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關(guān)于室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的幾點思考

2019-12-15 07:29:39于沛立董涵孜1哈爾濱理工大學(xué)榮成學(xué)院趙千里武警安徽總隊訓(xùn)練基地
流行色 2019年9期
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式設(shè)計教學(xué)

于沛立、 董涵孜/1哈爾濱理工大學(xué)榮成學(xué)院, 趙千里/武警安徽總隊訓(xùn)練基地

一、室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的發(fā)展概述

隨著新時代的到來,室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)也迎來了黃金時代,人們對于高質(zhì)量生活的需求越來越強烈,加之房地產(chǎn)行業(yè)蓬勃發(fā)展,室內(nèi)裝飾設(shè)計要求不斷增高,室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)隨之也需要順應(yīng)時代進步,培育出適應(yīng)時代的室內(nèi)裝飾設(shè)計人才,才能夠滿足人們美好生活的需求。目前,基本所有高校都開設(shè)了室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)專業(yè),然而從教學(xué)狀況和室內(nèi)設(shè)計行業(yè)反應(yīng)狀況來看,現(xiàn)階段的室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)模式存在諸多不足之處,高校培育出來的室內(nèi)裝飾設(shè)計人才和行業(yè)內(nèi)企業(yè)所需求的人才不匹配。究其原因,室內(nèi)裝飾設(shè)計專業(yè)教學(xué)方法和內(nèi)容存在問題,提高室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)質(zhì)量,培育更多高質(zhì)量的室內(nèi)裝飾人才,已經(jīng)成為當(dāng)前高校室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的重要任務(wù)。

隨著時代步入后現(xiàn)代時代,室內(nèi)裝飾設(shè)計的設(shè)計理念逐漸不再滿足于傳統(tǒng)的設(shè)計作品比例勻稱、透光性好、使用功能等方面,更要求在品評作品之時能夠體味出在設(shè)計表面之下的文化內(nèi)涵,而這一理念在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)中難以體現(xiàn),現(xiàn)行大部分高校室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)內(nèi)容集中在室內(nèi)裝飾設(shè)計的技巧培訓(xùn)方面,難以涉及到藝術(shù)文化內(nèi)涵方面。

二、室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的不足概述

2.1理論脫離實踐

在室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的過程中,往往室內(nèi)裝飾設(shè)計教師會脫離實踐,過多闡述理論的方法,過度重視想法卻忽略了實際的應(yīng)用能力和動手能力,導(dǎo)致高校培育出的室內(nèi)裝飾設(shè)計人才不能夠勝任企業(yè)對于室內(nèi)裝飾設(shè)計人才的要求。尤其是隨著近些年各個行業(yè)不斷改革,時代不斷革新,很多高校依舊延續(xù)著傳統(tǒng)教學(xué)模式 ,普遍采用老師講 、學(xué)生聽的“滿堂灌”的教學(xué)模式,造成室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)嚴(yán)重脫離實際,學(xué)生不但難以理解室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)上的課程內(nèi)容,更導(dǎo)致了學(xué)生實踐能力的欠缺。另外,在實地的設(shè)計練習(xí)中,教學(xué)課程采用假象題作為設(shè)計任務(wù),忽略了實際的設(shè)計內(nèi)容,甚至不能夠考慮到實際的結(jié)構(gòu)、設(shè)備、人力等條件,這樣忽略實際的設(shè)計目標(biāo)對于提升學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計能力,培育符合行業(yè)需求的設(shè)計人才毫無益處。

2.2課時安排不科學(xué)

另外,課時安排不科學(xué)也是高校室內(nèi)裝飾設(shè)計專業(yè)存在的一項重要問題,次要課程浪費了大量課時,反而主要課程卻不能夠占據(jù)主要課時,師生普遍認(rèn)為不合理,學(xué)校卻仍舊沿襲幾十年前的教學(xué)模式,本就不充足的課時再分化到室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)各個部分上,教學(xué)內(nèi)容的各個部分能夠分配到的課時少的可憐。教師經(jīng)常聽到學(xué)生反映,一個主干課程,剛剛有所了解,尚未進行深入的學(xué)習(xí),這一部分的教學(xué)課時已經(jīng)結(jié)束,不得以只好進行接下來的學(xué)習(xí)任務(wù)。尤其是很多應(yīng)屆畢業(yè)生反映高校所教導(dǎo)的內(nèi)容、課時作業(yè)與實際的設(shè)計公司要求不匹配,基本上要放棄很大一部分學(xué)校所學(xué),將學(xué)校忽略的方面重新進行上崗培訓(xùn),才能夠進行室內(nèi)裝飾設(shè)計的工作。因此,我們應(yīng)當(dāng)注意室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的課時安排工作,將教學(xué)任務(wù)與實際行業(yè)內(nèi)部需求相結(jié)合,爭取在室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)著重需要的方面加強課時,對于室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)次要的方面,讓學(xué)生能夠有機會進行選學(xué),使學(xué)生在畢業(yè)后能夠順應(yīng)行業(yè)潮流,很好的進行實際工作。

