產(chǎn)業(yè)鏈投資乘數(shù)及“西藏文化資源大區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)小區(qū)”的原因

周勇 馬冉

(1.中國社會科學(xué)院數(shù)量經(jīng)濟與技術(shù)經(jīng)濟研究所,北京 100102；2.西藏社會科學(xué)院經(jīng)濟戰(zhàn)略研究所,西藏 拉薩 850000；3.中國社會科學(xué)院中國社會科學(xué)評價研究院,北京 100102)

為解決欠發(fā)達地區(qū)落后的問題，社會各界作出廣泛、堅持不懈的嘗試，這其中包括了學(xué)者中的經(jīng)濟學(xué)家。但直到今天，世界的區(qū)域性貧困并沒有消除，區(qū)域間的貧富差距仍然在加大。現(xiàn)實困境說明政治家和學(xué)者開出的治貧藥方有效性還有很多亟待改進之處，還需要不斷探索新的理論思路和行動方案。本文擬從產(chǎn)業(yè)鏈的角度對這個問題的解決另辟蹊徑。

一、投資乘數(shù)：從一個投資案例說起*案例根據(jù)現(xiàn)實經(jīng)濟事例改寫。

某山區(qū)文化遺跡遍布，自然風(fēng)光優(yōu)美，旅游資源豐富，近年來文化旅游大發(fā)展，人類活動愈加頻繁，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，自然災(zāi)害多發(fā)，影響當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)。今年，該山區(qū)又暴發(fā)了一場大洪水，某村的公路又被沖垮了，通向山里的文化旅游鏈由此中斷。

趕快修路。政府出資，村民集資，共投入100萬元修好了路。基建隊資金去向如下：

為修路，花20萬元從工程機械公司購買了設(shè)備。工程機械公司得到20萬元后，將其中的10萬元用于再生產(chǎn)投資，10萬元存入銀行。

為修路，花10萬元請了道路橋梁設(shè)計公司搞規(guī)劃。道路橋梁設(shè)計公司得到10萬元后，將5萬元用于完善高級數(shù)據(jù)庫建設(shè)，5萬元存入銀行。

為修路，花20萬元從原材料供應(yīng)公司購買了土建材料。原材料供應(yīng)公司得到20萬元后，將其中的10萬元用于再生產(chǎn)投資，10萬元存入銀行。

為修路，花20萬元雇了100個民工干活。民工得到20萬元后，加總使用情況是，將其中的10萬元用于生活開支，10萬元存入銀行。

為修路，需要攻克某個艱險路段的技術(shù)難關(guān)，花了10萬元請高技術(shù)公司解決難題。高技術(shù)公司得到10萬元后，將5萬元用于高級技術(shù)人員培訓(xùn)計劃，5萬元存入銀行。

其他開支20萬元，用于其他部門，暫不說明去向，再投資和儲蓄的比例仍舊是1比1。

以上案例僅涉及兩輪投資，第一輪是100萬元投資流入工程機械公司、道路橋梁設(shè)計公司、原材料供應(yīng)公司、高技術(shù)公司、農(nóng)戶、其他部門。第一輪投資就使收入增加了100萬元。第二輪是工程機械公司、道路橋梁設(shè)計公司、原材料供應(yīng)公司、高技術(shù)公司、農(nóng)戶、其他部門的再投入，共50萬元。顯而易見，還會有第三輪、第四輪……投資。這樣一來，社會各部門得到的收入之和將遠遠大于100萬元。

這就是乘數(shù)效應(yīng)，或支出/收入乘數(shù)效應(yīng)，指支出的變化以乘數(shù)加速度的形式引起最終量的變化。乘數(shù)是一種宏觀經(jīng)濟效應(yīng)，支出與其導(dǎo)致的總需求不對稱，后者往往數(shù)倍于前者。

乘數(shù)是通過經(jīng)濟環(huán)節(jié)或者說產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)發(fā)生作用的。乘數(shù)效應(yīng)也稱作凱恩斯乘數(shù)效應(yīng)，但乘數(shù)原理和思想并不是凱恩斯最先提出的，在他之前就有人提及，不過凱恩斯進一步完善了乘數(shù)理論。西方國家之所以能夠從上世紀的“大蕭條”中走出來，凱恩斯乘數(shù)理論功不可沒。但乘數(shù)理論還可以發(fā)展，尤其是面對二元經(jīng)濟問題及欠發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟增長問題時，乘數(shù)理論還可以有更廣闊的解釋空間。將產(chǎn)業(yè)鏈理論和乘數(shù)理論結(jié)合，可以產(chǎn)生新的分析意義，這是本文的一個理論主張。

以上公路投資的第一輪乘數(shù)實際上涉及以原材料供應(yīng)公司為代表的資源密集型部門、以民工組成的基建隊為代表的勞動密集型部門、以工程機械公司為代表的資本密集型部門、以高技術(shù)公司為代表的技術(shù)密集型部門、以道路橋梁設(shè)計公司為代表的知識密集型部門。這些部門實際上又是資源密集型產(chǎn)業(yè)鏈、勞動密集型產(chǎn)業(yè)鏈、資本密集型產(chǎn)業(yè)鏈、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)鏈、知識密集型產(chǎn)業(yè)鏈的代表。第二輪乘數(shù)分別又沿著上述幾種產(chǎn)業(yè)鏈展開。

