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關于新時期民族器樂傳承與傳播的思考

2019-12-16 16:10:18揭鴻洋珠海市第一中學平沙校區(qū)
藝術家 2019年7期
關鍵詞:文化

□揭鴻洋 珠海市第一中學平沙校區(qū)

在全球化大背景下,各國文化相互交融,如何充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化視野中的價值,如何順應時代發(fā)展建設文化強國,諸如此類的問題都投射在了民族器樂文化的傳揚之中,成為民族器樂文化傳承的使命所在。

一、民族器樂的發(fā)展傳承情況解析

(一)民族器樂的傳承現(xiàn)狀及問題

民族器樂起于民間、繁榮于民間、流傳于民間,依靠民間藝人的自覺性行為在民間代代相傳??梢哉f,民族器樂從業(yè)者,自古至今在民族器樂傳承方面都起著不可替代的重要作用。但隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟水平提升和科學技術的日新月異,傳統(tǒng)民族器樂的傳承方式已經(jīng)跟不上時代的腳步,如何使傳統(tǒng)傳承方式適應當代發(fā)展狀況是亟待解決的首要問題。目前,民族樂器的傳承主要有以下幾個問題。

其一,我國的民族器樂教學模式過于傳統(tǒng),課程單調(diào)乏味,對學生藝術個性的培養(yǎng)程度不充分;其二,民族器樂從業(yè)者創(chuàng)新意識普遍不足,無法突破固有的民族器樂作品形式,也就無法產(chǎn)生對大眾的吸引力;其三,西洋樂器對現(xiàn)有民間器樂市場的入侵,再加之大部分民族器樂從業(yè)者本身對新興媒體宣傳重視程度不高,造成了大量的市場流失;其四,相關部門對傳統(tǒng)民族器樂的保護意識不充分,未能形成系統(tǒng)的保護措施;其五,目前無論是學校,還是社會上的藝術培訓中心,重技術輕文化的教育功利性現(xiàn)象突出,在課程安排上偏重于技術而忽視了文化本身,這樣空洞死板的教育方式并不能培養(yǎng)出具有自我審美意識和全面發(fā)展的民樂學生。

(二)多元文化背景下民族器樂的傳承之道

在文化多元化這一不可逆轉(zhuǎn)的趨勢之下,多元文化教育理念逐漸占據(jù)了國際文化教育的主流。這意味著,像中國這樣一個多民族國家,既要廣泛接收國際多元文化的精華,又要不斷內(nèi)審本民族文化的發(fā)展狀況,要在內(nèi)外文化交融之中形成一個和諧共生的狀態(tài)。

21世紀出現(xiàn)在大眾視野里的“新民樂”就是試圖在這種內(nèi)外交融中取得平衡的一個新的嘗試。它用現(xiàn)代手法擴展了傳統(tǒng)素材和樂器的可能性,使傳統(tǒng)器樂具備了現(xiàn)代氣息和現(xiàn)代審美標準,這種新的藝術形式盡管褒貶不一,卻大受年青一代的追捧。

二、新時期民族器樂傳播途徑分析

民族器樂傳統(tǒng)傳播媒介與戲劇、詩歌、舞蹈等形式密不可分,相輔相成。在中國傳統(tǒng)美育理念中,“琴”作為“四藝”之一,既是一個人修養(yǎng)高低的體現(xiàn),也是當時文人圈交流往來必備的一項交際技能。隨著時代的變遷,民族器樂再倚仗過去的傳播途徑已不是明智之選,其應呈現(xiàn)出新的氣象。

(一)網(wǎng)絡

隨著我國經(jīng)濟與科技的大力發(fā)展,網(wǎng)絡堪稱當今社會不可替代的首要傳播媒介。隨著各大直播平臺的興起,民族器樂被作為一項直播才藝在各大網(wǎng)絡平臺上進行展示,掀起了一股“中國風”熱潮。除了古琴、琵琶、二胡等耳熟能詳?shù)拿褡迤鳂芬酝?,一些偏冷門的樂器如箜篌、尺八等也成功引發(fā)了人們濃厚的興趣。

(二)流行音樂

在華語流行樂壇中,國風歌曲始終占據(jù)著重要席位,有越來越多的音樂制作人自發(fā)地形成了對中國文化進行傳承和發(fā)揚的意識與責任感。他們不僅將民族器樂元素融入流行音樂,而且更具創(chuàng)造性地讓民族傳統(tǒng)器樂成了流行元素。例如,周杰倫把傳統(tǒng)曲調(diào)融入自己的曲風,將民族唱法和流行音樂相結合,用西方的作曲技法來彰顯中國傳統(tǒng)器樂的獨特魅力。再如,龔琳娜對傳統(tǒng)民樂《小河淌水》進行了改編,以全新的方式闡釋古典,讓大眾對傳統(tǒng)器樂的認知不再局限于傳統(tǒng)的演繹方式。

(三)影視媒體

以電影為例,這種集視覺藝術和聽覺藝術為一體的思想文化表演形式本身就因其獨特的魅力而受到追捧。所以,一些懷有民族情懷的影視從業(yè)者,將中國傳統(tǒng)民樂元素融入電影中,在表達他們對傳統(tǒng)文化熱愛的同時,也達成了強有力的共鳴和宣傳效果,如《百鳥朝鳳》《妖貓傳》《閃光少女》等電影作品就成功地將傳統(tǒng)民樂或融入其背景音樂,或融入其故事結構,或構成其戲劇沖突。

(四)期刊

期刊到今天,可能在傳播熱度上,已大打折扣,但不可否認的是,其在以一種專業(yè)態(tài)度和學術性角度來對傳統(tǒng)器樂進行解析和傳播。如《中國音樂》雜志,時至今日,仍然在專業(yè)領域享有權威和公信力。

潮流是一個圈,從這個角度而言,任何一種曾經(jīng)盛行的傳統(tǒng)都不會在真正意義上消亡。但倘若一個文化故步自封,不再前行,當歷史齒輪碾過去的時候,它將不再擁有未來。民族器樂文化在新時期或許不能永久保持原先的模樣,但當它重現(xiàn)輝煌的時候,我們總會因其過去的繁榮而觸動。民族器樂傳承的不只是一種技藝,更多的是一種文化,一種精神,一種引領中國人民奮發(fā)向前的信仰。

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