2.3學(xué)生室內(nèi)裝飾設(shè)計審美意識能力欠缺

在室內(nèi)裝飾設(shè)計的教學(xué)中,需要著重培育學(xué)生的室內(nèi)裝飾設(shè)計審美意識能力,審美意識是融感性和理性為一體的人體意識活動,意識反作用于實際,只有樹立正確的審美意識才能夠促進學(xué)生進行良好的室內(nèi)裝飾設(shè)計活動。一直以來倡導(dǎo)室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)模式改革,卻忽略了對于學(xué)生審美能力的培育,導(dǎo)致高校對于學(xué)生的室內(nèi)裝飾設(shè)計能力培育僅僅停留在設(shè)計技能方面,造成了學(xué)生審美能力的欠缺,導(dǎo)致學(xué)生在室內(nèi)裝飾設(shè)計上呈現(xiàn)程式化的特點。對于學(xué)生室內(nèi)裝飾設(shè)計審美能力的培育并非空談,這是在經(jīng)過實際行業(yè)內(nèi)部人員反映而提出的重要觀點,行業(yè)內(nèi)部人員普遍反映高校室內(nèi)裝飾設(shè)計學(xué)生的設(shè)計普遍呈現(xiàn)呆板化的特點,采取新穎的設(shè)計技術(shù)方法,設(shè)計作品卻令人感覺平平,難以給人眼前一亮的感覺。

2.4學(xué)生創(chuàng)新能力欠缺

在高校室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的教學(xué)模式下,教師“滿堂灌”的進行知識傳授,且不說教學(xué)內(nèi)容的陳舊與否,學(xué)生僅僅知道教師對于學(xué)生描述的室內(nèi)裝飾設(shè)計知識,卻不知道更多國內(nèi)外先進的室內(nèi)裝飾設(shè)計知識,更別提創(chuàng)新出屬于自己的室內(nèi)裝飾設(shè)計風(fēng)格。真正的室內(nèi)裝飾設(shè)計大師都會有自己擅長的方面及自己的室內(nèi)裝飾設(shè)計風(fēng)格。因此,在室內(nèi)裝飾設(shè)計的教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)注重培育學(xué)生創(chuàng)新能力,不走尋常路,才能夠使學(xué)生真正創(chuàng)作出專屬于自己的室內(nèi)裝飾設(shè)計風(fēng)格,使學(xué)生真正的熱愛室內(nèi)裝飾設(shè)計工作。

2.5學(xué)生室內(nèi)裝飾設(shè)計文化內(nèi)涵不足

室內(nèi)裝飾設(shè)計也是一種文化的創(chuàng)作,他有著屬于自己的特點,流淌著屬于自己的脈絡(luò),有脈則活,成為文化創(chuàng)作,無脈則枯,成為文化產(chǎn)品。室內(nèi)裝飾設(shè)計的文化就流淌在人類源遠流長的文化遺產(chǎn)中,作為室內(nèi)裝飾設(shè)計的教師,在文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,稍加總結(jié)和凝練,信手拈來便可使你的室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)充滿了文化氣息、布滿歷史根基。正如隨著時代潮流,后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理論的三大法寶:文脈、隱喻和裝飾。

文脈:任何藝術(shù)創(chuàng)作都是起源于一定的歷史文化,無論是其本身的民族性、世界性、個性,這就是文脈。

隱喻:人們總是將文化創(chuàng)作的某一作品,同曾經(jīng)記憶中的某一建筑藝術(shù)或者藝術(shù)設(shè)計理念相比較,這就是隱喻。

裝飾:這是人類的基本需求之一。而這時相對于現(xiàn)代藝術(shù)而言的,現(xiàn)代藝術(shù)認(rèn)為少就是多,裝飾就是惡。

綜上所述,作為后現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的教師,必須不斷提升自己的文化素養(yǎng),加強自身的藝術(shù)功底,不斷進行藝術(shù)文化基本素養(yǎng)學(xué)習(xí),觸類旁通,同文曉史。培養(yǎng)一個室內(nèi)裝飾設(shè)計學(xué)生,教師必定已經(jīng)能夠在歷史的大河中水擊三千,方能培育出室內(nèi)裝飾設(shè)計具有文化內(nèi)涵的人才,才能使高校應(yīng)屆畢業(yè)生經(jīng)得起社會的推敲。在這種模式下教導(dǎo)出來的學(xué)生才能夠在他的作品之中,滲出暗暗的墨香!