為簡單起見，我們先簡化以上案例中的不同比例部門分配，假定每一輪引致投資中的部門分配都一樣，都是r。因為在經(jīng)濟生活中，支出除了投資還要有消費等其它開支，所以第一筆投入的每一次引致投資都呈衰減，但在前幾輪中比例較大，為方便理解，我們假定只分析少數(shù)幾輪投資，并且投資量一樣，這樣一來r是常數(shù)。通過這樣抽象處理，就不需要用復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型，用一個簡單的式子就可以表達乘數(shù)效應(yīng)。以R表示乘數(shù)效應(yīng)，n表示引致投資的輪數(shù)，s表示產(chǎn)業(yè)鏈的條數(shù)，I表示首輪投資。那么整體乘數(shù)效應(yīng)可以用下面的式子表達：

從上式可看出以下經(jīng)濟內(nèi)涵：i

(1)產(chǎn)業(yè)鏈分工對乘數(shù)的影響

以上n越大，R就越大，n實際上代表了產(chǎn)業(yè)鏈分工，這說明產(chǎn)業(yè)鏈分工越細，或者產(chǎn)業(yè)鏈越長，投資對收入的增長效應(yīng)越大。

由此可得出推論2-1-1：產(chǎn)業(yè)鏈分工越細，或者產(chǎn)業(yè)鏈越長，投資乘數(shù)效應(yīng)越大。

(2)產(chǎn)業(yè)鏈健全對乘數(shù)的影響

以上s越大，R就越大，s表示產(chǎn)業(yè)鏈條數(shù)，實際上代表了產(chǎn)業(yè)鏈的健全程度，或者說產(chǎn)業(yè)體系健全程度，這說明產(chǎn)業(yè)鏈越健全、越多，投資對收入的增長效應(yīng)越大。

由此可得出推論2-1-2：產(chǎn)業(yè)鏈越健全，投資乘數(shù)效應(yīng)越大。

(3)產(chǎn)業(yè)鏈活躍程度對乘數(shù)的影響

以上r越大，R就越大，r表示引致投資數(shù)，實際上代表了產(chǎn)業(yè)鏈的活躍程度，投資數(shù)越大，產(chǎn)業(yè)鏈越活躍。在產(chǎn)業(yè)鏈需求下降、經(jīng)濟不樂觀時，廠商才會減少投資。這說明產(chǎn)業(yè)鏈越活躍，投資對收入的增長效應(yīng)越大。

由此可得出推論2-1-3：引致投資越大，產(chǎn)業(yè)鏈越活躍，投資乘數(shù)效應(yīng)越大。

以上假定每個部門每一輪投資的數(shù)目相等，實際上這個假定太嚴格，現(xiàn)實生活中每個生產(chǎn)部門在其收入中能夠用于再投資的比例是不同的，最重要的因素是產(chǎn)業(yè)鏈附加值，相當(dāng)情形下，產(chǎn)業(yè)鏈附加值越高，相關(guān)廠商再投資的比例也越高，原因之一是可以拿出更多的投資，原因之二是高利潤刺激多投資。現(xiàn)在，把實際的引致投資量又轉(zhuǎn)化成一個變量。假定每類產(chǎn)業(yè)鏈每一輪投入相等，但在不同產(chǎn)業(yè)鏈之間投入有差異，因此引致投資量被改為rs。以e代表附加值的比例，不同類型產(chǎn)業(yè)鏈的附加值比例用es表示。共6個部門，引致投資數(shù)為:

rs=res

整體乘數(shù)效應(yīng)式子由此作相應(yīng)更改。

(4)產(chǎn)業(yè)鏈附加值對乘數(shù)的影響

以上es越大，R就越大，這說明，產(chǎn)業(yè)鏈附加值越高，整體乘數(shù)效應(yīng)越大。

由此可得出推論2-1-4：產(chǎn)業(yè)鏈附加值越高，投資乘數(shù)效應(yīng)越大。

二、欠發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟增長理論回顧和再考察

區(qū)域之間以及產(chǎn)業(yè)之間存在著廣泛而深入的產(chǎn)業(yè)鏈聯(lián)系。以上只是說明了單一地區(qū)的投資乘數(shù)，實際上同樣的投資對不同地區(qū)所產(chǎn)生的乘數(shù)是不同的。有些地方投資乘數(shù)效應(yīng)大，有些地方投資乘數(shù)效應(yīng)小。尤其是對于經(jīng)濟發(fā)展程度不同的地區(qū)，投資乘數(shù)效應(yīng)差異很大。

