危 靜
(懷化學院,湖南 懷化 418000)
侗戲是我國的民間戲曲中的戲種之一,是侗族人民在長期的勞動生活中創造并喜聞樂見的藝術形式。侗戲是由故事情節、人物角色、唱腔表演、舞臺布景構成的綜合藝術,獨具有鮮明的民族特色而深受侗族人民喜愛,2006年并被列入中國非物質文化遺產,是中國戲劇百花園中一朵絢麗的花朵。隨著社會經濟文化發展,侗戲的發展受到的前所未有的沖擊,傳承人的老齡化、劇本的消失、戲班的沒落等因素成為制約侗戲發展的重要因素。
在《國家“十三五”文化發展改革綱要》中,將“中國非物質文化遺產傳承人群研修培訓計劃”作為其中的一項重要任務,將傳承人群培訓作為“非遺”保護事業的一項基礎性、戰略性工作。在非遺的保護工作中,高校應該充分利用自身的學術和教學資源優勢,組織非遺項目的持有者、從業者等傳承人群進高校學習專業知識、研究技藝和技術、開展交流研討與實踐,提高傳承實踐能力,促進非遺的可持續發展。為了發揮地方高校傳承與保護本土音樂文化的職能,懷化學院積極借助這一平臺,2018年成功申報了懷化學院侗戲培訓項目,并于2018年11月18日—12月17日順利開展。本次培訓班的舉辦,體現了地方高校音樂教育、民間音樂資源的挖掘、地方傳統文化傳承三者之間有效銜接,其成功的經驗與改進之處對同類院校具有可參考的價值。
在懷化市侗族苗族文化生態保護區被確定為省級文化生態保護區的大背景之下,懷化學院選擇侗戲作為本年度研培項目之一,其目的是在侗錦技藝研培班的基礎之上,對懷化侗族藝術文化進行系統化、深入化、全面化的研究。由于侗戲傳承人群絕大多數來自邊遠村寨、年齡普遍偏高、文化水平較低、家庭負擔較重、學習時間不能保證,也給工作帶來了一定的挑戰。
為了研培項目的順利實施,侗戲培訓項目工作小組曾經三次前往通道進行實地調研,以便清楚了解培訓對象的基本情況及培訓需求,明確本次培訓需要解決的問題和實現的目標,使培訓有的放矢,提高實效。在與預備學員的交流訪談中,從課程設置、生活保障等各方面全面了解他們的需求,將他們對培訓的期望、意見及建議進行整理、歸類、分析,并以此作為制訂培訓計劃的依據。在各個教學主題環節教學中,將所了解的不同需求和問題穿插其中進行有針對性的解答與講解,同時把一些帶有共性的問題作為本次培訓共同研討的問題設計到教學活動中解決。
對學員的技藝水平、從藝經歷、學習態度、學習條件等多方面進行綜合考量后,從通道侗族自治縣雙江、牙屯堡、播陽、獨坡等各鄉鎮遴選出40名文藝骨干作為培訓學員。學員年齡主要集中在50—60歲之間,年齡最大的66歲,最小的28歲。整個培訓工作中,學員們能夠做到從非遺傳承者向學員身份的轉變、從工作狀態到學習狀態的轉變、從家庭生活到集體生活的轉變。通過一個月的技藝培訓學習,逐漸形成一種學員之間、師生之間相互交流、相互支持、共同進步的發展局面。
學院秉著“強基礎、拓眼界、增學養”的原則,在課程的開設上注重“兩個多樣性”,以提升學員的學習能力和傳承水平。
一是課程設置的多樣性。本期侗戲培訓班開設的課程有基礎課程、實踐課程、拓展課程三大類。基礎課程以“政策、公約、法律法規”課程為支撐,提高傳承人的族群文化認同和普及傳承人的法律知識,以“侗族文化概論、侗戲的歷史文化解讀、侗戲的現狀與表演特征、中國傳統戲曲表演藝術”等史論課程為核心,提高傳承人的學識修養;實踐課程以“侗戲表演技能訓練、侗戲語言技巧訓練、戲曲身段技能訓練、侗戲作品創編”等為主導,從表演和創作兩方面提高學員的技藝水平;拓展課程主要聚焦侗戲傳承與發展的現實思考,著重探討了網媒時代如何擴大侗戲的影響力、地方戲曲社會化媒體創新傳承路徑等熱點話題,拓寬學員的眼界與思路,提高學員的文化產業化意識、新媒體營銷和傳播能力,為侗戲的傳承和發展注入新的活力。
二是教學形式的多樣性。采取專題講座、觀摩考察、學員論壇、展示交流等教學形式,通過流派交流、學員互動、師生互動等多維模式,搭建學員之間的互通交流平臺,打破師門壁壘,促進信息互通。例如,通過三江林溪侗戲隊的采風觀摩實踐活動,了解廣西侗戲與湖南侗戲的異同,拓寬學員眼界,促地行業與地區間的互動交流。此外,通過學員論壇活動,將自己在學習、表演、創作中遇到的問題、形成的看法供大家分析探討,分享經驗與認識,取長補短,共同進步。
