中國畫元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用

陶 誠（湖北商貿(mào)學(xué)院，湖北 武漢 430079）

視覺傳達設(shè)計中一直流行著這樣一個觀點，好的設(shè)計并不一定需要標新立異，而是應(yīng)該將其與日常生活和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，使消費者產(chǎn)生熟悉感，達到刺激消費的目的。因此，現(xiàn)階段我國視覺傳達設(shè)計的發(fā)展應(yīng)該做到將我國傳統(tǒng)文化與世界潮流相結(jié)合，通過相互借鑒，來發(fā)掘我國傳統(tǒng)文化的寶藏。中國畫一詞起源于漢代，漢朝人認為中國是居天地之中者，所以稱為中國，將中國的繪畫稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。國畫是中國的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、宗教、道德、文藝等方面的認知。本文從中國畫的起源出發(fā)，通過研究中國畫對于視覺傳達設(shè)計的重要影響，分析總結(jié)出中國畫在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用價值，為中國畫與視覺傳達設(shè)計的融合提供理論基礎(chǔ)與保障。

一、中國畫對于視覺傳達設(shè)計的重要影響

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國視覺傳達設(shè)計的商業(yè)化水平也隨之提升，對外交流也變得越來越頻繁起來，相應(yīng)地出現(xiàn)許多特色作品，逐漸得到了世界視覺傳達界的認可與重視。但一些問題也隨之產(chǎn)生，主要是國內(nèi)某些視覺傳達設(shè)計作品過于模仿西方，只強調(diào)色彩沖擊與技法的標新立異，少關(guān)注內(nèi)在的意義傳達，缺乏中國傳統(tǒng)特色的中庸理念，同時，有些視覺傳達設(shè)計不在意整體構(gòu)圖，只是簡單地追求部分突出，缺少美感的同時也不符合中國傳統(tǒng)的審美特色。基于以上原因，學(xué)習(xí)中國畫中特有的天人合一方法與構(gòu)圖意境可以較好地克服這些不足，以此來進一步豐富視覺傳達的內(nèi)容與表達形式，來提高我國視覺傳達設(shè)計的專業(yè)水平。通過相關(guān)文獻分析，中國畫對于視覺傳達設(shè)計的重要影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.追求意境

中國畫不論是人物畫、山水畫，還是花鳥畫，都特別注意表現(xiàn)對象的意境。“意境”即是“情景交融”的產(chǎn)物。這“情”是藝術(shù)家審美觀的全部修養(yǎng)。中國畫家認為，一件優(yōu)秀的作品必須是畫家從對客觀事物的觀察認識、體驗感受中產(chǎn)生了某種思想感情，通過特殊的藝術(shù)構(gòu)思和形象塑造，把這種思想感情充分表現(xiàn)出來，于是畫面上才產(chǎn)生一種動人的境界，這就是“意境”。藝術(shù)主要通過情感的共鳴來激發(fā)人物內(nèi)心的情感，因此在視覺傳達設(shè)計作品的設(shè)計中，可以借鑒中國畫的意境，通過營造一種“寫山則情滿于山，畫水則意溢于水”的意境，來達到以情動人、以景感人的目的，有利于深深地觸動觀者，讓人印象深刻，視覺傳達作者應(yīng)在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮自己思維、意念、情感和想象力的作用，在具體的、有限的顏色中組合出無限的色彩旋律來使人民產(chǎn)生強烈共鳴。總之，中國寫意畫對于意境的表達已經(jīng)成為重要的傳統(tǒng)文化符號，在視覺傳達設(shè)計中的充分應(yīng)用不僅可以突出作品的內(nèi)涵，還有利于增強藝術(shù)感染力。

