□劉曉強 吉林藝術學院藝術教育學院
隨著我國教育體制改革和素質教育的提出,社會各界對高校教育提出了更高的要求。高校音樂教育專業的學生,畢業后絕大多數都要從事中小學音樂教學工作,為了讓他們打下良好的基礎以迎接未來的教學重任,結合當代的新課程改革的背景,我們需要對高校音樂教育教學模式進行改革。基于此,本文對多元文化音樂教育在高校音樂教育教學中的應用進行了研究。
我國擁有56個不同的民族,各民族都有著自己的民間音樂。對此,我們在教學過程中,可以帶領學生了解和掌握這56個民族不同的音樂文化,熟悉這56個民族民間音樂中的代表作,從而讓他們更好地了解我國的傳統文化。
音樂本身就是文化形態的一種體現,任何音樂作品都離不開背后的文化形態。例如,我國不同民族的民歌作品,分別體現了該民族的生活習慣、風土人情,以及對國家、民族、家庭的熱愛,對美好生活的向往等。再如,西方早期的巴洛克音樂,其實是通過音樂的形式體現出對“不規則的珍珠”的模仿,其中充分表達了那個時代的歐洲人的審美觀念。通過學習巴洛克音樂,學生可以了解歐洲文藝復興時期的音樂文化、審美觀念和文化變革。
音樂本身是形象思維的充分表達,其中蘊含著豐富的想象力,可以說,沒有想象力就沒有音樂。學習音樂的過程,其實也是培養學生發散性思維的一個過程。
例如,在教學小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》時,我們可以在給學生介紹該曲目的創作背景后,讓他們通過“樓臺相會”“抗婚”這些段落,對其中表達的情景進行聯想,以培養學生的發散性思維。
基于多元文化模式的音樂教學,第一步就是要讓學生了解不同文化背景的音樂作品。學生只有了解了多種文化背景的音樂作品,才能夠在頭腦中建立起多元文化的框架。
例如,我國有56個民族,以及不同地區的民間音樂;世界有不同種族,不同文化圈的音樂文化和音樂作品,這些都是非常典型的教學材料。在進行教學時,首先我們要帶領學生對國內不同民族、世界不同種族及不同文化圈的風土人情、民間習俗、文化形態、音樂風格等方面進行了解,然后帶領他們欣賞作品,幫助他們分析作品。這樣一來,學生就可以在認識多元文化的基礎上,了解不同文化背景的音樂作品。
在帶領學生學習音樂作品時,我們還要結合具體的作品,幫助他們分析作品當中所蘊含的文化背景。每首作品中都包含了不同的文化形態,以及曲作者對生活的不同理解。因而,我們也要把作品背后的“寶庫”充分挖掘出來,讓學生受到不同形態音樂文化的滋養。
例如,在帶領學生學習意大利的音樂作品時,我們可以帶領學生了解意大利的建筑文化。意大利是以建筑而聞名的國家,我們可以先向學生介紹意大利的建筑特色,然后帶領他們欣賞音樂。同時,讓他們在欣賞的過程中去體會意大利的音樂風格和其建筑風格之間存在哪些關聯。
音樂本身就是發散性思維的一種體現。因而,我們在進行音樂教學時,也要注重培養學生的發散性思維。
例如,在帶領學生學習云南民歌《小河淌水》時,我們可以讓學生自己進行聯想:《小河淌水》歌詞中的幾個段落,分別表達出怎樣的情景?而整首歌曲又傳達了怎樣的創作背景?然后讓學生根據自己的理解寫下來。
隨著高等教育體制的改革,在高校音樂教育的教學體系中,我們越來越呼吁采用基于多元文化模式的培養方式。這是對傳統音樂教學進行的一種變革,需要我們不斷豐富自己的文化素養,然后才能夠促進教學目標的實現。