欠發(fā)達地區(qū)增長問題一直是經(jīng)濟學(xué)的關(guān)注點。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)[注]本節(jié)以下的分析參考了王健,等:《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)鏡鑒》,北京：人民出版社2015年版,等資料。在20世紀40年代的西方興起，主要探討貧困落后農(nóng)業(yè)地區(qū)和發(fā)展中國家的工業(yè)化、脫貧、走向富裕問題。繆爾達爾在19世紀30年代出版的《貨幣均衡論》中論證了財政政策能夠消除失業(yè)和協(xié)調(diào)經(jīng)濟波動；40年代又通過轉(zhuǎn)向經(jīng)濟社會的結(jié)構(gòu)分析，突出強調(diào)政治、制度、人口、歷史等非經(jīng)濟因素對經(jīng)濟發(fā)展的影響。繆爾達爾只探討了政治家和社會管理者應(yīng)該如何解決貧困問題，而對于經(jīng)濟主體如何組織經(jīng)濟、經(jīng)營實體、自主脫貧探討很少，仿佛脫貧主要是國家層面的事，較少區(qū)域?qū)用娴氖拢僦苯咏?jīng)濟主體的事。羅丹在1943年發(fā)表的《東歐和東南歐的工業(yè)化》一文中提出了“大推進理論”，認為增長理論絕大部分是投資理論。這一理論具有現(xiàn)實意義。在過去的一個世紀，投資一直是發(fā)展中國家的重要經(jīng)濟發(fā)展主題，包括中國。

羅丹認為發(fā)展中國家要克服有效需求不足和資本供給不足的雙重障礙，就必須通過全面地大規(guī)模地投資，給經(jīng)濟一次大的推動，從而推動整個經(jīng)濟全面、均衡、快速發(fā)展，最終使國家走出貧困惡性循環(huán)。羅丹提出了拉動經(jīng)濟的投資有規(guī)模門檻和經(jīng)濟發(fā)展要靠各部門的系統(tǒng)投資，這一見解在發(fā)展中國家的實踐中也得到了印證，比如中國改革開放后的經(jīng)濟大發(fā)展依靠的就是大規(guī)模投資，不僅有國內(nèi)投資，更有海外投資。最典型的是全國各地在上世紀八、九十年代對深圳的投資，那時幾乎全國每個省在深圳都設(shè)有代表處，都有大投資。不過在全面投資，整個經(jīng)濟全面、均衡、快速發(fā)展方面，中國的經(jīng)濟實踐所體現(xiàn)的卻有不同。直到新世紀初，中國的產(chǎn)業(yè)部門還主要以勞動密集型為主，然后，到新世紀第二個十年，中國的資本密集型產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)才大發(fā)展，起碼在層次結(jié)構(gòu)方面中國并非全面、均衡、快速發(fā)展。所以筆者認為，欠發(fā)達地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展是部門間的非平衡發(fā)展，產(chǎn)業(yè)間的非均衡發(fā)展，即便是發(fā)達地區(qū)也不可能是部門間的平衡發(fā)展，產(chǎn)業(yè)間的均衡發(fā)展。國際貿(mào)易和區(qū)域貿(mào)易的存在就否決了這種全面、均衡、快速發(fā)展的思路。不過，筆者相信，一個國家或者區(qū)域盡管不可能所有產(chǎn)業(yè)部門均衡發(fā)展，但在某些部門或者產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，還是需要經(jīng)濟的系統(tǒng)均衡，這由規(guī)模經(jīng)濟、范圍經(jīng)濟決定，很簡單的一個詞，中國企業(yè)家喜歡叫做“產(chǎn)業(yè)配套”，就充分說明了這點。所以筆者盡管不同意羅丹提出的國家整個經(jīng)濟部門均衡發(fā)展，但卻同意在優(yōu)勢部門內(nèi)經(jīng)濟因素要均衡發(fā)展，筆者下文將要論述的“一個區(qū)域的重點產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，就必須培育、補充、健全、升級、強化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈，使他們形成一個良性的互動體系，而不是彼此不相干的產(chǎn)業(yè)項目”，就體現(xiàn)了筆者的這一思考。企業(yè)家和一些理論工作者所說的“產(chǎn)業(yè)配套”一詞在概念上還比較模糊，其真正的學(xué)理內(nèi)涵應(yīng)該就是筆者提出的上述思想，不過，大家已經(jīng)在實際經(jīng)營和工作中切身感受到了，我們這個時代需要我們仔細表達“產(chǎn)業(yè)配套”這個東西，并且充分探討其規(guī)律，道理和內(nèi)涵明白了，我們的思想可能更清晰，措施更得力，發(fā)展更能加快。

