習近平意識形態工作重要論述的思維特征

□ 孫洲

（南京師范大學，江蘇 南京 210023）

關鍵字：習近平；意識形態工作；重要論述；哲學思維

黨的十八大以來，習近平站在新時代中國特色社會主義的歷史方位上，發表了一系列關于“如何做好意識形態工作”的重要講話，對意識形態工作這一重大課題進行了全面、系統、精辟的“頂層設計式”的闡述，對于意識形態工作的定位、意識形態工作開展的方式方法、意識形態工作的理念原則等一系列重大理論和實踐問題作出了鞭辟入里、高屋建瓴的新解答。當前學界主要聚焦于習近平意識形態工作重要論述的內在體系及其內涵研究，并取得了豐碩的理論研究成果，但關于習近平意識形態工作重要論述的思維特征研究還相對較少。實際上，習近平意識形態工作重要論述中貫穿著深邃的戰略思維、辯證思維、歷史思維、創新思維等科學思維方式，彰顯出習近平深厚的哲學基礎。對習近平意識形態工作重要論述中所蘊含的思維特征進行科學總結和歸納分析，對于在新時代學習和貫徹習近平意識形態工作重要論述、深入開展意識形態建設工作具有重要的理論價值和實踐意義。

一、習近平意識形態工作重要論述的戰略思維

所謂戰略思維，就是指考察問題、觀察事物能夠高瞻遠矚、統攬全局，擁有從長遠目光、宏觀視野與總體方向上把握事物本質規律的思維能力。黨的十八大以來，習近平非常重視從戰略層面思考和謀劃意識形態工作問題，從整體和全局上把握意識形態發展大勢。

早在2003年任浙江省委書記時，習近平就明確提出各級黨政領導要善于站在戰略與全局的高度認識和判斷形勢，觀察和處理問題，“要努力增強總攬全局的能力，放眼全局謀一域，把握形勢謀大事……用戰略思維去觀察當今時代，洞悉當代中國”[1]。在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話中，習近平指出，戰略問題是一個國家和政黨中具有根本性的大問題，戰略上判斷是否準確、謀劃是否科學、能否贏得主動，關乎黨和人民的偉大事業和前途命運?！拔覀兗o念鄧小平同志，就是要學習他高瞻遠矚的戰略思維。”[2]9習近平評價鄧小平同志思想敏銳、目光遠大，善于站在國內國際大局的高度審視中國的發展，善于把黨和人民的事業置于歷史長河和全球視野中來謀劃，善于以抓住關鍵、綱舉目張的思想和工作方法來觀察問題解決問題，善于在解決問題中實現戰略突破、在把握戰略全局中推進各項工作的開展。因此，我們要學習鄧小平的世界眼光和戰略思維，要不斷“提高戰略思維能力，不斷增強工作的原則性、系統性、預見性、創造性”[2]62。習近平將這一要求內化于心、外化于行，體現出強烈的戰略思維和高瞻遠矚的眼界目光，主要表現在創造性地把握意識形態工作的戰略定位、戰略主題和戰略目標這三個方面。

一是黨的十八大后，習近平站在新的歷史方位和理論高度對意識形態工作作出了重要的戰略定位，突出了意識形態工作的全局性、根本性、戰略性地位。習近平強調指出：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作?！盵3]153一方面，經濟建設是我們黨十一屆三中全會以來始終牢牢堅持的工作中心和重心，這是黨的基本路線的核心要義，也是解決當代中國一切問題包括意識形態領域問題的根本要求，我們不能讓意識形態工作脫離經濟中心工作之外。另一方面，意識形態作為為統治階級謀求和維護政治統治、為社會生活實現整體性牽引和規范、為個人和集體提供精神與價值支撐的觀念表達，能否做好意識形態這項工作，事關黨的前途命運，事關國家的長治久安，事關民族凝聚力和向心力，也事關經濟建設這一黨的總體工作中最具中心性工作的順利開展，我們同樣也不能因為中心工作的開展而忽視了意識形態工作的同步發力。習近平深刻指出：“只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業才能順利向前推進?！盵3]153

