊著大學生的三觀。因此,要想實現中華民族的偉大復興,就要加強對大學生的思想政治教育,從而為我國培養更高素質的人才群體,為社會作出其本身應有的貢獻。
紅色文化是思想政治教育的重要理論資源。紅色文化中所包含的愛國主義,集體主義和思想政治教育目標高度一致,對于形成大學生的三觀具有重要的意義。紅色文化是大學生思想政治教育的教育載體。紅色文化既包含物質形態又包含非物質形態,不同形態的紅色文化雖然有各自不同的表現形式和內容,但是卻發揮著各自獨特的、不可替代的作用。
教師在學校教育活動中發揮著主導的作用,高校應從本校的實際出發,組建相關專業的教師隊伍來進行紅色文化的整合與研究。采取“統籌兼顧”的方法,對紅色文化進行整合研究,通過走訪紅色文化遺址,查閱紅色文化書籍文獻等,同時編譯人員可以采用風趣幽默的語言表達形式編寫教材,形成符合本學校學生思維模式的紅色文化教育資料。同時要不斷提高教師隊伍的素質水平,教師自身要不斷學習,提升自身的業務能力,為促進學生的學習發展做好鋪墊。
理論來源于實踐并指導實踐,高校應該豐富實踐教學模式。例如,開展學生宣講紅色文化的主題活動,學生宣講一方面考慮到壓力來源于動力,學生講師怕講解不好,因此會狠下功夫去學習相關的紅色文化知識;另一方面,學生宣講所用的語言與接收者的語言更貼近,思維模式更貼合,因而更容易讓受聽者理解。
馬克思曾說過:“人創造環境,同樣,環境也創造人。”校園文化是一個學校的靈魂所在,學生大部分時間在校園里,受到校園的氛圍的影響非常的大。高校需根據自身發的展規律和特點建設符合本校的校園文化,營造積極健康的校園文化氛圍。例如,將紅色文化貫穿于校園活動中去并舉辦紅色文化話劇。同時,可以舉辦學生公寓紅色文化主題活動,讓紅色文化充分融入到學生的生活中去。
充分利用新傳媒介質進行紅色文化的思想政治教育活動。據中國青年網對大學生手機使用情況進行調查顯示,使用手機4-6小時及以上的大學生占41.94%,1-3小時和7-9小時,分別占29.32%、16.59%。由此我們可以看出大學生對于移動媒體的依賴。高校可以根據這樣一種現狀建設紅色文化網絡平臺,根據學生的思維模式以及心理特點建設紅色網絡平臺,可以聘用這領域的專家指導學生運營網站,讓學生參與進來。