習(xí)近平“又紅又?！彼枷氲男聝?nèi)涵及貫徹
2019-12-15 05:19:26肖育苗
法制博覽 2019年14期
關(guān)鍵詞：價值觀
楊 欣 肖育苗
三亞學(xué)院，海南 三亞 572022
“又紅又?！笔紫仁敲珴蓶|提出來的，而后鄧小平對其進行了發(fā)展，新的時代背景下習(xí)近平重提“又紅又?！保N含著哪些新要求，有什么重大意義，我們又該如何去貫徹落實，這些問題都值得我們思考和研究。
一、習(xí)近平“又紅又?！彼枷氲男聝?nèi)涵
“又紅又?！笔紫仁敲珴蓶|在1957提出來的，1958年1月他進一步論述了“紅”與“?！钡霓q證關(guān)系，他說：“政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一，政治和技術(shù)的統(tǒng)一，這就是‘又紅又?！?。此時的“紅”是一個政治概念，主要是指無產(chǎn)階級的階級屬性，社會主義的基本立場和堅定正確的政治方向；“?！敝饕侵笇W(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識和技能，精通業(yè)務(wù)和技術(shù)，“又紅又?！本褪且蔀橛猩鐣髁x覺悟的有文化的勞動者”。鄧小平在繼承毛澤東“又紅又?！彼枷氲幕A(chǔ)上，對其進行了發(fā)展。他指出：“一個人，如果愛我們社會主義祖國，自覺自愿地為社會主義服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)，……按政治標(biāo)準(zhǔn)來說就不能說他是白，而應(yīng)該說是紅了。”這里“紅”也是一個政治概念，是指熱愛社會主義國家，堅持四項基本原則?！皩！笔侵赣辛己玫目茖W(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。結(jié)合青年教育他把“又紅又?！钡囊缶唧w化了，即培養(yǎng)“四有”新人，其中有理想、有道德、有紀(jì)律就是對“紅”的要求，而有文化則是對“?！钡囊蟆?/p>
隨著改革開放的進行，“又紅又專”逐漸淡出了人們的視野，高層講話中也很少提及這個詞。2016年4月22日，習(xí)近平致信祝賀清華大學(xué)建校105周年時重提“又紅又?！?，他指出作為我國高等教育的一面旗幟，清華大學(xué)105年來培養(yǎng)了大批學(xué)術(shù)大師、興業(yè)英才、治國人才，形成了愛國奉獻、追求卓越的精神和”又紅又?！?、全面發(fā)展的培養(yǎng)特色。2016年6月19日到20日，劉云山視察上海時提到要按照“‘又紅又?！⒌虏偶?zhèn)?、全面發(fā)展的要求，培養(yǎng)黨的接班人”。
以習(xí)近平為核心的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體重提“又紅又?！?，此時的“又紅又?！笔菍γ珴蓶|、鄧小平當(dāng)年所提的“又紅又專”的豐富和發(fā)展，在新時代下具有新的內(nèi)涵。此時的“紅”不僅是一個政治概念，不僅強調(diào)青年要堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛社會主義中國，更強調(diào)在新時代下青年要以德為先，加強道德修養(yǎng)，提升道德素質(zhì)，認(rèn)同并積極踐行社會主義核心價值觀。
二、習(xí)近平重提“又紅又專”的必要性和重要性
以習(xí)近平為核心的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體重提“又紅又專”是基于國家發(fā)展、社會進步、高等教育改革和新時代人才培養(yǎng)等多方面綜合考慮的結(jié)果，是當(dāng)今時代的要求，具有重大的現(xiàn)實意義。
一是應(yīng)對復(fù)雜的國際局勢，提升中國話語權(quán)的需要。隨著改革開放的進行，中國的綜合國力日漸增強，這引起世界對中國廣泛關(guān)注的同時，也引起了一些國家的恐慌，他們一邊鼓吹中國威脅論，一邊妄圖分化、西化中國。隨著經(jīng)濟全球化的深入，國與國之間的聯(lián)系增強，交流更加密切，一些國家借此向中國輸出所謂的真理，正如尼克松在《真正的戰(zhàn)爭》一書中所說的：“他們需要我們的技術(shù)，需要同我們做生意，當(dāng)他們打開大門，取他們想要的東西的時候，我們應(yīng)當(dāng)把盡可能多的‘真理’送過去?！庇绕涫蔷W(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展，使得這種價值輸出更為隱蔽，形式更加多樣，影響范圍更大，危害程度更高，極大地沖擊了我國青年的價值觀教育，為此我們要高度重視青年價值觀教育，積極提升中國的文化話語權(quán)，加強對青年的引導(dǎo)與教育，習(xí)近平正是基于這樣的國際環(huán)境對青年重提“又紅又專”。