萊賓斯坦在《超越經(jīng)濟人》一書中將傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素擴展到管理技能和勞工關(guān)系。管理技能和勞工關(guān)系對于增長而言有意義，我們通過“生產(chǎn)”生產(chǎn)出了我們的管理技能和勞工關(guān)系；同時通過管理技能和勞工關(guān)系，我們也開展了生產(chǎn)。經(jīng)濟效率如何，與管理技能和勞工關(guān)系有關(guān)。但我們要探討如何提高管理技能和改善勞工關(guān)系時，有基本前提，起碼有就業(yè)機會，有產(chǎn)業(yè)存在，才談得上提高管理技能，欠發(fā)達地區(qū)的人并不缺乏天賦，但因為這些地方?jīng)]有產(chǎn)業(yè)，也就沒有就業(yè)機會，所以他們的管理技能不能得到鍛煉和培養(yǎng)，這些地方很可能因為產(chǎn)業(yè)的衰敗或者產(chǎn)業(yè)的不穩(wěn)定而陷入勞資關(guān)系的僵局。所以要改進萊賓斯坦所提出的管理技能和勞工關(guān)系，筆者認為先要建好這些落后地區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈。是產(chǎn)業(yè)鏈而非產(chǎn)業(yè)，是產(chǎn)業(yè)鏈而非產(chǎn)品，筆者之所以這么強調(diào)，是存在資源要素稟賦缺陷等方面的原因，欠發(fā)達地區(qū)幾乎難以建立起自己的一個獨立的、完整的、有充分競爭力的、能夠不依賴外在聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)或者生產(chǎn)出自己一個獨立的、完整的、有充分競爭力的、能夠不依賴外在聯(lián)系的產(chǎn)品，它們只有通過開放性發(fā)展，引進先進地區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈，補充自己的產(chǎn)業(yè)，強化自己較弱的產(chǎn)業(yè)鏈，才可能進入開放型經(jīng)濟體系，才能在合作學(xué)習(xí)中發(fā)展。筆者一直以來認為，對于欠發(fā)達地區(qū)，可以不多談產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品，但絕不能不談產(chǎn)業(yè)鏈。在開放經(jīng)濟條件下，欠發(fā)達地區(qū)的產(chǎn)業(yè)都是通過區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作出來的，非他們單獨意義上的產(chǎn)業(yè)，他們的產(chǎn)業(yè)不具備“區(qū)域全部產(chǎn)權(quán)”，產(chǎn)品大都是通過區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈合作出來的，非他們單獨意義上的產(chǎn)品，他們的產(chǎn)品基本不具備“區(qū)域全部產(chǎn)權(quán)”。

舒爾茨提出了人力資本理論，證明了教育對經(jīng)濟發(fā)展的巨大貢獻。教育確實能夠促進經(jīng)濟，但對于不同區(qū)域，在一定時期內(nèi)，教育真能夠促進經(jīng)濟嗎？這不一定。在我國，很多貧困地區(qū)的高考分數(shù)線很高，教育一度是這些地方年輕人的唯一出路,而且教育培養(yǎng)出來的人，無論是大學(xué)生，還是中學(xué)生，年輕人統(tǒng)統(tǒng)跑到發(fā)達地區(qū)或者條件更好的地方去了。所以，對貧困地區(qū)的教育大力投入后，其投資收入效應(yīng)可能在發(fā)達地區(qū)，而不在落后地區(qū)。更極端的是，一些落后區(qū)域由于太閉塞，年輕人出去了就不再回來，區(qū)域的極端貧困由此出現(xiàn)，如果不讓他們受教育，還可能有一部分年輕人留在落后地區(qū)，筆者不是否定教育，而是在說明教育有可能造成區(qū)域極端貧困。因此，舒爾茨只解釋了整體和長期，教育對經(jīng)濟的促進，沒有解釋一定時期、一定區(qū)域教育的經(jīng)濟效應(yīng)。教育投資要能夠促進經(jīng)濟增長，就必須有投資乘數(shù)效應(yīng)。如何發(fā)揮區(qū)域教育投資乘數(shù)效應(yīng)，在下文的教育產(chǎn)業(yè)鏈乘數(shù)中筆者會論及。

普雷維什提出了貿(mào)易惡化論，該理論經(jīng)索洛歷史考察和辛格進一步完善，得到了大多數(shù)發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家的認同。貿(mào)易確實可能惡化某些國家或者地區(qū)的經(jīng)濟，在中國的發(fā)展實踐中也有很多這樣的例子。比如改革開放前，北京和石家莊之間的經(jīng)濟差別并不如現(xiàn)在明顯，通過幾十年的資源要素產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)交流，尤其是交通條件大為改善后，北京不斷成長為經(jīng)濟巨無霸，而石家莊則發(fā)展緩慢，不能說北京的發(fā)展石家莊貢獻了多少，石家莊的發(fā)展緩慢絕對和北京有關(guān)系。對于一些偏遠貧困山區(qū)而言，現(xiàn)代工業(yè)品不斷取代傳統(tǒng)產(chǎn)品，這里面還包括用工業(yè)方式生產(chǎn)的糧食替代傳統(tǒng)方式生產(chǎn)的糧食，從而讓這些地方僅有的一點傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也不保，隨著區(qū)域產(chǎn)業(yè)的變動，勞動需求也流動，人們只好異地打工異地搬遷，留在落后地區(qū)的人更加貧困。一個國家可能允許某個區(qū)域貧困，因為通過移民搬遷和扶貧，能夠解決這些地方人的基本民生，但一個國家絕對不愿意看到自身整體貧困落后。因為貧困落后就意味著挨打，甚至可能滅亡。如果不采取措施，一個發(fā)展條件不利的國家很可能在貿(mào)易的背景下惡化，所以面對貿(mào)易有可能帶來的經(jīng)濟惡化，一個國家需要采取相應(yīng)的對策。具體的對策是封閉，還是開放，或者某些產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域開放，某些產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域封閉；如何開放，如何封閉，這些都值得進一步探討。

