延安魯藝精神指導(dǎo)下的新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作思考

□劉春芽 魯迅美術(shù)學(xué)院大連校區(qū)

美術(shù)創(chuàng)作是文藝工作的組成部分。在新的歷史條件下，重新審視和總結(jié)延安魯藝精神的思想精髓，深入探討傳承與實(shí)踐延安魯藝精神的模式路徑，對于推進(jìn)我國美術(shù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文首先簡要介紹了延安魯藝精神，然后詳細(xì)闡述了延安魯藝精神指導(dǎo)下的新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作要點(diǎn)。

一、延安魯藝精神

延安魯迅藝術(shù)學(xué)院是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的第一所培養(yǎng)文藝人才和文藝工作者的高等學(xué)府。魯藝精神強(qiáng)調(diào)對祖國的忠誠與堅(jiān)貞；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要為人民服務(wù)；強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)本身的執(zhí)著追求；強(qiáng)調(diào)用文藝鑄就精神長城，抵御不良思想與文化的侵襲。自改革開放以來，我國文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展，一大批優(yōu)秀的美術(shù)家用畫筆描繪了壯麗山河與人文風(fēng)情。立足新時(shí)期，為了創(chuàng)作出更多、更有優(yōu)質(zhì)的美術(shù)作品，美術(shù)家應(yīng)扛起魯藝的旗幟，以繼承魯藝傳統(tǒng)、弘揚(yáng)魯藝精神為己任，放眼未來，推動(dòng)我國美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

二、延安魯藝精神指導(dǎo)下的新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作要點(diǎn)

（一）美術(shù)創(chuàng)作要“為人民”

美術(shù)創(chuàng)作“為人民”，即美術(shù)家要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把滿足人民精神文化需求作為美術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。每個(gè)美術(shù)家都應(yīng)清楚地認(rèn)識到：人民需要美術(shù)，且這種“需求”是日益增長的。面向人民、服務(wù)人民，是美術(shù)家工作的神圣使命。美術(shù)家能否在“為人民”的高度上進(jìn)行創(chuàng)作，直接決定了其作品的思想性與藝術(shù)性，進(jìn)而決定了作品的傳播力與美譽(yù)度。美術(shù)家要為人民創(chuàng)作，不能閉門造車，脫離人民的美術(shù)作品是不可能被人民所接受與喜愛的，最終會(huì)失去市場與口碑。

（二）美術(shù)創(chuàng)作要“深入生活，向生活要靈感”

美術(shù)家不能只坐在畫室內(nèi)單憑想象去創(chuàng)作，而是要走出畫室去深入生活，向生活要靈感。自然風(fēng)光、田間勞作、孩童嬉戲等生活情境都是非常好的美術(shù)創(chuàng)作素材。這些素材與人民的衣食住行關(guān)聯(lián)度極高，容易引起人民情感的共鳴。深入生活的美術(shù)作品，是真實(shí)的、有層次的、有感染力的。美術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)門類，而藝術(shù)本身就來自生活但高于生活的美學(xué)再造。美術(shù)家不深入生活，就沒有深厚的生活閱歷，就沒有最真實(shí)、最直接的感性認(rèn)知，而沒有這些感性認(rèn)知，拿起畫筆即不知道從何下筆。美術(shù)家要在豐富的生活中找創(chuàng)造靈感，從感性的生活認(rèn)知到理性的生活提升、升華，使美術(shù)作品得到人民的認(rèn)可與喜愛。

（三）美術(shù)創(chuàng)作要堅(jiān)持“語言民族化”

美術(shù)語言，是指美術(shù)作品的基本構(gòu)成要素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗等，以及將這些元素組成一件完整的作品的基本原理，包括比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比等。中國文化與西方文化屬于本質(zhì)完全不同的文化體系。就美術(shù)而言，中國美術(shù)十分強(qiáng)調(diào)人格的重要性，美學(xué)范疇側(cè)重“神氣”“雅致”“清逸”“氣韻生動(dòng)”“平淡自然”等。中國美術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，在千百年的美術(shù)發(fā)展史中，眾多的美術(shù)家用畫筆從不同層面詮釋了中國人的歷史人文、自然風(fēng)光、文學(xué)藝術(shù)、建筑佳作、民族風(fēng)情，等等。我們欣賞這些作品都能從作品的點(diǎn)、線、形狀、色彩以及各元素之間的對稱、對比、比例關(guān)系等看到中國的“民族烙印”。美術(shù)創(chuàng)作堅(jiān)持“語言民族化”，就是要求當(dāng)代美術(shù)家多從中國文化層面提煉創(chuàng)作元素，創(chuàng)作出富有中國民族氣息的美術(shù)作品。

（四）美術(shù)創(chuàng)作要與時(shí)代同呼吸，與人民共命運(yùn)

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。偉大時(shí)代呼喚偉大精神作品。改革開放40年，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)方方面面都取得了蓬勃的發(fā)展。立足新時(shí)期，美術(shù)家應(yīng)緊緊抓住當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中與未來發(fā)展的民生問題、時(shí)政問題、教育問題、經(jīng)濟(jì)問題等，創(chuàng)作出與時(shí)代同呼吸、與人民共命運(yùn)的作品。例如，創(chuàng)作以“中國夢”“一帶一路”“冬奧會(huì)”“全民健身”“綠水青山就是金山銀山”等為主題的美術(shù)作品。美術(shù)家要立志做時(shí)代精神的先覺者、先到者與先行者，以積極昂揚(yáng)的姿態(tài)用畫筆扛起精神大旗，描繪新時(shí)代最鮮活、最緊迫的時(shí)代命題。

對于美術(shù)家自身而言，在延安魯藝精神指導(dǎo)下切實(shí)搞好創(chuàng)作，需要注意以下三個(gè)問題：第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)延安魯藝相關(guān)知識，提高素養(yǎng)、汲取經(jīng)驗(yàn)；第二，學(xué)以致用，增強(qiáng)作品的人文性、民族性與時(shí)代性，努力提高自身的水平和工作能力；第三，要嚴(yán)格要求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，與其他美術(shù)家多交流，取長補(bǔ)短，營造積極向上、團(tuán)結(jié)和諧的學(xué)習(xí)交流氛圍。

為加強(qiáng)美術(shù)家愛國主義教育，繁榮我國美術(shù)文化，實(shí)現(xiàn)美術(shù)對民眾潛移默化的影響，美術(shù)家應(yīng)深刻學(xué)習(xí)并理解延安魯藝精神的思想引領(lǐng)作用與文化熏染作用。新時(shí)期，面對多元化的思想浪潮與價(jià)值觀，美術(shù)家應(yīng)以延安魯藝精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓紅色基因在美術(shù)作品中綻放出精神之花。