二是鞏固黨的執(zhí)政地位，增強黨的凝聚力的需要。眾所周知，我們黨自成立之日起就始終代表廣大青年，贏得廣大青年，依靠廣大青年。革命時期青年人拋頭顱、灑熱血，為革命的成功做出了很大的貢獻；社會主義建設(shè)時期青年人刻苦勤奮，服從國家安排，到祖國最需要的地方去發(fā)揮自己的光和熱；改革開放時期，青年人積極融入改革開放大潮，成為改革開放的先鋒?？傊诟锩?、建設(shè)、改革各個歷史時期，青年一代都積極支持黨的各項事業(yè)，發(fā)揮了非常重要的作用。今天要鞏固黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)，增強黨的凝聚力更離不開有堅定政治立場和高尚道德情操的青年的支持。
三是應(yīng)對高等教育改革，提升高等教育效果的需要。隨著時代的進步，社會的發(fā)展，高等教育也要不斷變革。當(dāng)前高等教育改革取得了一系列成果，但是仍然存在重理輕文、重智育輕德育、重知識傳授輕人格塑造的現(xiàn)象，這在擴大青年知識積累，提升青年專業(yè)素質(zhì)的同時，卻沒能很好的為青年解疑答惑，沒能為青年提供價值引導(dǎo)，影響了青年的全面發(fā)展，制約了高等教育效果的提升。正如大科學(xué)家愛因斯坦所說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善惡鮮明的辨別力?！?/p>
四是幫助青年明辨是非，給青年正確價值引導(dǎo)的需要。“面對世界的深刻復(fù)雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩。面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量”青年由于閱歷不深、經(jīng)驗匱乏常常不知所措、不明是非，功利思想過重，實用主義盛行，出現(xiàn)了一些道德滑坡現(xiàn)象和偏離主流價值的事情，急切需要國家重申主流價值，明確孰是孰非、孰榮孰辱，習(xí)總書記此次對青年重提“又紅又?！?，無疑是從國家層面為青年的價值選擇指明了正確方向。
三、貫徹落實習(xí)近平“又紅又?！彼枷氲穆窂?/h2>
習(xí)近平重提“又紅又專”，這里的“?！边€是指科學(xué)文化素質(zhì)和專業(yè)知識，這里的“紅”在新的時代最主要的就是堅持立德樹人，加強青年道德修養(yǎng)，提升青年道德境界，引導(dǎo)青年認(rèn)同和踐行社會主義核心價值觀。為此，貫徹習(xí)近平“又紅又?！彼枷?，要緊緊圍繞社會主義核心價值觀教育展開，而這需要社會、學(xué)校和大學(xué)生多方努力。
首先，全社會要營造社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)氛圍。黨員干部和各行各業(yè)的先進分子尤其是對青年影響較大的各類公眾人物要帶頭學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀。這種學(xué)習(xí)不僅僅停留在口上，停留在紙上，停留在會議中，而是要實實在在留在心中、深入到生活中、落實到行動上，形成以踐行社會主義核心價值觀為榮，以踐踏社會主義核心價值觀為恥的氛圍，健全道德規(guī)范的輿論引導(dǎo)機制和評價導(dǎo)向機制，弘揚正氣，鞭笞邪氣，表彰遵紀(jì)守法踐德行為，懲處違法亂紀(jì)失德行為。
其次，高校要成為核心價值觀教育入腦入心的主陣地。高校要解決好“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”這一重大戰(zhàn)略問題，緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，把培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)社會主義核心價值觀的積極踐行者作為高校改革發(fā)展的重中之重。高校要并成立專門的機構(gòu)積極推進師德師風(fēng)建設(shè)工程，把核心價值觀教育融入教師崗前培訓(xùn)、準(zhǔn)入和職業(yè)生涯的全過程，教師的日常考核、職稱評定等不僅考慮業(yè)務(wù)素質(zhì)、教學(xué)科研水平，還需考量道德素養(yǎng)，且要將道德素養(yǎng)考核量化、具體化到日常工作中，嘗試建立健全教師道德素養(yǎng)考核指標(biāo)體系，使老師時刻注意自己的言行，真正做到學(xué)高為師，身正為范，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。高校要將社會主義核心價值觀培育融入學(xué)生培養(yǎng)的全過程，積極推進社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進頭腦。