半月人生 半滿生活

翟樂華

梁實(shí)秋先生在散文《熱鬧人間，半滿生活》中寫道：“自古人生最忌滿，半貧半富半自安。”世間之事多存缺憾，當(dāng)我們貪戀追求一種完滿時(shí)，有時(shí)就如水中逐月。半滿是一種舒適從容的人生境界，有喜有悲才是人生，半苦半甜才是生活。

不禁想起南宋著名史學(xué)家姚寬在其著作《西溪叢語(yǔ)》中講述的一個(gè)故事：天衣寺有一泓半月泉，隱于山巖之下。所以稱為“半月泉”，是因?yàn)榧词狗昝吭拢ㄞr(nóng)歷）十五月圓之時(shí)，由于巖石的遮掩，泉中所映月影也只能看到一半。

后來(lái)，偏偏有個(gè)好事之人“不賞半月賞滿月”，勞神勞力、費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，把遮掩該泉的巖石鑿掉，并易名為“滿月泉”?？墒?，他哪里料到，滿月泉世上多多，可謂千篇一律，倒是半月泉極為少見。對(duì)此，姚寬評(píng)論曰：“甚可惜！”

流年似水，浮生如云。人的一生中，不如意事十之八九，殘缺的人生才是真實(shí)的，才是常態(tài)。就好像月亮最圓的狀態(tài)只是極短暫的瞬間，即刻就要變成缺月，最明亮的時(shí)候也就馬上跟著開始變暗。所以，滿月永遠(yuǎn)是轉(zhuǎn)瞬即逝的，處在殘缺狀態(tài)的半月，時(shí)間維持得最久，也最能給人無(wú)限遐想、感慨與深思。

明朝著名的文學(xué)家、史學(xué)家、大才子解縉，曾親自主持編纂了《永樂大典》。他在《霽月詩(shī)》中與月宮中的嫦娥姐姐有一段頗具詩(shī)意的對(duì)話：“我起問(wèn)嫦娥，員缺何太苦？何不長(zhǎng)教似玉盤，一片團(tuán)團(tuán)照千古。嫦娥笑我何太愚，世間萬(wàn)物有盈虧。不論春花何濃艷，當(dāng)時(shí)秋葉還凋衰。四時(shí)寒暑迭往來(lái)，百歲光陰猶反掌。顏回好學(xué)隕青春，彭祖千年亦黃壤?！?/p>

上蒼總是很公平的，他不會(huì)讓一個(gè)人永遠(yuǎn)擁有圓圓的滿月，時(shí)不時(shí)地會(huì)讓你我的心靈觸摸一下殘缺的半月。譬如，艷花零落、好景不常在，因?yàn)樽匀唤绲拇禾觳粫?huì)永駐；美人遲暮、容顏留不住，因?yàn)樯墓怅幙偛煌２?。譬如，上蒼給予我財(cái)富，可能會(huì)奪去我的才學(xué)、智慧；也可能會(huì)奪去我應(yīng)享有的天倫之樂，甚至?xí)Z去我的健康、生命。人的一生總是處在“擁有這個(gè)、失去那個(gè)，比上不足、比下有余”的半隱半顯的半月狀態(tài)，總是交織著幸運(yùn)與不幸、歡笑與淚水、平坦與坎坷。所謂“十全十美、花好月圓、萬(wàn)事如意”，只是一廂情愿的美好愿望。

正如古人常說(shuō)“美酒飲教微醉后，好花看到半開時(shí)”“月圓則缺，水滿則溢”，又說(shuō)“半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展”“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”。

半月人生，半滿生活。既然半月是人生常態(tài)，半滿是舒適從容的人生境界，我們還是順其自然，以平和的心態(tài)過(guò)一種“半虹半露半晴雨，半皎半彎半月輪”的半滿生活吧！

（源自《潁州晚報(bào)》，潘光賢薦稿，有刪節(jié)）

責(zé)編：馬京京