二是習近平進一步明確了新時代意識形態工作就是牢牢鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位不動搖的戰略主題。習近平在全國宣傳思想工作會議上提出了兩個鞏固的任務，“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。”[3]153強調無論國情、世情、黨情如何變化，以馬克思主義作為社會主義主流意識形態指導的根本任務和戰略主題是不可能也不能夠變的，“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志”[4]8；“不堅持以馬克思主義為指導，哲學社會科學就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發揮應有作用”[4]9；“必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權”[5]23?？梢?，掌握意識形態主導權的靈魂和要旨就是要堅持馬克思主義的指導地位不動搖，這也是習近平立足于時代和歷史的立場下所明確的意識形態工作的戰略主題。

三是習近平指明了新時代意識形態工作的戰略目標不僅要維護和提升國內主流意識形態話語權，更要爭取和建構在國際意識形態領域的話語權和影響力。在當今以和平和發展為主題的經濟全球化、文化思潮多元化時代，意識形態的博弈、對抗、競爭和激蕩成為國家間力量比拼和較量中不容忽視的客觀存在，人類進入到了“意識形態的喧囂時代”。由此，意識形態的工作必須更加與時俱進，立足于全球目光、世界視野、時代特征，提出適應國際局勢新變化的戰略目標。習近平關于意識形態工作的一系列新理念的提出，徹底回應了這一時代問題。習近平指出，我們要“引導人們更加全面客觀地認識當代中國、看待外部世界”[3]155。要消除世界對于中國的錯誤認知，也要讓受眾了解多元的世界。我們要宣傳闡釋好中國特色，講清楚中國悠久的歷史傳統、深厚的文化積淀和最深沉的精神追求，創新對外宣傳方式方法、打通融合中外貫通世界的新概念新范疇新表述，在全球范圍內主動出擊、積極作為，努力“講好中國故事，傳播好中國聲音”[3]156，從而能夠在國際輿論場中聽清中國的聲音、聽到中國的故事、聽懂中國的理念，提升起中國話語的滲透力和影響力。此外，習近平還在超越西方普世價值、對抗思維的基礎上提出了“人類命運共同體”的戰略構想與世界理念，深刻彰顯出了謀求中國意識形態國際話語權的戰略目標。誠如張志丹教授所言：“人類命運共同體理念的提出……為中國意識形態國際話語權夯實了思想基礎、指明了航向，中國意識形態國際話語權提升由此進入了新時代?！盵6]

二、習近平意識形態工作重要論述的辯證思維

辯證思維是人們能夠正確認識世界、改造世界的根本思維方式。恩格斯指出：“當我們通過思維來考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現在我們面前的，是一幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面，其中沒有任何東西是不動的和不變的，而是一切都在運動、變化、生成和消逝?！盵7]395我們要想“精確地描繪宇宙、宇宙的發展和人類的發展，以及這種發展在人們頭腦中的反映，就只有用辯證的方法”[7]398。習近平歷來重視對辯證思維的堅持和運用，反復強調在觀察和處理問題時，要充分運用辯證方法，既要在對立中把握住統一，也要于統一中把握住對立，克服極端化、片面性的形而上學思維方式，不斷提升辯證思維能力。習近平圍繞著新時代意識形態工作問題的論述，深刻詮釋了“兩點論”與“重點論”的辯證統一，展現出了爐火純青的辯證法造詣。