在師資上,不僅整合校內資源,還聚集了校外學界、業界優質師資。授課專家中既有貴州大學吳培安教授、云南大學唐應龍教授、懷化學院吳波教授、張玲教授這樣的學界大咖,又有梅花獎獲得者王陽娟、國家二級導演方曉慧、京劇名家段美珍等資深藝術家,更有侗戲國家級傳承人楊開遠、侗族大歌省級傳承人吳煥英、侗戲市級傳承人楊平義等地地道道“土專家”的加入,實現了多領域、多層次的有機結合。
在確定培訓方案后,成立了教學設施配備小組,以保證培訓期間教學設施設備的需求和使用。固定開設109多媒體教室作為侗戲培訓班專用教室,器樂排練廳、舞蹈排練廳、藝術實踐中心等全天為學員開放,滿足日常教學和課外藝術實踐的需要。此外,在充分利用學院的侗族表演服裝、道具、樂器的基礎上,購置必要的教學實踐設備。如購買了蘆笙、侗族打擊樂器、話筒、化妝品等設備,確保培訓工作的順利開展。
為保證培訓項目的順利開展,學員配備了專門的后勤保障人員,從飲食、住宿、學習、藝術實踐等各個方面都給予了有力保障。依托懷化學院西區學生綜合食堂以及帝槐酒店解決學員食宿問題。同時校內配套圖書館、體育館、校醫院、超市等基本生活設施。
培訓期間配置了2名班主任,相互協調、分工合作,及時了解學員學習生活所需,以便解決學員的各類問題。在對學員生活、學習、安全、活動等全面有效管理的同時,對學員在學習、實踐、考察、交流、學習成果等方面進行嚴格、細致的考核。
第一,通過各級網絡媒體平臺,擴大侗戲培訓班的影響力。侗戲培訓班開班期間,湖南日報、新湖南、懷化市電視臺、懷化日報、邊城晚報、懷化學院新聞網等新聞媒體,就侗戲培訓班開班、結業和重要階段性課程,以及開展多種與非遺相關的保護、研究、宣傳、交流實踐活動均及時在相關媒體和網絡上宣傳報道,并及時向研培管理平臺和官微平臺反映各種活動動態和信息。據統計,湖南日報、新湖南等省級主流新聞媒體關于侗戲專題報道5次;懷化市電視臺、懷化日報、邊城晚報等市級主流新聞媒體關于侗戲專題報道2次;懷化學院新聞網、音樂舞蹈學院新聞網等校級新聞媒體關于侗戲專題報道12次,引起了市民的廣泛關注。此外,懷化市攝影家社會、市文聯等單位在不干擾正常教學的情況下,將東西培訓班作為了他們實踐采風的基地,極大擴大了侗戲培訓班的影響力。
第二,通過高質量的結業演出,彰顯培訓成果。2018年12月17日,侗戲培訓班結業匯報演出懷化學院在音樂舞蹈學院藝術實踐中心舉行。通過一個月的集中培訓,學員們的表演、文化修養、審美能力和創作能力得到提升。他們表演的新編侗戲《侗戲情緣》、傳統侗戲《珠郎娘美》、歌舞《蘆笙踩堂》等節目,讓現場的觀眾領略了侗族音樂的魅力,博得了觀眾的陣陣掌聲。
為了深入了解把握侗戲傳承人群的傳承需求,學員的學習收獲及后續發展設想等,及時做好學院的跟蹤回訪。回訪過程中,學員們非常重視與回訪調研小組老師們見面。
來自通道皇都藝術團的學員吳煥英表示:侗戲非遺培訓讓她對侗戲理論知識有了更為深刻的認識,對民族文化和非遺保護的熱情更加高漲。自己將以皇都藝術團為平臺,積極開展侗戲的傳承和創新工作,像種子一樣,讓侗戲在侗寨里生根發芽、開花結果。吳煥英還邀請回訪調研小組老師們參與了由她親自策劃籌辦的侗族新年活動,通過各種民俗活動,宣傳侗族文化。
來自通道隴城村的學員楊芬獻激動地表示:經過培訓,無論是唱腔、表演還是創編能力都有了很大程度的提升。培訓結束回到家鄉后,開始緊鑼密鼓地排練新劇本,自己編創的現代侗戲《誠信》于2018年12月20日代表通道侗族自治縣參加了懷化市首屆地方戲劇展演活動,并獲“傳承優秀表演獎”。
通過回訪與調研,對中國非遺傳承人群研習培訓計劃作為我國非遺保護的一項基礎性、戰略性工作有了更加深入的了解,掌握了地方非遺保護和傳承的現狀等情況的一手資料,有利于學院及時總結培訓經驗、改進課程設置、評估教學成果、促進教學相長,對今后開展此項工作進行針對性地改進與提升具有重要的意義。
為期一個月的培訓,學員們的技藝水平、學識修養得到了一定的提高。但是,侗戲的傳承任重道遠,在今后,我們應該著重思考以下幾個問題:一是侗戲創新傳承的問題。侗戲體現了侗族獨特的審美意識、審美情趣與審美追求,是民族符號的象征,保護和傳承他們,讓其重新煥發生機與活力已經成為刻不容緩的責任。“正向繼承、橫向借鑒”、“古為今用、洋為中用”,我們要敢于吸納他人的優點,借鑒他人的經驗,通過創新使侗戲走向更高更大的舞臺。但是在傳承過程中,如何做到既不失“侗韻”又能讓觀眾易于接受,把握好創新的“度”是值得深思的問題。二是不斷致力于探索振興傳統文化與脫貧攻堅互利互贏的創新型模式,構建更加“精準”的“非遺”傳承人群培訓體系和服務平臺,為侗戲的發展提供源源不斷的動力與活力。