發(fā)展經(jīng)濟學(xué)關(guān)于欠發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟增長和發(fā)展的論述，在總體思想和宏觀政策設(shè)計方面關(guān)注較多，中觀和微觀操作層面探討較少。中觀和微觀層面之所以被忽視，是因為在分析落后地區(qū)經(jīng)濟增長時，沒有分析更多轉(zhuǎn)入產(chǎn)業(yè)問題。即便是作了產(chǎn)業(yè)分析，因為面對的是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)分工空前細化、產(chǎn)業(yè)體系越來越龐大、產(chǎn)業(yè)概念越來越模糊，其分析也很模糊。增長和發(fā)展理論還是應(yīng)該多從產(chǎn)業(yè)鏈角度進行分析。

投資帶有區(qū)域烙印，產(chǎn)業(yè)鏈也有區(qū)域烙印。在這里要區(qū)分幾個區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈乘數(shù)差別：(1)因為每個地方的產(chǎn)業(yè)鏈分工不同，產(chǎn)業(yè)鏈健全程度不同，產(chǎn)業(yè)鏈活躍程度不同，產(chǎn)業(yè)鏈附加值不同，產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ)資源稟賦不同，同樣投資對每個地方的收入增長效應(yīng)不同。(2)除非所有的產(chǎn)業(yè)鏈都本地化，否則投資乘數(shù)就會存在外溢現(xiàn)象。(3)實際生產(chǎn)中，經(jīng)濟體往往不同程度開放，魯濱遜那樣的小島封閉經(jīng)濟幾乎不存在，所以產(chǎn)業(yè)鏈的跨區(qū)域聯(lián)系很普遍。(4)決定一個地方能夠獲得多少本地投資效應(yīng)的因素在于產(chǎn)業(yè)鏈分工程度、產(chǎn)業(yè)鏈健全程度、產(chǎn)業(yè)鏈活躍程度、產(chǎn)業(yè)鏈附加值多少、產(chǎn)業(yè)鏈基礎(chǔ)資源稟賦擁有，這種擁有包括量、種類、質(zhì)。(5)決定一個地方能夠獲得多少外地投資效應(yīng)的因素在于本地和外地之間產(chǎn)業(yè)鏈分工程度、產(chǎn)業(yè)鏈健全程度、產(chǎn)業(yè)鏈活躍程度、產(chǎn)業(yè)鏈附加值多少、產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ)資源稟賦擁有的競爭。

三、西藏文化資源開發(fā)利用現(xiàn)狀：以一個民族手工藝企業(yè)為例

西藏是中華民族重要的特色文化保護地，是文化遺產(chǎn)大區(qū)，文化資源利用潛力、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮蟆Ｄ壳拔鞑匚幕髽I(yè)達4000余家，主打藏文化元素[1]。西藏民族手工藝是藏民族在千百年來生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的一門獨具魅力的藝術(shù)，集中體現(xiàn)了藏民族的智慧和藝術(shù)氣質(zhì)。品種繁多，如唐卡、藏刀、藏香、氆氌、木刻、銀器制品等，這些手工藝品做工精致，在選材、圖案的設(shè)計和顏色的搭配上都極具藏民族的特色。但在文化遺產(chǎn)大區(qū)、幾千家企業(yè)、品種繁多的背后，西藏的民族手工藝業(yè)難免整體上弱勢。不僅民族手工藝業(yè)如此，西藏除文化旅游外的其他文化產(chǎn)業(yè)部門也同樣呈現(xiàn)著這種文化大資源小產(chǎn)業(yè)格局。先看一個典型文化企業(yè)A公司。

A公司是西藏和平解放后在黨和政府的親切關(guān)懷下成立的,經(jīng)營領(lǐng)域為民族手工業(yè)。公司開辦時集中了拉薩市部分老藝人和一部分生活貧困的鞋業(yè)工匠，以800元人民幣起家，自籌生產(chǎn)材料、生產(chǎn)工具，聯(lián)合了6個生產(chǎn)合作組，成立了最初的前進合作鞋業(yè)社。1989年該公司正式更名為城關(guān)區(qū)殘疾福利民族手工業(yè)綜合廠。經(jīng)過40多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，截止2015年，從原來的固定資產(chǎn)不足35萬元、流動資金不足2萬元的社會企業(yè)，發(fā)展成為擁有固定資產(chǎn)590萬元、流動資金337萬元的民政福利企業(yè)。經(jīng)過不斷的開發(fā)和創(chuàng)新，公司從原來的四、五種單一民族產(chǎn)品，擴寬為包括藏靴、藏紙、藏香等民族手工藝品等在內(nèi)的400余種產(chǎn)品。現(xiàn)有職工43名，其中：殘疾職工26名，占生產(chǎn)職工人數(shù)的70%以上。2004年，該公司從福利廠正式改制為A公司。