第一，要講兩點論，一分為二看問題。任何事物都是矛盾的統一體，是相互對立的兩個側面的交融體，事物在矛盾的對立和統一中實現著不斷的運動和發展。因而，我們認識事物分析解決問題要立足于矛盾的觀點，既能知其正面，又能知其反面；既能知其現在，又能知其未來；既能知其主流，又能知其支流，堅決克服只知其一不知其二的形而上學片面性。習近平對待當前的意識形態工作問題，就時刻保持著這種“一分為二”的辯證思維。他在談及當前意識形態工作的形勢問題時，一方面肯定了黨的十八大以來我們所取得的巨大成就，指出“思想文化建設取得重大進展……黨的理論創新全面推進，馬克思主義在意識形態領域的指導地位更加鮮明，中國特色社會主義和中國夢深入人心，社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化廣泛弘揚”[5]4。可以看到，我們的主旋律在意識形態陣地更加響亮，我們的正能量在社會領域傳播的更加強勁，我們的文化自信在世界的舞臺上得到了充分的彰顯，全黨全社會思想上的凝聚力和向心力更加鞏固強化，對主流意識形態的認同度和信仰度也隨之大大提高。但是，如果只看到成就和有利的一面，無視困難和阻礙的另一面，就會盲目樂觀驕傲自滿，被暫時的勝利沖昏頭腦，被眼前的成績絆住腳步。因此，習近平要求我們必須在充滿自信的同時，保持憂患意識，能夠清醒地看到我們當前的意識形態工作實際上還存在著許多不足和亟待改進的地方。習近平指出，我們的“意識形態領域斗爭依然復雜，國家安全面臨新情況”[5]9，“實際工作中，在有的領域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’?！盵4]10可見，我們的意識形態工作機遇與危機并存、成就與困難共生。由此，習近平強調我們的意識形態工作者要有清醒的頭腦、保持憂患的意識、具備底線思維，正視意識形態工作的嚴峻形勢，敢于戰斗、勇于亮劍，唯有直面現實情勢，才能做到有的放矢。

第二，要講“重點論”，分清輕重緩急、突出工作重點。兩點論要求我們看問題、辦事情，要全面、統籌兼顧、顧此及彼，既要看到主流，也要看到支流。而重點論則要求我們要善于抓住事物和問題的重點和主流，反對離開重點談兩點的均衡論。習近平在中央政治局集體學習時的講話中就指出，“在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”[2]10我們既要注重兩點論思維下的總體謀劃，又要注重重點論思維下牽住“牛鼻子”。具體到意識形態工作，習近平始終貫徹著唯物辯證法的兩點論與重點論的統一。如在論及意識形態工作和經濟建設工作辯證關系時，習近平從兩點論出發指明了意識形態工作和經濟工作、物質文明和精神文明建設兩手都要抓、兩手都要硬的戰略方向，同時習近平深刻指出了經濟建設工作的基礎性、決定性作用，“從根本上說，社會存在決定社會意識。沒有扎扎實實的發展成果，沒有人民生活的不斷改善，空談理想信念，空談社會主義制度優越性，空談思想道德建設，最終意識形態工作也難以取得好的成效?！盵8]可以說，沒有殷實的物質基礎和利益滿足，那就無法談什么理想、信念、價值觀的大眾認同和信仰。正如馬克思、恩格斯所指出的那樣，“當人們還不能使自己的吃喝住穿在質和量方面得到充分保證的時候，人們就根本不能獲得解放?！盵9]154毫無疑問，沒有物質上的保證前提，精神上的解放和發展只會是“黃粱美夢”。在意識形態工作和經濟工作中，我們不能忽視意識形態工作的極端重要性，但經濟工作依然是我們黨和國家當前工作的主流和重點。因此，習近平強調要牢牢堅持以經濟建設為中心不變、以發展為解決一切問題的第一要義，破除阻礙國家和民族發展的一切思想和體制藩籬，不斷推進社會主義市場經濟的建設和發展、滿足人民對于美好生活需要的訴求?？梢钥闯觯暯綄q證思維方式的理解和運用達到了相當的深度和高度，真正從理論上把握住了兩點論和重點論辯證統一的思維真諦。

三、習近平意識形態工作重要論述的歷史思維

恩格斯在其撰寫的《英國狀況——評托馬斯·卡萊爾的〈過去和現在〉》中指出：“我們根本沒有想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’，歷史就是我們的一切，我們比其他任何一個先前的哲學學派，甚至比黑格爾，都更重視歷史?！盵10]在這里，恩格斯以“歷史就是我們的一切”為宣言，淋漓盡致地展現出了真正的馬克思主義者對唯物史觀的堅守、對歷史智慧和經驗的珍視。善于以唯物史觀的視角來考察分析問題、善于從歷史經驗中認識歷史規律、在歷史大勢中把握前進方向、以歷史的智慧來指導現實工作，是馬克思主義者始終一脈相承的優良傳統。同樣，習近平也十分強調黨員干部要培養歷史思維、學會運用歷史思維，他指出歷史既是一面鏡子，也是一位智者，從歷史的鏡面中我們能夠看清世界的本貌、參透生活的真諦、認清自己的身份，在與智者的對話中我們能夠認識過去的是非得失、把握當下的機遇挑戰、汲取面向未來的精神力量。