2.重視構(gòu)圖

藝術(shù)家為了表達對客觀事物的感情，就會運用藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而構(gòu)圖恰恰是表現(xiàn)形式的第一步。謝赫提出的“六法論”中“經(jīng)營位置”就是指繪畫的構(gòu)圖。唐代畫家張彥遠曾立言：“至于經(jīng)營位置，則畫之總要。”一幅好的構(gòu)圖，對畫面有著十分重要的作用，會對觀眾產(chǎn)生強烈的吸引力，突出畫面的中心，引導(dǎo)欣賞者視覺的順序，使觀眾按照作者的構(gòu)思意圖去瀏覽畫面，從而產(chǎn)生藝術(shù)共鳴。視覺傳達設(shè)計也是如此，需要將所傳達的理念放在醒目之處。中國畫構(gòu)圖與西方繪畫構(gòu)圖有著本質(zhì)的區(qū)別，它不像西畫那樣受焦點透視的影響，多采用散點透視法，給欣賞者遼闊的視野空間，畫面也可以分層次表現(xiàn)。例如，顧閎中的《韓熙載夜宴圖》就是典型的分段式空間，將不同時間的事物安排在一幅畫面里，猶如一組運動的鏡頭把不同的場面集中到一起，組成一幅有機的畫面。而西方傳統(tǒng)繪畫要求畫面的比例，透視關(guān)系比較嚴謹，多采用焦點透視，遵循近大遠小、近實遠虛的特點。例如達芬奇的《最后的晚餐》，這幅畫運用透視原理，將餐廳的建筑與后面的窗戶透視相結(jié)合，使畫面空間放大，讓觀眾的視線得以延伸，而且畫中人物虛實分明，坐在正中間的人物表情、手勢、眼神刻畫非常細微，而靠后一些的人物，無論人物大小，面部表情都適當(dāng)?shù)販p弱，充分顯示出西方繪畫構(gòu)圖的原理。由此可見，西方美術(shù)注重實際和光影效果，而中國畫注重意境，注重人的情感。中國畫也在實踐中日臻成熟與完善。構(gòu)圖特點與表現(xiàn)形式的規(guī)律亦是有章可循，這是作為繪畫人員必須重視的地方，只有在此基礎(chǔ)上不斷探尋中國畫的奧秘，才能弘揚中國畫的藝術(shù)魅力。而在中國視覺傳達設(shè)計當(dāng)中，無論有多少裝飾元素，分清主次永遠是最重要的，通過借鑒中國畫傳統(tǒng)的構(gòu)圖方法，可以讓視覺傳達設(shè)計更具有美感與藝術(shù)性。

二、中國畫在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用價值

在視覺傳達設(shè)計中融入中國畫的文化元素與相關(guān)的藝術(shù)形式，不僅能夠保證視覺傳達設(shè)計的民族性被人民認可，同時也能夠進一步提高視覺傳達設(shè)計作品的社會價值、藝術(shù)價值和商業(yè)價值。

1.社會價值

文化自信，最重要的應(yīng)該是藝術(shù)自信，藝術(shù)自信的重中之重，應(yīng)該要有中國書畫的自信。中國畫作為我國的國粹，極具東方美學(xué)氣質(zhì)，是東方藝術(shù)之瑰寶，中國畫核心價值最終是文化價值的體現(xiàn)。中國畫是中華民族在數(shù)千年的發(fā)展中，對自然、社會、人生不斷深入的體悟、理解過程中的精華凝聚，不僅具有豐富的哲學(xué)思想，而且還有理論技法、完整的符號語言系統(tǒng)。在歷史文化發(fā)展的進程中，中國畫從未拘泥于一隅，而是在不斷追求精神境界與自我完善中形成以自身修為實踐為基礎(chǔ)的格局。其基本內(nèi)涵是人們在長期的社會生產(chǎn)和生活中，通過社會實踐與個人修為，以繪畫的表現(xiàn)方式構(gòu)建了一系列價值觀念、審美規(guī)范、思維和情感方式等；因此，可以借助視覺傳達設(shè)計的傳播優(yōu)勢，將中國繪畫的特色與視覺傳達作品有機結(jié)合，讓更多的人通過我們的文化輸出來了解中國畫的內(nèi)容美與形式美，進一步幫助中國畫走向世界藝術(shù)舞臺，使更多的人認識并愛上中國的獨特藝術(shù)，欣賞中國文化的獨特價值，使中國畫通過視覺傳達藝術(shù)設(shè)計成為加強中國與其他國家溝通的紐帶，對人們的身心修養(yǎng)和對社會的發(fā)展起到了積極的作用。