該公司[注]參見劉力:《新浪嘉賓訪談，讓藏族手工藝品走向世界》,2009年4月27日。擁有諸多的社會榮譽，是拉薩民族手工藝企業(yè)中的領(lǐng)頭羊。以下關(guān)于該公司更詳細的說明根據(jù)新浪網(wǎng)與中國西藏新聞網(wǎng)聯(lián)合邀請嘉賓的有關(guān)訪談改編。

該公司關(guān)注社會責(zé)任。為殘疾人士積極創(chuàng)造就業(yè)條件，關(guān)心他們的生活。孩子們在這里活潑可愛。午飯后，懂事的孩子會自己動手洗碗；好學(xué)的兩個小女孩在中午也不愿意休息，在埋頭寫作業(yè)；幾個調(diào)皮的男孩子圍坐在太陽下嬉戲打鬧，看到來訪的客人有些害羞。在經(jīng)營的同時，公司承辦了拉薩彩泉福利特殊學(xué)校。學(xué)生以殘疾人和孤兒為主，半工半讀，也就是半天在福利廠學(xué)習(xí)，半天在福利學(xué)校學(xué)技術(shù)；既能夠掌握一定的文化知識，同時又能夠?qū)W到一定技術(shù)，并最終能夠自己養(yǎng)活自己。學(xué)生們?nèi)绻胱x大學(xué)，該公司會承擔(dān)他們所有的經(jīng)濟費用。對于生理上有缺陷的學(xué)生，如果他們畢業(yè)后想留在廠子里工作，公司會安排他們留下；如果愿意到外面去發(fā)展，公司還會給他們一些幫助。

董事長精干且有遠大社會抱負。他有三重身份：民間手工藝人、董事長、校長，瘦瘦高高，穿著樸素，面目慈祥，笑容可掬。在默默無聞的工作中，卻有著要將西藏傳統(tǒng)民間手工藝發(fā)揚光大、走向世界的遠大愿景；同時還在默默踐行著一個孤兒、殘疾人父親、校長的角色，有著一顆最樸實的善心。原來在文藝隊工作，后來又被分配到這個廠的前身—制鞋廠工作，先當(dāng)徒弟，當(dāng)時有8名老藝人，各掌管一些不同的手藝。干了4年多以后，被列入骨干，經(jīng)培養(yǎng)當(dāng)了會計。

該公司的創(chuàng)辦歷史也有著鮮明的時代和西藏特色。其時代特色是上世紀中國特色的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，地方特色是西藏的特殊政策。上世紀60—70年代，一些西藏的民族手工業(yè)有失傳的危險。后來國家對民族手工業(yè)比較重視，借著改革開放的路子，廠里面一些比較能干的、有經(jīng)驗的、有經(jīng)濟實力的年輕人都從廠子里面離崗到外面去發(fā)展。但當(dāng)時還在當(dāng)會計的董事長覺得自己很有必要留下，既對得起自己的師傅，也有必要把民族手工業(yè)發(fā)展起來。那時留在廠里面的大部分都是老弱病殘以及婦女，后來他突然有了一個想法：一定要既能把民族手工業(yè)發(fā)展下去，又能夠解決這些人的生活。接著，董事長把原來的鞋業(yè)廠改制成拉薩市城關(guān)區(qū)民族手工業(yè)綜合廠，那時叫福利綜合廠。福利廠可以享受一些優(yōu)惠政策。因為在工作中大部分跟殘疾人和孤兒打交道，于是覺得很有必要在辦福利廠之外再辦一個福利學(xué)校。

該公司工藝種類經(jīng)歷了幾輪擴展，在辦學(xué)的過程中實現(xiàn)工藝種類擴展。1993年辦福利學(xué)校的時候還是試點，是半工半讀的性質(zhì)。目前是完全小學(xué)性質(zhì)。剛辦學(xué)的時候，遇到的困難比較多，因為所依托的福利廠轉(zhuǎn)過來時以鞋業(yè)為主，只有一兩個工種。后來根據(jù)殘疾學(xué)生的生理狀況和他們的需求，費了很多工夫，從社會上聘請了一些縫紉大師，包括西藏最有名的縫紉大師；還有一些繪畫老師，通常兩三個老師帶一些徒弟，當(dāng)時繪畫找工作比較容易；此外還有木雕，就業(yè)機會也多。

該公司收入和經(jīng)費穩(wěn)定。收入和經(jīng)費方面，一是營業(yè)收入。公司員工大部分是殘疾人，自力更生,自給自足。學(xué)校學(xué)生大部分都是殘障兒童和孤兒，經(jīng)費主要來源于福利廠的利潤，從純利潤里提取3%作為學(xué)校的生活保障金。二是低保經(jīng)費。部分學(xué)生能享受國家提供的城鎮(zhèn)最低保障金。三是公司的產(chǎn)品有民族特色，一些媒體和旅客到這里來購買東西的同時，會提供一些捐贈。