運用歷史思維，我們首先要看清歷史。習近平從中國近代以來曲折艱辛的歷史演進中揭示了馬克思主義在中國的必然性和必要性。在紀念馬克思誕辰200周年講話中，他指出馬克思主義不僅深刻改變了世界，也徹底改變了中國。近代以后，在舊式的農民戰爭、自強運動和改良主義、資產階級革命派革命、無政府主義等西方資產階級方案紛紛登場試圖救亡中國但都宣告破產的情況下，十月革命送來的馬克思主義為中國人民提供了新的方向和選擇。在新民主主義革命和社會主義革命歷史的大潮中，中國共產黨帶領中國人民經過長期的奮斗和艱辛的探索，以鐵一般的事實經受住了現實考驗、實現了從“挨打”到站起來的歷史性飛躍。改革開放以來再到新時代的歷史方位下，中國共產黨人更是把馬克思主義與中國的實際、時代的特征、民族的特色緊密結合起來，進一步實現了中華民族從站起來到富起來再到強起來的一次次巨大飛躍。正如習近平所強調的那樣：“95年來，中國共產黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。”[2]33在中國近代歷史的長河中，我們看到了中國的崛起和中華民族的復興正是在于，無論是身處逆境或順境，我們都始終沒有動搖對馬克思主義的堅守和信仰。

習近平更將其視野拓展到世界的歷史舞臺中，以別國的興衰成敗來警示意識形態工作的極端重要性。習近平指出：“世界社會主義實踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會主義和共產主義信念，就會土崩瓦解?！盵2]326上個世紀世界舞臺上意識形態領域的“東西沖突”“南北戰爭”至今仍記憶猶新，而蘇聯作為世界社會主義陣營的開創者和領導者正是在西方意識形態的“狂轟亂炸”中最終丟失了馬克思主義的“根”、喪失了意識形態工作的“魂”。蘇東社會主義陣營大雪崩之后，西方敵對勢力和平演變社會主義國家之心不死，妄圖“西化”“分化”“顏色革命”社會主義陣營之勢不變，在文化、網絡、日常生活、宗教、投資、外交等等領域進行意識形態輸出和價值滲透[11]。因此，我們要時刻保持警醒、時?；赝麣v史，不能忘本忘祖、忘記初心，永遠不能背離馬克思主義這一“根”與“魂”，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向?！盵2]33共產黨人如果忘掉馬克思主義這一“本”，就會缺失信仰、缺少信念、缺乏忠誠，就會精神上“缺鈣”，會得“軟骨病”，“就必然導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?！盵2]326在世界歷史的視野中，我們看到了意識形態工作對于一個國家和民族的極端重要意義，無論是過去或者現在還是將來，意識形態領域的爭鋒一直存在并且還會長期持續下去。根據馬克思的觀點，意識形態的對立作為一種階級對立的具體表現形式，只有“當階級對立完全消失的時候才會完全消失?！盵9]421因此，在階級對立依然存在的當下，我們必須始終堅持和不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，努力做好意識形態工作，為維護新時代國家安全構筑起牢固的思想防線。