三、提高室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的措施

3.1注重實踐式教學(xué)

現(xiàn)代化的室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)不是閉門造車 ,尤其是室內(nèi)裝飾設(shè)計這種具有實踐性、技術(shù)性的學(xué)科。以往的教學(xué)模式室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)大多局限于傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和校內(nèi)能夠利用的教學(xué)資源,導(dǎo)致很多學(xué)生的室內(nèi)裝飾設(shè)計作品充滿理想化的特點,存在著可實行性薄弱和忽略了設(shè)計材料、工藝及技術(shù)的問題。長此以往,學(xué)生專業(yè)知識面較為狹窄,缺乏專業(yè)的室內(nèi)裝飾設(shè)計眼界和能力,導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后難以適應(yīng)室內(nèi)裝飾設(shè)計的工作,在復(fù)雜的就業(yè)形勢下迷失自我。因此,加強室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)的實踐性已經(jīng)成為該專業(yè)教學(xué)中的重要任務(wù),在適當(dāng)?shù)臈l件下,將學(xué)生下放到工地和設(shè)計公司,不但不會影響學(xué)生的室內(nèi)裝飾設(shè)計學(xué)習(xí),反而能夠促進學(xué)生對于室內(nèi)裝飾設(shè)計有一個更加客觀而準(zhǔn)確的認(rèn)識。在學(xué)生身臨其境的體會到室內(nèi)裝飾設(shè)計工作后,現(xiàn)場積累經(jīng)驗,彌補高校室內(nèi)裝飾設(shè)計課程上存在的不足。有計劃的組織學(xué)生進行實地的室內(nèi)裝飾設(shè)計的測繪、繪圖工作,將學(xué)生的課堂從學(xué)校移向社會,在實際的操作中印證學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)室內(nèi)裝飾設(shè)計的動力,培養(yǎng)學(xué)生室內(nèi)裝飾設(shè)計特有的風(fēng)格,使學(xué)生真正感受到自己的室內(nèi)裝飾設(shè)計由理念到作品的轉(zhuǎn)化過程。3.2因材施教,發(fā)揚學(xué)生長處

在培育和建設(shè)室內(nèi)裝飾設(shè)計人才隊伍的過程中,我們需要根據(jù)學(xué)生的個體特點,設(shè)定較為明確的培訓(xùn)方向,對學(xué)生擅長的方面加以著重培養(yǎng),對于學(xué)生匱乏的方面以扶持為主讓學(xué)生長處更長,彌補短處,讓學(xué)生在室內(nèi)裝飾設(shè)計這條道路上越走越遠。基于此,我們對于學(xué)生的室內(nèi)裝飾設(shè)計就需要更加有計劃的針對來自不同年級不同長處的學(xué)生進行因材施教,盡量讓不同年級之間的學(xué)生進行交流,形成優(yōu)勢互補.3.3施行項目教學(xué)法

室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門實踐性很強的學(xué)科,它要求從業(yè)人員擁有很強的專業(yè)技能,對于室內(nèi)裝飾設(shè)計所涉及到的結(jié)構(gòu)施工工藝、材料能夠有著一定的了解,并且要掌握一定的項目預(yù)算能力。因此,在通過了前期室內(nèi)裝飾設(shè)計專業(yè)課教學(xué)后,實行項目性的教學(xué)模式,采用引入真題的模式來進行教學(xué)才能讓學(xué)生在實際的室內(nèi)裝飾設(shè)計項目中得到成長。對于實際項目的選取,開始時我們可以選取一個簡單明了的項目來進行詳細(xì)的分析和講解,然后由淺入深,給予學(xué)生充足的思考空間和發(fā)揮空間,更要讓要求學(xué)生從測繪到繪制設(shè)計方案,從估計預(yù)算到施工組織設(shè)計完成整套的室內(nèi)裝飾設(shè)計項目,給予學(xué)生一個室內(nèi)裝飾設(shè)計的工作概念,使學(xué)生在步入社會后可以更加適應(yīng)室內(nèi)裝飾設(shè)計的工作。

3.4不忘初心,堅持創(chuàng)新創(chuàng)作教學(xué)

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,室內(nèi)裝飾設(shè)計呈現(xiàn)著電子化的趨勢,越來越多的設(shè)計不再是設(shè)計理念的應(yīng)用,更是計算機應(yīng)用技術(shù)的展現(xiàn),但是歸根結(jié)底設(shè)計不單單是設(shè)計手段的應(yīng)用,處于根本地位的依舊是設(shè)計者的設(shè)計理念,或者說是室內(nèi)裝飾設(shè)計工作者的設(shè)計初衷,這一點與上文中提到的后現(xiàn)代設(shè)計理念中的“隱喻”相契合。因此,在日常的教學(xué)工作中,室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)更正學(xué)生的設(shè)計理念,一個好的創(chuàng)意,往往勝過各種設(shè)計手段和方法。因此,單純的強調(diào)學(xué)生熟練使用各種設(shè)計軟件,僅僅能夠讓學(xué)生成為一名室內(nèi)裝飾設(shè)計工作者,卻難以成為優(yōu)秀的室內(nèi)裝飾設(shè)計大師,唯有樹立學(xué)生正確的設(shè)計創(chuàng)作理念,才能夠在新時代的浪潮下培育出不忘初心的室內(nèi)裝飾設(shè)計大師。

四、結(jié)語

綜上所述,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們對于物質(zhì)生活及精神生活的要求越來越高,暴露出了高校室內(nèi)裝飾設(shè)計教育的不足。因此,我們需要室內(nèi)裝飾設(shè)計的教育工作者在室內(nèi)裝飾教育的方法和模式上不斷創(chuàng)新,力爭做時代的弄潮兒,培養(yǎng)出符合時代需求的優(yōu)秀室內(nèi)裝飾設(shè)計大師。

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