該公司關(guān)注民族文化資源搶救、文化傳承和創(chuàng)新。1990年，董事長開始充分利用西藏自治區(qū)政府給予民族手工業(yè)企業(yè)的各項優(yōu)惠政策，對瀕臨失傳的藏紙制造技藝進行搶救、挖掘、恢復(fù)和保護，使這一古老的傳統(tǒng)工藝得以恢復(fù)并傳承下去。他親自帶隊深入到西藏的阿里、日喀則、貢布、康區(qū)、尼木等地搜集民間藏紙制作資料，千方百計尋師訪友，歷盡千辛萬苦，終于得到了藏紙制造的第一手資料。他又參與藏紙的研發(fā)工作，并派專人前往印度、尼泊爾等地學(xué)習(xí)藏紙的制造技術(shù)。經(jīng)歷無數(shù)次失敗后，1993年，董事長和他領(lǐng)導(dǎo)的研發(fā)團隊終于制造出獨具西藏特色的傳統(tǒng)手工藝藏紙。在此基礎(chǔ)上又逐步研發(fā)出藏紙、牛皮紙、彩紙、印花紙等數(shù)十個新品種[2]。

四、投資乘數(shù)角度的西藏文化資源開發(fā)利用分析

A公司得到了持續(xù)發(fā)展，堪稱西藏民族手工藝業(yè)的排頭兵，但榮譽、責(zé)任、抱負卻掩蓋不了該公司的弱勢，以及整個西藏民族手工藝業(yè)的裹足不前，該公司的發(fā)展是西藏近年民族手工藝業(yè)，甚至其他文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個縮影。可以選取幾組事實來加以說明。

(1)該公司竟然沒有市場銷售機構(gòu)。公司和學(xué)校在一堵封閉的圍墻之內(nèi)，平時沒有客人來訪時大門緊鎖。據(jù)說原來有一個銷售門面，因為市政拆遷，門面被撤掉了。公司的產(chǎn)品銷售僅靠多年熟客的幫襯和媒體采訪或者游客參觀時的購物和捐助。

(2)該公司沒有與同行開展任何合作與交流。不僅僅市場營銷部門，該公司其他部門也幾乎沒有任何的對外生產(chǎn)協(xié)作。在調(diào)研中問及區(qū)外協(xié)作時，也只在四川訂購過一回鞋底。后來，因為業(yè)務(wù)量少，成本高，僅有的區(qū)外協(xié)作也完結(jié)了。即便是近在眼前的拉薩同行，彼此之間也極少來往。

(3)該公司沒有產(chǎn)業(yè)鏈外化的動力和激勵。首先是產(chǎn)量低，產(chǎn)品能夠輕易被拉薩市場需求消化。其次是該公司對民族手工藝產(chǎn)品具有文化和技術(shù)上的獨占性，一般社會人員和實體還做不出他們這樣的產(chǎn)品。還有，該公司是老廠，貨真價實，有很高的產(chǎn)品聲譽。由于沒有外在競爭壓力，所以該公司幾乎把所有的生產(chǎn)工序都內(nèi)化在企業(yè)之內(nèi)。

(4)該公司勞動力先天素質(zhì)不佳。衡量一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展素質(zhì)和發(fā)展程度，有一個重要指標，那就是人力資源素質(zhì)和使用量。發(fā)展水平高，發(fā)展力旺盛的產(chǎn)業(yè)部門往往擁有一個社會的精英勞動力。由該公司的勞動力使用情況可看出該公司的社會競爭力并不佳，同時民族手工藝部門在社會其他產(chǎn)業(yè)中的競爭能力也不佳，許多年輕人不愿意干民族手工藝，這從本文后來的調(diào)研中也得到了印證。

(5)該公司屬于前文理論分析中所指的現(xiàn)代原始企業(yè)。該公司擁有4大產(chǎn)品系列，共計400多種產(chǎn)品，幾乎除了原材料，所有的生產(chǎn)環(huán)節(jié)都由該公司完成，對外生產(chǎn)協(xié)作極少。而該公司現(xiàn)僅有職工43名，其中大多數(shù)是殘疾人，而且所有產(chǎn)品都屬于民族手工業(yè)，靠人而不是靠機器完成，生產(chǎn)的專業(yè)化程度、分工程度可想而知。該公司屬于典型的小而全企業(yè)。

由于產(chǎn)業(yè)鏈的極端封閉，既不能協(xié)作起更多的經(jīng)營實體，吸納更多的社會資本，使該公司的業(yè)務(wù)更多向外面擴張，同時，自己的生產(chǎn)又得不到同行的支持，生產(chǎn)能力不能擴大，也就是說既沒有外在生產(chǎn)鏈對自己生產(chǎn)經(jīng)營的支持，同時也沒有自己對外在生產(chǎn)經(jīng)營鏈的創(chuàng)造，由此導(dǎo)致自己的產(chǎn)能和技術(shù)水平裹足不前。