運用歷史思維，不僅要回顧看清歷史的興衰教訓，更要總結汲取歷史的成敗經驗，增強面對現在、面向未來的勇氣和力量。習近平指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結歷史經驗、把握歷史規律，增強開拓前進的勇氣和力量。”[2]32在論及我們黨的宣傳思想工作時，習近平指出，我們黨的宣傳思想工作在歷史的長河中已經積累了十分豐富的經驗，這些經驗是在無數次的成功和失敗中淬煉出來的，來之不易、彌足珍貴，因而我們要認真總結、長期堅持、好好遵循，在新的實踐中進行豐富和發展，在新時代的意識形態工作中予以充分運用和深化。在紀念紅軍長征勝利80周年大會的講話中，習近平高度評價了人類歷史上的偉大壯舉——長征與留給我們最可寶貴的精神財富——長征精神，并充分肯定了這一勝利壯舉所蘊含著的豐富啟示和經驗。習近平強調，長征是一次理想信念的偉大遠征，共產主義的理想信念永遠是中國共產黨人的政治靈魂。正是在牢固的信念和崇高的理想激勵下，中國共產黨人才能不畏艱險、無畏生死，不被任何困難所征服、不為任何敵人所壓倒，最終淬火成鋼，取得了長征的勝利。可以說，“理想信念高于天”就是偉大長征帶給我們的最大啟示和重要經驗。歷史已然證明，人民有信仰，國家有力量，民族才有希望。因而，我們只有努力做好意識形態的工作，把意識形態工作的領導權、管理權和話語權牢牢握在手中，讓我們的人民有科學的意識形態指引、有馬克思主義信念和共產主義理想的精神皈依，我們這艘中華巨輪才能劈波斬浪、一往無前，駛向更加美好的明天。

運用歷史思維，我們還要善于從五千年中華文明深厚的歷史土壤中挖掘資源，從優秀的歷史積淀中汲取精華。習近平指出，中華文明延綿數千年，有其獨特的價值體系。中華五千年流傳下來的優秀傳統文化已經深深植根于中國人的內心、影響著中國人的思想和行為方式、成為鑲嵌在中華民族血肉中的精神基因。因此，習近平強調，“今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力?！盵3]170社會主義意識形態絕非橫空出世的“飛來峰”，而是深深植根于中國大地和中國歷史文化，是在馬克思主義與中華民族五千多年悠久文明的融合中生成出來的。

四、習近平意識形態工作重要論述的創新思維

唯物辯證法認為，世界是矛盾的集合體，矛盾的雙方總是相比較而存在、相斗爭而發展。因而，世界實際上是一個處于無限發展和永恒運動的“過程”的集合體。這個集合體要求我們觀察問題要破除迷信的藩籬、超越過時的陳規，不迷戀于經驗、不固守于教條，善于因地制宜、開拓創新，這就是創新思維的體現。習近平指出，創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家實現騰飛發達的動力，更是一個民族最深沉的稟賦。當今世界，國際競爭日趨激烈，一個沒有創新精神的國家，很難想象可以在這激烈的競爭格局中脫穎而出、獲得勝利。一個沒有創新品格的民族，更是難以實現民族的偉大復興、屹立于世界先進民族之林。

習近平同志不僅高度重視創新對于國家和民族的重要意義，在思考與謀劃意識形態工作時更是處處彰顯著這種強烈的創新思維和變革意識。今天，我們的意識形態工作面臨的社會條件較之以往已經大為不同，經濟全球化、信息網絡化、文化思潮多元化以及意識形態當代轉型的到來，使得意識形態斗爭的領域已經擴散到了社會的方方面面，并且呈現出了日常生活化、學術化、感性化、視覺化和景觀化的大趨勢。因此，習近平指出，在新時代大變局下，我們意識形態工作中的一些手段和做法過去可能有效，現在卻未必依然有效；有些在過去可能還不太合時宜，現在看來卻是勢在必行；有些過去不可逾越，現在則亟待改變需要突破。所以，想要做好意識形態工作，做好宣傳思想工作，比以往任何時候都更加需要創新。習近平進一步指明：“宣傳思想工作創新，重點要抓好理念創新、手段創新、基層工作創新?！盵3]155

