淺談古代文學教育價值及其教學的生活化

吳靜

（營口職業技術學院，遼寧 營口 115000）

根據國家的發展來看，學生是未來的希望，也是未來的棟梁，學生的教育水平對國家有著深遠的影響，所以，在現階段的教育體系中，最重要的教學目標就是學生的個人發展和創新意識的培養。上下五千年，至今流傳著傳統文化，在對傳統文化的繼承和發揚上也是學生需要遵循的教育宗旨[1]。古代的文學對現代素質教育起著十分重要的形式，也是促進我國教育水平全面提高的重要方式。

一、古代文學的價值體現

（一）傳承傳統文化的精髓

對于知識文化來說教育是必須傳承的一個過程，在課堂上通過老師的講解，學生能對知識文化產生濃厚的興趣，這也是韓愈在《師說》中所提到的“師者，所以傳道，授業，解惑也”。把古代文學滲透到當代教學中，不僅是對古代優秀作品的傳承，還是將古人的思想延續下去，這將要成為以后的財富知識，我國的歷史文化就是這樣一代代的傳承中逐漸形成和發展的。

（二）以經典作品為典范

古代文學教育是指老師根據教學的內容對學生進行古代文學的講解，大部分的教學內容還是以古代優秀的作品為主，總體來說，現在的教材中使用的教學文本，大部分都是古人優秀作品的精選部分，這個作品在古代具有一定的名望，所以在現代拿出來給學生們進行經典作品教學，對經典作品為典落，可以提高學生的文學素養。

（三）為現代教學提供輔助作用

在古代，對于那些寒門學子來說文學是他們走向仕途的一個有效辦法，以文學為基礎來實現”修身，齊家，治國，平天下“的思想抱負。而到了現代，這些古代的文學作品的作用就發生了改變，通過對古代文學的分析，把具有形象性，生活性的特點都滲透到現代教育中，為現代教育水平的提高而發揮它的作用[2]。

（四）完美形象的塑造

在我國古代的教育體系當中德育占主導地位，最重要的目標就是對學生的德育培養，在《大學》中提到“大家之明，在明明德，在親民，在止于至善”的傳統思想當中，這些都是對古代文學德育素養的體現因素，可以把古代文學的德育素養完全的滲透到現代教學當中，讓學生明白品德的重要性，從而來影響著學生的素養，來更好的促進完美形象的塑造[3]。

（五）提升學術方面的發展

在古代的教學體系當中，優秀的文學作品都是與經學、歷史、禮樂以及政治等很多因素連在一起的，通過對古代文學的研究，更能促進現代學術研究的發展?，F代教學雖然對古代文學的作品只是研究了一小部分，但是已經把這一小部分轉化了具有自己的特色的作品，學生用不同的感情色彩來領悟這些作品，通過對這些作品的學習，非常有利于學術研究的進步和發展。

二、對于古代文學教育的生活化教學分析

（一）在當代體系中轉化為邊緣化

現代的教育學家對古代文學的作品還存在著一小部分的偏差，在他們的眼中，認識古代文學就是教學生“之乎者也”，這些學習內容，所以導致在當代體系中古代文學的地位處于比較低下的狀態，并慢慢被流行的教育內容所邊緣化。古代文學教導的中心思想是，如果讓學生樹立起對國家的情懷感知，如果培養學生認知與情感方面的文化水平。但這些古代文學卻被現代教育所影響了，將應試做為了最主要的內容，而往往忽視了學生的人文素養的培養方面，最終學生是取得了好成績，卻丟失了本身應有的素養教育，同時也導致了古代文學教育的逐漸邊緣化。

（二）教學內容不適應現代需求

古代文學的教育是取決于教育者本身和教育單位的重視程度?，F階段下古代文學被邊緣化，這就導致了古代文學在教育教學和手段上應用的較少，從而所使用的教學內容得不到進一步的更新與發展要求，才使古代文學教學跟不是近代的步伐，平時老師的講解也是比較單一表面化現象多，最終就使教學的內容缺少針對性，而課堂氣氛不活躍，從而使教學不能取得良好的效果。

三、對古代文學教育生活化的分析措施

在現階段古代文學的教育還是有一些問題存在的，這需要教育工作者的共同努力來把它進行解決，而教學“生活化”是解決這類問題的唯一方法，一般來說，教學生活化就是在日常中在教學，為了更好的貫徹生活化教學，就要做到以下幾點：

要對古代文學所處的環境要進行了解，其中存在的作品問題也要進行詳讀。文學作品來源于生活，作品本身也是反映那個時代的文化背景，有一部分是能直觀體現的，有一部分則是隱含的，我們的老師要引導學生自主去進行開發與研究，并幫助學生去品讀和了解，以更好的提高學生的學習興趣。

老師要讓學生注意一點那就是在教學情境上所反映出來的生活化，在課堂上給學生構建一個和諧輕松的文化課堂，然后老師在以輕松幽默的形式去講解這些文學作品，通過老師在課堂上的活躍氣氛，更能讓古代文學作品變得更加的易懂易分析，從而加深學生的理解程度，也能提高學生的學習水平[4]。

結束語

對于現代的教育模式來說，古代文學的教學是十分必要的，老師在對古代文學進行教學的時候還會存在著一些問題，從而引出了生活化教學的模式來適應現代教育，希望能對古代文學教學水平有一個全面提高的現狀。