地域茶文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用研究

□吳 軍 湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

茶文化是崇尚自然，倡導(dǎo)人與自然和諧的文化。基于茶文化的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)廣泛使用與茶有關(guān)的設(shè)計(jì)元素，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出內(nèi)斂、恬淡、清雅的基本風(fēng)格特征。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)注重地域文化與茶文化的有機(jī)統(tǒng)一。

一、當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的問題

（一）缺乏生態(tài)性

當(dāng)前室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的主要問題在于設(shè)計(jì)風(fēng)格重疊，沒能在人與自然和諧的理念下進(jìn)行，選材也沒能從自然界出發(fā)，不能在自然理念下進(jìn)行科學(xué)的室內(nèi)設(shè)計(jì)取舍。室內(nèi)設(shè)計(jì)沒能緊跟時(shí)代，大多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)沒有發(fā)揮材料的本質(zhì)屬性優(yōu)勢(shì)，無法基于材料的本真特征滿足人們對(duì)崇尚自然的追求。

（二）缺乏創(chuàng)新性

當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的很多理念來源于西方，特別是西方某些室內(nèi)裝飾技術(shù)與材料的廣泛普及，導(dǎo)致西方的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念在很大程度上影響了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的思想方法。我國(guó)不少室內(nèi)設(shè)計(jì)過于陳舊，缺乏新穎性，室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與實(shí)際環(huán)境未能融為一體，不能在尊重客戶需要的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性、靈活性和多樣性的設(shè)計(jì)，沒能進(jìn)一步滿足客戶的情感與思想理念的需求。雖然有些室內(nèi)設(shè)計(jì)吸收了時(shí)代元素，但是沒有有效展示時(shí)代元素。

二、地域茶文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)的原則

（一）地域性原則

我國(guó)茶文化的內(nèi)涵豐富，茶文化有多種不同的表現(xiàn)形態(tài)，不同的民族還有不同的飲茶、種茶和制茶文化。茶在不同地域被賦予了獨(dú)特的人文內(nèi)涵。展示茶文化的獨(dú)特性是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的重要理念。在運(yùn)用茶文化進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)從有地域特色的茶文化出發(fā)，通過對(duì)地域茶文化的理解進(jìn)行創(chuàng)新性展示。首先，設(shè)計(jì)師應(yīng)了解地域性茶文化的獨(dú)特性與民俗情況。其次，把我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的精髓與獨(dú)特的地域茶文化現(xiàn)象結(jié)合起來，基于豐富的地域茶文化現(xiàn)象表達(dá)和傳遞主流茶文化的哲學(xué)理念。最后，在地域性室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中滲透地域群眾對(duì)茶的獨(dú)特情感關(guān)懷，真正借助地域性茶文化達(dá)到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的情感共鳴目標(biāo)。

（二）創(chuàng)新性原則

地域茶文化用于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)本著繼承與發(fā)展的理念，在繼承傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)茶文化元素的創(chuàng)新展示。茶文化特征應(yīng)與新型裝飾技術(shù)相融合。首先，設(shè)計(jì)者應(yīng)充分了解使用者的現(xiàn)實(shí)需要，根據(jù)消費(fèi)者的需要適當(dāng)進(jìn)行茶元素的展示，結(jié)合實(shí)地狀況展示茶文化理念。其次，茶文化元素應(yīng)體現(xiàn)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)方面。可以圍繞著人們的現(xiàn)實(shí)居住使用需要，對(duì)茶文化元素中的茶葉、茶器皿、茶色元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯瑥亩鴿B透到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的背景中。只有不斷對(duì)茶文化進(jìn)行創(chuàng)新，才能提高茶文化展示的有效性。

三、地域茶文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

（一）展示茶文化內(nèi)涵

地域設(shè)計(jì)運(yùn)用茶文化的關(guān)鍵在于展示茶文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)把與茶有關(guān)的風(fēng)土人情融入室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中。例如，茶文化的道法自然理念與現(xiàn)代建筑的室內(nèi)裝飾有著重要聯(lián)系。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)更注重展示材料的本來面貌，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，注重把恬淡隱逸的理念融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中。因此，強(qiáng)調(diào)清淡之美，減少過于浮夸華麗的裝飾成為茶文化理念影響下的重要室內(nèi)設(shè)計(jì)理念。中國(guó)古代以“和”為重要的基本理念，講求室內(nèi)裝飾的和諧性，也是滲透茶文化的重要裝飾手段。基于茶文化理念的室內(nèi)裝飾更注重寫意性，強(qiáng)調(diào)基于不同裝飾元素構(gòu)建獨(dú)特的意境空間，在綠色、和諧、健康、恬淡的理念下呈現(xiàn)符合人本需要的室內(nèi)空間。此外，現(xiàn)代裝飾技術(shù)應(yīng)與地域茶文化內(nèi)涵保持一致，做到借鑒不同的設(shè)計(jì)手法，充分結(jié)合茶文化元素和綠色元素，給使用者以獨(dú)特的室內(nèi)裝飾感受，達(dá)到準(zhǔn)確傳遞文化態(tài)度的目標(biāo)。

（二）運(yùn)用茶文化意象

將地域茶文化用于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，還要充分發(fā)揮地域性茶文化元素的重要裝飾屬性。首先，茶文化特色下的室內(nèi)裝飾應(yīng)具有一系列與茶有關(guān)的主題性室內(nèi)陳設(shè)，包括各種精美的茶具、與茶樹有關(guān)的風(fēng)景植物以及以茶色為主體的綠色背景。例如，白族居民在簡(jiǎn)潔輕巧的茶理念下運(yùn)用扎染的裝飾方式進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，把茶文化圖案紋樣更好地與茶道文化結(jié)合起來。其次，在茶理念影響下的室內(nèi)設(shè)計(jì)注重整體與局部的充分統(tǒng)一，如室內(nèi)設(shè)計(jì)更注重層次感，強(qiáng)調(diào)營(yíng)造與茶樹等自然景觀相得益彰的層疊景象。在建筑室內(nèi)裝飾的材料選擇方面，往往選擇與茶有關(guān)的材料，選用清雅的色調(diào)，注重室內(nèi)空間的分離感，構(gòu)建與茶文化相適應(yīng)的寧靜氛圍，進(jìn)一步滿足茶文化展示的需要。

將地域茶文化應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)展示茶文化內(nèi)涵，在人與自然和諧統(tǒng)一的理念下，更好地滿足人們獨(dú)特的文化體驗(yàn)需要。因此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)充分結(jié)合有地域特色的茶文化特點(diǎn)，根據(jù)用戶的使用需要適當(dāng)融入茶元素，做到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)茶文化理念的有效配合。