將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容寫入政治、德育等相關(guān)學(xué)科教材中，不僅注重理論分析其科學(xué)內(nèi)涵、重大意義等，還要有鮮活的踐行社會主義核心價值觀的榜樣，激發(fā)青年崇德向善的強烈愿望，引導(dǎo)青年發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同核心價值觀。同時核心價值觀教育還要滲透到其他學(xué)科專業(yè)教材中，在提升學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的同時，引導(dǎo)青年健康發(fā)展，在推進中國夢的實現(xiàn)過程中點燃青春夢。要形成課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，將社會主義核心價值觀教育落實、落小、落細(xì)，運用青年喜聞樂見的形式和流行的網(wǎng)絡(luò)語言生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，真實可感地告訴人們什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，在自己的內(nèi)心豎起一桿秤。
再次，大學(xué)生要自覺認(rèn)識到踐行社會主義核心價值觀對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和個人成長成才的重要意義，認(rèn)識到國無德不興，人無德不立，堅持“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，切實做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實。
勤學(xué)。大學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、提升專業(yè)素養(yǎng)，練就過硬本領(lǐng)，為將來勝任本職工作、立足崗位做貢獻奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，樹立正確的三觀，把握社會主義核心價值觀的“魂”，研讀中華文化經(jīng)典，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，筑牢社會主義核心價值觀的“根”，關(guān)注世界局勢、國家發(fā)展和社會民生，培養(yǎng)社會責(zé)任感，胸懷天下，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
修德。道德的形成有一個過程，基本會經(jīng)歷道德認(rèn)知、道德情感、道德意愿和道德行為四個階段。大學(xué)生要修德首先要加強道德知識學(xué)習(xí)，完善道德認(rèn)知，明確何為是何為非。其次要培養(yǎng)道德情感，理解踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的重要意義，明確何為榮何為辱。再次，要提升道德意愿。在明是非知榮辱的基礎(chǔ)上產(chǎn)生積極崇德向善、揚善棄惡的意愿，產(chǎn)生積極向道德模范學(xué)習(xí)的想法。最后產(chǎn)生道德行為。從小做起、從身邊做起、從自我做起，積極踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。
明辨。面對深刻復(fù)雜多變的世界局勢，面對各種思潮的博弈激蕩，面對魚龍混雜、形形色色的社會現(xiàn)象，面對學(xué)業(yè)、就業(yè)等各種現(xiàn)實壓力，青年要高舉馬克思主義的理論大旗，堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，認(rèn)真思考，善于分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精，去偽存真，明辨是非從而做出正確抉擇。
篤行。對于青年人而言，篤行就是運用所學(xué)知識從小事做起、從基層做起，在工作崗位上施展自己的才能，把自己的知識和才干奉獻到祖國需要的地方去，艱苦奮斗、腳踏實地，在助力中國夢的過程中點燃青春夢想，實現(xiàn)人生價值的同時促進中華民族偉大復(fù)興，真正做到實現(xiàn)中國夢，青春勇?lián)?dāng)。
總之，習(xí)近平總書記重提“又紅又?！本哂兄卮蠖钸h(yuǎn)的意義。要實現(xiàn)“又紅又?！标P(guān)鍵要在把社會主義核心價值觀落細(xì)、落小、落實上下功夫。
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