理念創新也就是要保持思想的敏銳性和開放度，能夠打破傳統思維定勢的束縛，以思想認識的新飛躍打開意識形態工作的新局面。思想是行動的先導，科學理念是成功的一半。鄧小平在1979年提出堅持四項基本原則時說道：“這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作，而是要費盡革命思想家心血的崇高的創造性的科學工作?！盵12]同樣道理，意識形態工作的理念絕不能停留于過去的“經驗復制”，而是要結合時代背景和世界大勢來作出新的定位和建構。如面對互聯網與社會生活全面融合的新形勢，習近平從戰略高度提出要把中國建成世界網絡強國、要加強網絡意識形態領域這一前沿陣地的占領和建設等新理念新思想。他要求黨員干部要破除傳統思想的羈絆，做好意識形態工作要擁有互聯網思維，“要學會通過網絡走群眾路線，經常上網看看，潛潛水、聊聊天、發發聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應網民關切、解疑釋惑。”[2]336因為我們的群眾尤其是年輕人紛紛集中到了網絡世界中，那么我們的民意也就自然而然到了網絡世界里，民意在哪，我們的領導干部就要去哪。伴隨著互聯網的快速發展，網絡中“意見領袖”“微博大V”“網絡公知”在內的網絡人士大量涌現，憑借強大的人氣往往能夠左右網絡議題、引導網絡輿論走向，力量不容小覷。所以習近平強調，互聯網“這個陣地我們不去占領，人家就會去占領；這部分人我們不去團結，人家就會去拉攏。”[2]325我們要正視這個事實，盡快掌握網絡輿論場上的主動權、主導權，努力走向中心化避免邊緣化，要以習近平對互聯網意識形態建設的新理念新論述來找準當前意識形態工作的重點，打開意識形態工作的新局面。

手段創新也就是要積極探索破解當前意識形態工作難題的新舉措新方法，以迎合時代要求、滿足群眾需求的新手段來推進主流意識形態傳播和宣傳的效果最大化。在黨的十九大報告中，習近平強調，牢牢掌握意識形態工作領導權，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，必須堅持正確的輿論導向，要“高度重視傳播手段建設和創新，提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力”[5]42。在黨的新聞輿論工作座談會上的講話中，習近平指出，面對當前形勢的變化，做好事關旗幟和方向的新聞輿論工作，務必要“創新理念、內容、體裁、形式、方法、手段、業態、體制，增強針對性和實效性。要適應分眾化、差異化傳播趨勢，加快構建輿論引導新格局。”[2]333在2018年全國宣傳思想工作會議上，習近平再次重申，宣傳思想戰線必須擔負起社會主義意識形態建設工作，加強傳播手段和話語方式的創新，從而讓黨的創新理論“飛入尋常百姓家”。新媒體時代，傳播手段的建設和創新突出表現在傳統媒體和新興媒體的深度交融，表現在立體多樣、融合發展的現代傳播體系的構建，表現在功能互補、覆蓋廣泛的輿論引導新格局的形成。因此，2014年黨中央專門出臺了《關于推動傳統媒體和新興媒體融合發展的指導意見》，意在加快推進傳統媒體和新興媒體的交融，及時占領信息傳播制高點。習近平在多次講話中也強調，要把握信息傳播和新興媒體發展的規律，堅持新興媒體和傳統媒體之間的協調互補，揚長避短、各取所需，立足傳統媒體的內容根本、發揮新興媒體的技術支撐，推進傳統媒體與新興媒體從“你是你、我是我”的“你我有別”，走向“你就是我，我就是你”的“你我一體”階段，進而打造一批形態多樣、手段先進、內容豐富、特色鮮明，具有重要影響力、競爭力、公信力的新型主流媒體和傳播載體。這實則就為意識形態工作的手段創新指明了重點方向和踐行路徑。

基層工作創新也就是要把創新的重心放在基層一線，抓好基層、打好基礎，才能讓創新不是只會“仰望星空”，更會“腳踏實地”?；鶎幼鳛樾麄鼽h的主張、貫徹黨的決定、落實黨的政策的堅強戰斗堡壘，這個堡壘工作的有效與否，很大程度上決定了黨的工作的成敗。習近平同志告誡道，基層工作很重要，基礎不牢，地動山搖。只要每個基層黨組織和每個共產黨員都能夠懷有強烈的創新思維和變革意識，起到創新黨的意識形態工作的先鋒模范作用，我們的意識形態工作才能避免“高高懸置”，得以真正“落地生根”。習近平總書記要求基層要注意拓展工作渠道、創新工作手段，聯系群眾既可以采取走家串戶、蹲點調研的面對面方式，也可以借助微博、QQ、微信、網頁等現代信息手段來建立聯系。