以上僅是西藏民族手工藝業(yè)的一個例子，其實這樣的例子比比皆是。在此試舉調(diào)研中遇到的另一個案例。

B民族產(chǎn)品有限公司。2008年，該公司股東之一拉巴在拉薩魯固社區(qū)開了一間縫紉室。期間結(jié)識了拉薩市殘疾人福利院，知道社會上一些殘疾人需要解決就業(yè)問題。2012年，通過自身努力，自籌資金20余萬元，招收無法就業(yè)的殘疾人員，在江蘇東路市酒店對面小巷子承租了約320平方米的房間，掛牌成立了公司。目前公司員工共計18人，其中13人屬于殘疾職工。公司對員工從最基礎(chǔ)的縫紉工開始培訓(xùn)，生產(chǎn)富有民族特色的帳蓬、門簾、頂棚布、橫簾等傳統(tǒng)產(chǎn)品，同時承接裝修、制作藏式家具等業(yè)務(wù)，產(chǎn)品受到廣大新老顧客的好評。該公司為方便所有職工，在公司內(nèi)建立了員工宿舍，提供生活所需用品并解決員工的吃飯問題。邀請民族服飾縫紉師等各種民間工藝師對員工進行指導(dǎo)和培訓(xùn)，大大提高了員工的技術(shù)和對事物的認識水平，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力，從而生產(chǎn)出更多優(yōu)質(zhì)的具有民族特色的產(chǎn)品。公司為殘疾人員提供工作，在保證工資按時發(fā)放的情況下，還為他們購買醫(yī)療保險、意外保險和養(yǎng)老保險等，保障他們長遠的利益。公司對未來的發(fā)展寄予很高的期望，初步計劃擴大經(jīng)營場地，修建新的生產(chǎn)廠房；購置更多先進的生產(chǎn)設(shè)備；希望通過不斷發(fā)展壯大，幫助解決殘疾人的就業(yè)問題，使他們的價值得到充分發(fā)揮，人盡其才，實現(xiàn)自己的夢想。

由于整個行業(yè)大量存在這樣的大而全小而全生產(chǎn)經(jīng)營實體，行業(yè)產(chǎn)能和技術(shù)水平也裹足不前。在西藏，同樣的案例不僅僅是民族手工藝業(yè)，還包括與文化資源利用相關(guān)的其他文化產(chǎn)業(yè)部門。

以西藏的影視產(chǎn)業(yè)為例，產(chǎn)品產(chǎn)量很低，甚至幾年都出不了一部精品。大量西藏題材作品并非由西藏自己拍攝制作，而是外來產(chǎn)品。西藏電視臺的影視欄目成了轉(zhuǎn)播欄目，在一定意義上，除了新聞時事節(jié)目播出，西藏電視臺成了事實上的轉(zhuǎn)播臺，缺少自己的節(jié)目。西藏是文化大區(qū)，卻是影視產(chǎn)業(yè)小區(qū)。這種事實的背后就是西藏文化產(chǎn)業(yè)鏈分工的不發(fā)達，缺少動漫產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)端的、供給端的產(chǎn)業(yè)鏈分工，產(chǎn)業(yè)鏈乘數(shù)效應(yīng)極小。

五、結(jié)論

綜上所述，西藏文化資源大區(qū)文化產(chǎn)業(yè)小區(qū)局面形成最直接的原因是傳統(tǒng)經(jīng)營思想下的產(chǎn)業(yè)鏈大而全小而全，產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)化，產(chǎn)能規(guī)模約束下的產(chǎn)業(yè)鏈分工缺乏，缺乏外在競爭下產(chǎn)業(yè)鏈推不出市場。由于主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)鏈既拉動不了生產(chǎn)所需的產(chǎn)業(yè)鏈，又推動不了供給所需的其他社會產(chǎn)業(yè)鏈，投資既缺乏需求乘數(shù)效應(yīng)，又缺乏供給乘數(shù)效應(yīng)，所以多年來產(chǎn)業(yè)始終長不大。當(dāng)然，這種長不大是一種相對概念，而非絕對概念。西藏多年來經(jīng)濟保持了兩位數(shù)的增長，這其中也有文化資源的貢獻。但是，起碼在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，西藏自身在發(fā)展，但是與周邊地區(qū)，甚至不發(fā)達的比鄰地區(qū)相比，差距卻是越來越大。在全國經(jīng)濟、世界經(jīng)濟的大格局中，西藏文化產(chǎn)業(yè)地位難道不是越來越低，文化資源大區(qū)的西藏難道不是越來越文化產(chǎn)業(yè)小區(qū)嗎？因為文章篇幅有限，所以筆者不打算在本文提出西藏文化資源開發(fā)利用的對策，擬把它留待后續(xù)進一步研究。在經(jīng)濟研究中，只有先明確了癥結(jié)所在，才可能找出有效對策。對很多人困惑的“西藏文化資源大區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)小區(qū)”原因的分析值得花一篇論文的篇幅集中探討。