2.藝術(shù)價值

中國畫的藝術(shù)價值在于美化人們的生活，陶冶人的情操，豐富人的內(nèi)心精神世界，滿足人的精神文化需求。中國畫經(jīng)過幾千年的錘煉概括，其線條力度和韻味的抽象美，完全超出其繪畫本身的意義，變得更有助于個人修養(yǎng)和風(fēng)格直抒畫者的胸懷。它的客觀物象的“內(nèi)容”已化入畫者主觀心境的筆墨“形式”，給觀者留下的則是無以言狀、潛移默化的感染和美的獨特享受。人類生活離不開物質(zhì)生活，同時更需要精神生活，需要得到精神享受。而作為可視藝術(shù)的繪畫，它深深植根于中國人以及全人類的心目中，中國畫有其獨特的魅力和影響。自古以來，中國人民就被這些中國文化深深影響，對于傳統(tǒng)文化的認同已經(jīng)深入到中國每個人的心中，所以，在視覺傳達設(shè)計中結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化，不僅可以幫助傳達設(shè)計具備高超的藝術(shù)價值與歷史積淀感，也可以讓潛在消費者從精神上產(chǎn)生共鳴，進而刺激他們消費，用藝術(shù)價值來推動商業(yè)價值。

3.商業(yè)價值

商業(yè)價值是視覺傳達設(shè)計是否成功的重要標準之一，廣告是否能夠激起人們討論，能夠激發(fā)人們的購買欲望，能否提升人民對自身品牌的認知，都是評判商業(yè)廣告中視覺傳達設(shè)計是否有效的重要標準。當(dāng)今商業(yè)廣告在同質(zhì)化競爭中，能讓消費者印象深刻、流連忘返是視覺傳達設(shè)計成功的第一步。因此，不少商場在廣告設(shè)計上將中國畫與人文體驗完美地融合，通過有創(chuàng)意和個性化的生活品牌，例如故宮博物館的眾多周邊產(chǎn)品，帶給人們賞心悅目和耳目一新的感官體驗。近年來，以上海、北京等中國畫為主題的商業(yè)地產(chǎn)，在視覺傳達設(shè)計中更是大力宣揚中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，在通過中國傳統(tǒng)文化提升商業(yè)價值方面進行了有益的探索。

這類結(jié)合中國畫傳統(tǒng)因素的商業(yè)廣告作品十分貼近中國人的生活，通過意境、構(gòu)圖之美有效地打動中國人內(nèi)在的戀家之情，從情感的認同到產(chǎn)品的認同，最終使消費者作出購買的決定；因此，加入中國畫元素的視覺傳達設(shè)計作品在現(xiàn)階段更易受到商業(yè)公司的認可，發(fā)展前景遠大。

結(jié)束語

在“世界商業(yè)化”快速發(fā)展背景下，目前我國視覺傳達設(shè)計的應(yīng)用與體系建設(shè)機制還不完善，想要短時間提高我國視覺傳達設(shè)計行業(yè)的能力任道重遠。本文結(jié)合中國畫元素與視覺傳達設(shè)計行業(yè)的關(guān)系，詳細闡述了中國畫元素對于當(dāng)前視覺傳達設(shè)計的重要影響，并結(jié)合具體案例，列舉出中國畫元素在視覺傳達設(shè)計行業(yè)中的應(yīng)用價值，明確中國畫元素在視覺傳達設(shè)計行業(yè)的發(fā)展方向，拓展中國畫與視覺傳達設(shè)計的融合。“世界商業(yè)化”背景下的視覺傳達設(shè)計與中國畫的融合既是挑戰(zhàn)也是新的機遇。在此背景下也要注意商業(yè)廣告的實際用途，不能盲目地將中國畫元素應(yīng)用到商業(yè)廣告設(shè)計中來，避免造成過多的負面影響。