張超鋒
(浙江省磐安縣職教中心三中校區(qū),浙江 金華 322302)
數(shù)學(xué)作為社會文化中的一個有機(jī)組成部分,是社會前進(jìn)與發(fā)展的直接產(chǎn)物,對人類的工作和生活產(chǎn)生積極影響。針對中職學(xué)校開展的數(shù)學(xué)教學(xué)活動,教育目標(biāo)為強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)課程知識和技能,以及學(xué)生計(jì)算實(shí)踐能力的培養(yǎng)。所以數(shù)學(xué)課程教學(xué)活動的開展十分必要。但是結(jié)合現(xiàn)階段我國中職學(xué)校數(shù)學(xué)教育實(shí)際情況,因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的單調(diào)以及教學(xué)形式的單一,導(dǎo)致諸多學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的興趣和積極性,不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展,而數(shù)學(xué)文化的滲透可以充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,便于學(xué)生正確思想觀念的形成,怎樣在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化作為每一個教師應(yīng)重點(diǎn)思考的問題。
中職數(shù)學(xué)教師在滲透數(shù)學(xué)文化過程中,可以引導(dǎo)學(xué)生以先進(jìn)的思想觀察世界,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,且針對多種數(shù)學(xué)符號的講解,可以幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)模型,促使學(xué)生思維的靈活轉(zhuǎn)變,進(jìn)而提升學(xué)生思維能力。
文化的教育目標(biāo)作為新時(shí)期下社會主義人才需要具備的文化素養(yǎng),對國家競爭力的提升具有重要作用。針對中職學(xué)校開展的數(shù)學(xué)教學(xué)活動,引進(jìn)數(shù)學(xué)文化的思想可以樹立學(xué)生積極進(jìn)取的意識,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動力,加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的掌握,進(jìn)而發(fā)展學(xué)生綜合素養(yǎng)[1]。
中職數(shù)學(xué)教師在滲透數(shù)學(xué)文化期間,可以將數(shù)學(xué)文化充分的和數(shù)學(xué)知識進(jìn)行結(jié)合,借助具體的數(shù)學(xué)真理案例,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生全面的了解數(shù)學(xué)知識,深入的研究數(shù)學(xué)文化,便于文化精神的傳承。
學(xué)生需要了解數(shù)學(xué)學(xué)科存在的美妙之處,才可以自主的參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中,提升學(xué)生學(xué)習(xí)動力[2]。在以往的中職數(shù)學(xué)課堂中,教師往往采取灌輸式的教學(xué)方式,過于關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識的教授,將課堂的大部分時(shí)間放在基礎(chǔ)知識的講解方面,針對數(shù)學(xué)問題的實(shí)際思考與探究環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)的時(shí)間少之又少,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)興趣便不會被充分激發(fā),導(dǎo)致學(xué)生以被動的狀態(tài)參與學(xué)習(xí)活動,降低中職數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。因此教師需要積極的引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)知識的世界,挖掘數(shù)學(xué)美,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識,以互動學(xué)習(xí)模式為主組織學(xué)生對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)與分析,活躍數(shù)學(xué)課堂教學(xué)氛圍。
比如“空間幾何”數(shù)學(xué)題目中含有的圖形,教師可以引導(dǎo)學(xué)生巧妙的數(shù)字和圖形進(jìn)行結(jié)合,體會數(shù)學(xué)學(xué)科存在的美妙,借助多種手段解決數(shù)學(xué)問題,促使學(xué)生直觀的感受到空間幾何的存在,全方位的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提升學(xué)生學(xué)習(xí)動力,為數(shù)學(xué)文化的巧妙滲透奠定基礎(chǔ)。
通常而言,人們總是將現(xiàn)代化的數(shù)學(xué)教育比喻成較為茂密的樹木,在樹木的生長過程中會出現(xiàn)諸多的分支。而數(shù)學(xué)的歷史發(fā)展并不是直接形成的,建立在艱難曲折基礎(chǔ)之上,因此教師要想增強(qiáng)中職數(shù)學(xué)課堂教育的影響力,可以結(jié)合數(shù)學(xué)史,巧妙的向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)文化。同時(shí)教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極的對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生質(zhì)疑,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心,幫助學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),進(jìn)而促進(jìn)數(shù)學(xué)文化的傳播與發(fā)展。
比如針對“函數(shù)”的教授,教師可以把多種函數(shù)以圖形的形式加以展現(xiàn),利用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放函數(shù)的數(shù)學(xué)史,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和求知欲,在學(xué)生了解函數(shù)基本圖形的前提下對數(shù)學(xué)知識加以講解,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致的觀察函數(shù)圖像,找到諸多圖像中存在的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生對函數(shù)的了解。此外教師應(yīng)強(qiáng)化與學(xué)生之間的交流,時(shí)刻掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生產(chǎn)生疑問的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo),調(diào)動學(xué)生自身思維,保證中職數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
數(shù)學(xué)學(xué)科是學(xué)生在幼兒園便開始接觸的課程,往往都是圍繞書本的內(nèi)容開展教學(xué)活動,之后將數(shù)學(xué)概念進(jìn)行延伸和擴(kuò)展,利用在實(shí)際問題中。學(xué)生在學(xué)習(xí)例題的基礎(chǔ)上,可以逐漸的強(qiáng)化自身對數(shù)學(xué)知識的了解,找到解決問題的正確方式,最后發(fā)展學(xué)生自身的綜合能力[3]。同時(shí)中職數(shù)學(xué)教師需要以學(xué)生為中心,滲透數(shù)學(xué)文化,通過數(shù)學(xué)文化的滲透,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
比如“數(shù)列”的教授,教師可以先組織學(xué)生分析數(shù)列的基本含義和概念,然后向?qū)W生介紹數(shù)列的種類,將數(shù)列的產(chǎn)生背景滲透給學(xué)生,由此擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)視野,增加學(xué)生數(shù)學(xué)知識儲備量,確保中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動的高效進(jìn)行。
綜上所述,把數(shù)學(xué)文化滲透在中職學(xué)校的數(shù)學(xué)課堂中具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值,教師需要全面的了解文化滲透的價(jià)值,基于教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)情,不斷的引導(dǎo)學(xué)生與教授學(xué)生,促使學(xué)生在了解數(shù)學(xué)文化的同時(shí)掌握數(shù)學(xué)技能,促使學(xué)生綜合能力與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升,進(jìn)而發(fā)展為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)人才。